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承担

http://www.newdu.com 2017-10-23 佛教网 佚名 参加讨论

有一则电视广告是这样的:一个中年男子买了新车,想要回家载老爸爸出去兜兜风。在回家的路上,他想起了小时候有一回半夜发高烧,体温怎么也降不下来。焦急的爸爸背起了意识昏迷的儿子,二话不说,就往村外的诊所冲。当时,屋外虽然下着大雨,但男主角伏在父亲背上,感受着父亲奔跑时的心跳和汗水,却觉得分外安全。画面回到现实,父亲头发已然斑白,望着老父亲的背影,男主角说:“我觉得全世界最坚固的车,是爸爸的肩膀。”很多人听到这样的口白,相信都会点头称是,因为父亲那牢靠有力的臂膀,确实撑起了一个家,撑起了一片幸福的屋檐。当我们年纪渐长,开始必须去承担一些什么的时候,我们的肩膀是否像父亲的一样坚实呢?
    现代的社会流行“出走流浪”和“自我放逐”,鲜少有人在遇到困难的时候,会提到“承担”。因为“承担”代表面对问题,代表自陷火坑,代表和所有不堪正面交手,很多人一触及,便觉意乱心烦,便觉乌云罩顶。还是悄悄地走吧!找一个陌生的地方重新开始,斩断混乱、纠缠的葛藤,明早醒来,阳光一定格外灿烂。可是,新的地方终究会有新的问题,当事情的态势又逼迫自己走上悬崖边缘的时候,是不是又要计画另一次的逃离呢?生命如果不断在逃,不但自己的理想无法搭起完整的架构,也不能为其他人带来幸福,不能自立又不能利人,怎能堂而皇之的称为“成长”?一个人如果真的成长了,应该会比过去多了扛重担的信心和勇气,也会具备冷静处理复杂问题的毅力和耐心。倘若只是外表卓然成立,面对困顿却仍逃之夭夭,习惯丢烂摊子让别人收拾,那就表示在岁月流逝中,只是马齿徒长,双臂还不足以撑起一片天。
    孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”可见,没有人天生就能担当大任,能担当大任者,必定经过一番身心的煎熬和环境的试炼。因此,面临生命经验前所未有的难题,或遭逢超越身心所能负荷的棘手事件时,只要能挺得过去,能力自然长一分,见识也自然多一分。“成长”就是这样一次次和自己冲撞、对抗而来,只要我们不瞥开头去,只要我们不临阵脱逃,困境的烈焰自然会为我们烧制一副“金刚不坏之身”。有人总认为,要在别人已经擘画好的安稳、馨香的天地中,才能触及到一切能力所能发挥的极致,事实上,不敢向自我挑战,不敢扛起责无旁贷的担子,就等于放弃了生命境界的再次拓展。
    世路崎岖,似乎没有哪一条路是绝对的康庄大道,人若想有所长进,都必须挥汗耕耘、流血流泪,甚至付出沉痛的代价。随着年龄渐长,虽然要承担的事情越多,但何妨将之视为上天对我们的造就,能扛得起来,我们就有机会看见一个脱胎换骨的自己。面对生命可能出现的崭新面貌,难道你不引颈期待吗?

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