在阿兹特克的神庙里，混沌之神泰兹凯特力波卡是至高的存在，他的造型多样而且丰富，是一位能同时带来幸福与灾难的神明。他的统治时期人们生活富足天下太平，但是这个幸福的时期并不长久。后来他的哥哥暗黑神狄斯克特里波卡用计剥夺了他的王位，取而代之开始了黑暗的统治。奎兹尔科亚特尔离开时候向人们保证总有一天还会再回来。千年中印第安人民一直在等待他的归来，从而导致了后来将西班牙入侵者误认为回归的奎兹尔科亚特尔，招致整个民族国破家亡的悲剧。
    同样都是中南美洲神话中的大神，泰兹卡特里波卡出自阿兹特克神话，库库尔坎则几乎代表了整个玛雅神话，他们之所以曾被混淆，原因是都曾被冠以羽蛇神一职。
    羽蛇神最早出现于奥尔梅克文明，是整个中南美洲所信奉的神明，但是在玛雅神话中，羽蛇神几乎被视为唯一神明，他主宰着晨星、发明了书籍、立法，而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。目前留存于世的玛雅古城中还屹立着天文学与建筑工艺的经典产物——库库尔坎金字塔。
    再回顾泰兹卡特里波卡，在阿兹特克神话中，他统辖的是阿兹特克传说的第一太阳。他是至上的神灵力、人类命运的操弄者，与中美洲其他神祇不一样，不代表任何一种自然力，也不是某个部落的守护神。他代表世间的无常，是“眼前、当下之主”，并像“夜晚之风”一样无所不在、捉摸不定。
    传说泰兹卡特里波卡一旦降世，带来的必定是混乱。如果有个富有的人本来事事顺利，后却突然陷入赤贫，妻离子散，那必是泰兹卡特里波卡在作祟。
    有一次，他在传说中的托兰城以年轻战士的姿态现身。他击鼓吟曲，闻者莫不为其所迷，纷纷不由自主地跳起舞来。人们如痴如迷；然而，每唱一首歌、每跳一支舞，都有人从危崖坠入深谷。泰兹卡特里卡的笑容，便是毁灭的讯号。人们说：“他只会著弄人；永远不会任何人真诚、不会做任何人的朋友。”故给他“与各方为敌者”的称号。
    除了本名泰兹卡特里波卡之外，这位混沌之神还有有许多别称，都代表着他各种不同的特质。
    例如：莫犹寇亚秦意为“变幻莫测的创造者”；蒂特拉卡万意为“奴役我们的这一群”；莫奎奎洛阿意为“嘲弄者”。在泰兹卡特里波卡的众多面相中，还有一个面相被称为奎策尔夸托，这也就是阿兹特克语中“羽蛇”的意思。奎策尔夸托是祭司知识之神、是邪恶的昏星与善良的晨星。有些传说说奎策尔夸托是泰兹卡特里波卡的一个面相，但同时也有许多故事讲述的是两位神明相互冲突的故事。不过不论他们是不是同一个人，可以得出的结论是在阿兹特克神话中，羽蛇神的地位要远远低于玛雅神话的库库尔坎。