妙因寺敖包会（蒙古族）
    作者：丁波
    在原妙因寺大庙的东北边，有座很大的敖包山。听老年人讲，过去每年的六月十五赶庙会时，周围几十里的人们都来到这里举行敖包会。敖包会除了祭敖包以外，还举行摔跤、赛马、射箭等比赛活动，场面非常热闹。庙里的大佛爷不但派人参加比赛，还要拿出一些物品奖励大家。
    举行敖包会这天，天还没亮，以齐王爷为首的全旗境内的王公、贵族、官吏，他们穿着华丽的服装，带着家眷，赶着大车拉着猪、牛、羊，还有米、面、油等一些上供的物品来到妙因寺；方圆几十里的老百姓，也都穿着鲜艳的节日盛装，络绎不绝地来到寺庙。寺庙内外摊贩云集，车水马龙，人山人海的，全寺上下就像过节一样热闹。喇嘛们在寺内念完经，就来到敖包山祭敖包。经过装饰的敖包上插满了松柏树枝，几根木杆上还拴挂着经幡和各种颜色的“凤马旗”， 四角的“索罗德”擦得闪亮，人们在敖包前的供案上摆放供品、哈达、奶酒、乳制祭品等。妙因寺的喇嘛有八十余人，他们身披袈裟，头顶鸡冠帽。喇嘛们排列站在左边，一般老百姓站在右边。寺庙鼓乐一响，主祭僧便宣布祭祀开始，先由喇嘛僧们猛敲一通法鼓，吹响法号驱赶鬼魂，然后由大佛爷率领众喇嘛，边念经边围绕敖包撒圣水，撒五谷，接着众人面对敖包，跪在地上，反复叩头祈祷。
    诵经完毕，敖包会的比赛活动就开始了。最先举行的是蒙古族人最喜爱的摔跤比赛，参加比赛的摔跤手，都是妙因寺周围各村的蒙古族青年，他们都各自搭起一个临时的篷子，做为摔跤手们的休息地。寺内大佛爷也有自己的摔跤手，也纷纷参加摔跤比赛。王府的官员做裁判，每个摔跤手都穿着结实产摔跤服。相传这一年，王爷在四克基屯找了一个一等的摔跤手，名叫占柱，此人有两米多高，可算是身高力大，他有一身绝妙摔跤术，在郭前旗境内是出名的摔跤手，连续几年获胜，无人可敌。他上身穿牛皮做的摔跤服，上面缀满了光闪闪的铜钉，后背中间有个圆形银镜，坦胸露腹；他下穿十分肥大的布制白裤子，上面绣有各种动物图案，腰间系有红、蓝、黄三色绸带，足蹬镶花的蒙古靴，头缠黄色头巾。他跳着鹰步，两臂上下摆动，做出雄鹰展翅的姿态，跃入场内。大佛爷在喇嘛中也选了个摔跤手，名叫巴特儿，他的装束与平民百姓不同，满身点缀得银鳞玉片，光辉耀眼。他个子矮小，动作敏捷，与占柱形成了鲜明对比。两人沿着摔跤场转动着，忽而向前进攻，忽而又躲闪一旁，寻找时机，一旦凑到一起，两人立刻相互扭摔起来，犹如二虎相争。身高力大的占柱抓住矮小身轻的巴特儿的腰带，抡起来不停地旋转，想把对方转晕，再猛一下把对方摔倒。可没料到，这矮小的巴特儿不管占柱怎么抡转，怎么举过头，连占柱自己转得都已身疲力乏了，可当他把小巴特儿往地上一掷时，那小巴特儿就像脚下生根一样，在地上站得稳稳的，像被钉子钉得一般。小巴特儿出其不意地闪电般地搂过占柱的膝部，猛烈一击，占柱猝不及防，当即扑通倒地，观看的人们都看得目瞪口呆。矮小的巴特儿在下面的几场中，也连连获胜。小喇嘛的摔跤技巧就连王爷也被折服了，人们更是赞叹不已。最后全胜者，就是头布盔，也就是第一名；二布盔，也就是第二名。依此类推排列名次，由喇嘛们给他们发放奖品。大佛爷每年给的奖品都是一样的，第一名是一只羊，第二名是一套衣服的棉布料。摔跤表演在一阵号角声中结束了。
    接下来是射箭和赛马比赛。射箭虽然倍受人们欢迎，获胜者也深得器重，但场面比起赛马要逊色很多。
    赛马场上特别吸引人，由敖包山到小坤字井，全是平川大草原，人们站在敖包山上看赛马，举目远眺，蓝天白云下那绿油油的青草地真让人心旷神怡。赛马的骑手们身着五颜六色的彩衣，脚上蹬着高筒的皮靴，头上扎着彩巾，腰上系着彩带，个个精神抖擞，英姿勃勃。头系红绿彩绸的匹匹骏马一字排开，有白色的、棕色的、灰色的……人欢马跃，显得格外英武。当比赛的号令一响，骑手们抖鞭拍马，如离弦的箭，似闪电的风，你追我赶，疾驰在草原上。围观的人们欢呼跳跃，喊声动天，有的互相品评着，有的打赌看谁家的马能赢。不管是喇嘛，还是老百姓，都沉浸在一片欢乐中。
    比赛结束之后，不管是王公贵族还是穷苦牧民，连同寺庙的喇嘛，人们都到寺庙的东大仓去喝肉粥。舍粥棚内一片繁忙，三口大锅一字排开，舍粥的大锅蒙语叫莽金陶搞，大锅是生铁造的，锅深五尺，锅口直径也有五尺左右，锅中可装二十多挑子水，可容一斗小米。一头三百斤的猪作成的肉粥，分别装在三口大锅内。大佛爷也与大家共同喝肉粥，周围村中无家可归者和过路行人，都可以来喝肉粥，每年一次，这也是寺庙的一大善事。
    当夜幕降临时，齐王爷带着全家老小，赶着大车小辆陆陆续续地散去。寺庙周围的村屯，篝火通明，人们载歌载舞，悠扬的马头琴声回响在寺庙的上空。人们祈盼着下一次敖包会。
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