 （在这幅纳瓦霍人的沙画中，这个正方形代表他们的家乡，周围的四个椭圆比喻四座圣山。正方 里上方变化的女子是生育的象征，白色贝壳女子是水的象征。中间的那个圆是纳瓦霍人从地下逃脱的地方，黄线则是那棵帮助人逃脱的芦苇。） 西南部农耕部族的很多创世故事都说人类是从黑暗的地下世界到达阳光普照的地球表面的。这史诗般的历程通常都由动物和植物引领，如掘洞的、攀爬的小动物，如足智多谋的草原狼和蜘蛛女。 亚利桑那州的沙漠地区的平顶山上生活着霍皮人，他们的创世故事的第一句是这样的：“地下世界的人都是愚蠢的。”和其他同属普韦布洛族的印第安人一样，霍皮人相信他们从另一个王国来到现在的家园。与霍皮人邻近的祖尼人、纳瓦霍和特瓦人都相信那个王国位于地下，人们在那里忍受黑暗和痛苦。普韦布洛的创世神话大都包含经过三个或四个黑暗世界而到达今天这个世界的艰难历程。 最初的普韦布洛人以耕种为生。在西班牙人到来之前，他们中的祖尼人和霍皮人种植豆类，玉米和南瓜，有时也采集野生植物、猎鹿和其他小型野生动物。他们认为人类从黑暗的地下世界艰难到达地面、他们认为人类从黑暗的地下世界艰难到达地面，这一偏偏与他们赖以生存的庄稼从西南部干旱贫瘠的土地中顽强生长出来不无关系。这一信念在纳瓦霍人和阿帕切人中也很盛行。纳瓦霍人和阿帕切人为游牧民族，比普韦布洛人稍晚到达并定居在这一地区。 普韦布洛人的这些神话就如同他们的各种仪式和信仰一样复杂。神话的主人公包括寻求光明的人类，造物主太阳神和太阳的两个孪生子。还有半神蜘蛛女和草原狼，前者用自己吐的丝灵巧地编织了一条通往地面的路，后者用自己的力量和智慧扫除了路上的障碍。鼹鼠、獾、蝗虫同样参与了人类的这一伟大历程。 霍皮人之所以相信“地下世界的人都是愚蠢的”，是因为男人和女人之间一直在不停地争吵。最终他们决定离开对方，各自占据河的一边，从此无法继续繁衍后代。与此同时，地下的生存环境也每况愈下，地平线扭曲了，世界变狭窄了，黑暗中又发起了洪水。地下世界的首领急切地要为大家寻找求生之路。他替蜘蛛女做了一根祈祷棒，祈祷棒的力量指引着人们找到了向上的路。 蜘蛛女此间功不可没。她先种下一棵云杉，但云杉未能冲破黑暗和洪水，接着又种下一株芦苇，芦苇奋力冲破了各种阻拦，伸向了地面。 其他的动物也开始了向上的探险旅程，最终蝗虫带着它的笛子首先到达地面。它马上遭到了云神用闪电对它的考验，可它仍然镇定自若地继续吹笛，云神心软了，并称赞道：“你是个勇敢的好人！你带领的人也必是好人。告诉他们上来吧！这里的土地属于他们了。”于是人们用了八天时间终于欢聚在阳光下。 这个故事表达了霍皮人的宗教信仰：“霍皮”本身就是“和平”的意思。融入自然，与周围的人、周围的动物和植物和谐共处就是他们理想的生活状态。当初，是他们的首领把那根象征对周围一切的崇敬与热爱的祈祷棒交给蜘蛛女之后，才得到逃离那黑暗的地下世界，霍皮人始终铭记着这一刻。 (责任编辑：admin) |