金萨寺传奇
    湖父小学向西约一公里处，有一座石头山，山麓南面有一座庙，叫金萨寺，相传这是宋朝抗金名将岳飞所建。
    宋朝年间，北方金国大举入侵中原，从此大江南北山河破碎，生灵涂炭，疮痍千里。但是金国大将金萨的军队所到之处都纪律严明，对宋朝百姓可说是秋毫无犯。金萨领兵打仗这般儒家作派，常常遭到大元帅金兀术的不满和怨怒。金萨在中原征战连年，虽然屡建战功，但厌战情绪日日高涨。
    那年春天，金萨的军队被岳飞的部队从张渚，一直赶到湖父西边的石头山下安营扎寨，准备迎战从遗中（新街）乘胜而来的岳家军。江南春天多雨，连日来，金萨一直焦虑不安。帐外风声雨声，不断激起他心中阵阵惆怅。
    一日，他在帐外操琴弹奏，悲壮的曲调把他的思绪带到家乡的村外，一家老小送他踏上出征的小路……突然，琴弦崩断。这一不详之兆在他心头产生了莫名的惊恐。雨点落在帐篷上，和着风吹树叶的呼呼声，像一支催眠曲把金萨渐渐进入梦乡。俗话说，日有所思，夜有所梦。金萨做了个噩梦。梦见母亲和妻儿老小全部被强盗杀害。母亲血淋淋的头颅滚落在地上，竟然还能张开嘴大骂金萨：“你不是我的儿子，你是杀害母亲的强盗！中原有多少像我一样的母亲，有多少像我家一样的妻儿老小，被你们一伙强盗杀戮！”金萨捧着母亲的头颅放声大哭！不几日，果然有家乡的信使来报：家中的遭遇与噩梦中的完全相同。忏悔和内疚使他坐立不安……
    雨听了，天空一片灿烂。帐外车辚辚，马萧萧。有探马来报，岳家军的虎营，已在我正南方千步之外安营扎寨（岳飞的先头部队称虎营。当年虎营扎寨的地方，便得一地名叫虎营头，现属湖父西街村。）金萨虽是一名战将，却是一位受儒家思想影响很深的孝子。他回到帐内，提笔给岳飞写一封书信。大意是：自我入侵中原以来，罪行累累，万恶不赦！今悔恨自己不仁不义，追忆往昔，扪心自问，我为谁尽忠？我为谁尽孝？人性的泯灭，天理不容！我只能以我七尺男儿身，向中原父老谢罪。愿自己来世做一个于世为善的老百姓，不要征战，没有杀戮，共享太平。今跪拜岳大元帅，给我一块葬身之地。请把我留下的军队归并在你的麾下。，继续抗击金兵的入侵。罪人金萨绝笔。写毕，金萨向部下安排好所有善后事宜，就拔剑自刎。
    岳飞被金萨以身殉义的英勇行为所感动。为表彰金萨的殉义品德，启迪后人，遂向当地老百姓义捐银两，并从自己军中拿出一部分节余的饷银，在金萨殉义的石头山麓建造一座寺庙。岳飞亲笔在庙门两旁写了一副对联：舞枪弄刀刀光剑影下有几多正义，骑马射箭箭翎马蹄上留多少罪恶。横批是：改恶从善。寺庙建成后，岳飞又亲自在庙门额头上题写“金萨寺”以志纪念。
    这是一座小庙。整个殿堂约200平方米。正殿上塑着金萨半跪的姿势，左手撑着前额，像是向苍天思过、谢罪。两旁塑有18个罗汉陪衬。在金萨塑像旁，塑着一条形象凶残的狗在狂奔乱窜。
    祠山南麓处，有一座原为唐代昭宗时宰相陆希声的读书处，亦名“陆相山旁”，后舍宅改为禅院。宋熙宁三年（1070年）赐额“寿圣金沙”。宋建炎三年（1129年）金兀术渡江南进，部将金萨也随其征战。建炎五年（1131年）“寿圣金沙”禅院被兵灾。后，金萨自刎，岳飞遂建寺纪念他幡然悔悟，并在寺前广场上栽下一棵银杏树。岳飞受秦桧陷害，在风波亭遇害后，金萨寺又在战火中被金兀术焚毁，并将金萨从墓中掘出鞭尸泄恨！后来的寺院有谁所建，不得而知。祠山南麓的寺院历经几度毁建，到解放初期，早已面目全非，到底该是“金萨寺”还是“金沙寺”也混淆不清了。
    （2005年11月7日《宜兴日报》后重新搜集整理，钱杏宣 (责任编辑：admin)