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基遍人设计求生

http://www.newdu.com 2017-10-25 互联网 佚名 参加讨论

    以色列人血洗那利哥城和艾城之后,居住在迦南的所有部族都感到恐怖,他们有的联合起来,准备共同抵抗,有的部落不善征战,就想到如何与以色列人媾和。
    基遍这个部落离艾城不远。基遍人不好征战,却非常擅长智谋与外交。他们看到以色列人非常统一强大,迦南土著部落没有一个是他们的对手,如果与他们硬拼无疑是以羊投狼,自取灭亡。
    然而,不做任何努力必定坐而待毙。因此就只剩下一个选择:与以色列人媾和。但是以色列人怎么愿意和一个唾手可得的弱小部落进行谈判呢?基遍人知道得想出一个办法来骗取以色列人的信任,好获得以色列入的和平誓言。他们找来旧口袋和破裂后打过补丁的旧皮酒袋,驮在驴背上;把补过的旧鞋穿在脚上,把旧衣服穿在身上;他们的口袋里装着又干又硬已经长霉的饼。他们就这样把自己装扮成一副风尘赴赴,远道而来的样子。
    他们来到以色列人的大本营吉甲,自称是远道而来的使者,有要事需要晋见族长约书亚。营卫传话到会幕,不一会儿就回话出来:"有请使者。"
    使者从站在两厢、一字形排开的刀剑手中间的雨道上走到会幕前约书亚座前,俯伏在地齐声说:"我们的国王向以色列王请大安。陛下,我们是您的仆人,我们国家离这里很远,似色列的神和以色列的国王威振四方,我王久慕大王威名,特派仆人代他前来仰望大王尊颜,还要特请大王开恩与我们立约。"
    在场的一位以色列长老走到约书亚身边,对他耳语道:"恐怕他们的国家并不很远,就在迦南。迦南是上帝应许给我们的宝地,我们要征服这里,怎么能与他们立约呢?"
    约书亚听了这话就问那两个使者:"你们是什么人?是从哪里来的?"
    他们回答说:"我们是陛下您的仆人,我们从极远的地方来。
    我王听到您们的神耶和华的大名和他在埃及所行的一切事,也听到耶和华你们的神在约但河东对亚摩利人所做的一切,他和鄙国的臣民就对我们说:'你们手里要带着路上用的食物,去迎接以色列人,对他们说,我们是你们的仆人;现在求你们与我们立约。'我们出发到这里来的时候,从家里带出来的这饼还是热的,您看这不是,现在都干了,长了霉了;还有这皮酒袋,我们出来的时候还是新的,现在都已经破裂了;我们出发时换的新衣服,因为道路甚远现在都穿旧了。"
    说着他们把带来的食物呈送给约书亚,约书亚仔细看了看,那饼的确又干又硬又长了绿毛;拿过皮酒袋来察看,也是一副被磨得破;日不堪的样子。接着他又把这些东西传给长老们看,长老们也找不出破绽来。远交近攻,历来是争霸者的逻辑。与一个遥远的仰慕上帝的国度签约有利而无害。约书亚基于这个想法,就答应与这些基遍人签订和约。
    和约规定,既然这些人是仰慕上帝的人民,在任何情况下以色列人都不攻打他们,不杀他们的人民。
    签完和约以后,基遍的使者和以色列的众长老步入会幕,向上帝起誓,永不反悔。
    起完誓,使者就告辞而去。
    与基遍人签约后的第三天,以色列入从俘虏来的亚摩利人口中得知,基遍人就住在迦南,离吉甲不远。以色列会众听说后都因为被欺骗而非常气愤,有些急于想得到战利品的人就嚷嚷着要去把基遍人斩尽杀绝。约书亚得知会众的这些反应后,就让各支派的首领给百姓传话,对他们说:"我们已经指着那和华我们的神起誓,要允许他们活着,所以我们们不能杀他们,免得上帝动怒,因我们的亵读罪而惩罚我们。
    不过我们虽然可以不杀他们,仍然要领兵前去问罪,令他们给我们作奴仆,劈柴挑水。"
    因此,约书亚就发兵前去兴师问罪。到了基遍人的城下,并没有任何抵抗,基遍王反而带着群臣出来迎接。
    约书亚就召见了国王和他们的属下,质问他们:"你们的使臣为什么欺骗我们,说你们离我们非常遥远呢?其实你们就是我们的邻居;你们犯了欺骗上帝的大罪,你们要受到诅咒。你们的人民将永远作为以色列入的奴仆,作劈柴挑水的人。"国王对约书亚说:"我主啊,请稍息怒。因为有人告诉您的仆人,耶和华您的神曾吩咐他的仆人摩西,把这全迦南都赐给您们,并在您们面前灭绝这地一切的居民。所以我们十分害怕丧命。现在我们在您们手中,您们觉得怎样对待我们为善为正,就怎样做吧。"
    约书亚没有杀他们,但是从此以后,基遍人不论在什么地方都要为以色列时神坛和会众做仆人,干劈柴挑水这类下贱的活儿。 (责任编辑:admin)
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