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书亚人比勒达对他说： “你口中的言语，如狂风要到几时呢？” 约伯回答说： “我厌烦我的生命，必由着自己诉说我的哀情。” 拿玛人锁法对他说： “多嘴多舌之人，岂可称为义么？空虚之人，却毫无知识。人生在世，好像野驴的驹子。你必须忘记你的苦楚，即使想起，也如过去之水。” 约伯回答说： “你们所说的，谁不知道呢？安逸之人，心里藐视灾祸，这灾祸常常等待滑脚之人。年老的有智慧，寿高的有知识。人为妇人所生，日子短少，多有患难，出来如花，又被割去，飞去如影，不能存留。树若被砍下，还可指望发芽，嫩枝生长不息，其根虽然衰老地里，干也死在土中，乃至得了水气，还要发芽，又长枝条，像新栽的树一样。但人死亡而消灭，他气绝，竟在何处呢？海中之水绝尽，江河消散干涸。人也如此，躺下不再起来。他必飞去如梦，不再寻见。他的骨头年轻有力，却要和他一同躺卧在尘土之中。流奶与蜜之河呀，他不再得见！然而智慧有何处可寻，聪明之子在哪里呢？智慧并非用黄金可得，俄斐的金子以及贵重的红玛瑙和蓝宝石，不足与其较量。珊瑚水晶皆不足论，智慧的价值胜过珍珠。上帝明白智慧的道路，晓得智慧的所在。他对人说：‘敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。’我以公义为衣服，以公平为外袍和冠冕。” 因为约伯自以为义，所以那三个朋友便不再回答他。那时有布西人以利户，向约伯发怒，因为约伯自以为义，不以上帝为义。他又向约伯的三个朋友发怒，因为他们想不出回答的话来，仍以约伯为有罪。以利户等他们三个人无话可答的时候，便向他们发怒说： “我年轻，你们老迈。年老的当先说话，寿高的当以智慧教训人。但在人里面有灵，全能者之气使人聪明。尊贵的不都有智慧，寿高的不都能明白公平。你们中间无一人能折服约伯，驳倒他的话。约伯曾说：‘我是公义的，上帝夺去我的理。’上帝观看人的道路，看明人的脚步。没有黑暗、阴翳能作恶的藏身。他用难测之法打破有能力之人，设立别人代替他们。约伯被试验到底，因他回答像恶人一样，他在罪上又加悖逆。” 那时耶和华从旋风中回答约伯说： “谁用无知的言语，使我的旨意暗昧不明？我立大地根基的时候，你在哪里呢？那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。你能系住昂星的结么，能解开参星的带么？你能按时领出十二宫，引导北斗和随它的群星么？谁将智慧放在杯中，谁将聪明赐于心内？与上帝辩驳的，回答这些吧！” 于是约伯回答耶和华说： “我是卑贱的，我用什么回答你呢？只好用手捂口。” 耶和华从旋风中对约伯说： “你且观看河马，我造你也造它。它吃草与牛一样，它的力气在腰间，能力在肚腹的筋上，它摇动尾巴如香柏树，它大腿的筋互相联络，它的骨头好像铜管，它的肢体仿佛铁棍，它在上帝所造的物中为首。它伏在莲叶之下，卧在芦苇深处与洼塘之内，莲叶的阴凉遮蔽它，溪旁的柳树环绕它。河水泛滥，它不发战，就是约旦河水溅到它口边，也是安然，谁能在我面前站立得住呢？谁先给我什么，使我偿还呢？天下厅物都是我的。” 约伯回答耶和华说： “这事太奇妙，是我所不知道的。因此我厌恶自己，在尘上和炉灰中懊悔。” 于是耶和华喜悦约伯，使约伯从苦境中转回，并且赐给他的，比他从前所有的加倍。 约伯苦尽甜来，身体康复如初。他又生了七个儿子和三个女儿。合家欢乐，晚景昌盛。 约伯的家业又重新发展兴旺起来，他又有一千对牛，一万四千只羊，一千条母驴，六千匹骆驼。此后约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。 （选自张文宣编《圣经故事》） (责任编辑：admin) |