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過去，佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法。一天，目連尊者的弟子與阿難尊者的弟子二人在討論著：「我們兩人的梵唄唱誦，誰較殊勝？」這時，眾多比丘聽到他們兩人諍論不已，便去稟告佛陀：「世尊，有二位比丘在諍論著誰的梵唄唱誦比較殊勝？」佛陀知道後，即請一位比丘去找這二位比丘前來。 兩位比丘來到佛陀的住處，頂禮佛陀後在一旁站立。佛陀問他們二人說：「你們是否在比較誰的梵唄唱誦較殊勝？」二位比丘回答：「是的，佛陀。」 佛陀告訴他們：「你們可曾聽我鼓勵爭論的開示嗎？你們這樣與外道梵志有何不同？」比丘們回答：「不曾聽佛陀鼓勵諍論之法。」佛陀又說：「我從來不曾鼓勵比丘們要與誰一爭勝負。我所說法是為教化眾生而說，比丘們聽聞道理時，應當思惟其意是否與經典、論藏或戒律相符合？若符合，就要一心奉持。」 接著，佛陀說了一首偈語： 「多誦無益事，此法非為妙， 猶如算牛頭，非為沙門法； 少誦但有益，於法而行法， 此法極為上，可為沙門法。 雖誦千百章，無義何有益， 不如誦一句，聞即可得道； 雖誦千百言，無義何有益， 不如誦一義，聞即可得道； 雖有千千敵，一夫能勝之， 未若能自勝，能忍者為上。」 並且再次勸誡大眾：「你們以後不要再有諍論勝負之心，應當思惟度化一切人民。若比丘再有諍論勝負之心，即以律法教誡。所以比丘們，當自好好修行。」二位比丘聽完佛陀的教誡，即站起頂禮佛陀，並說：「我們以後決不再犯，希望佛陀能接受我們的懺悔。」 佛陀告訴大眾：「知過悔改不再犯，是大乘法中滅罪最快的方法，我接受你們的懺悔。諸比丘亦不可重蹈覆轍，應當依此警惕學習。」比丘們聞佛所說，皆歡喜奉行。 典故摘自《增壹阿含經‧卷二十三》 省思 諍論勝負是口角之諍、人我是非之處，且諍論的當下亦是慢心作祟――欲一決高下、讚己毀他，非平等心、智慧心及慈悲心之展現。日常生活中，本著利益大眾之心待人處事，才能廣結善緣，自利利他。 (责任编辑：admin) |