慈溪东部有一座伏龙山，山上有一大片平地。早在唐朝的时候，这山顶平地上就建有一座寺院，叫伏龙寺。寺院前面有一口深深的池塘，里面养着荷花。故事要从这个荷花池说起。
    那时候，伏龙山是属于镇海县的。不知是那一年了，有一个姓安的进士到镇海做知县。安知县上任以后，经常听老百姓谣讲，伏龙山荷花池有“菩萨”显灵，只要念佛老太虔心 ，吃过三年长素，再到伏龙寺去做七七四十九日的道场，就可以坐莲花台升天。这个消息一传十、十传百，让安知县的老母亲也晓得了。安老太太一直落来是吃长素的，做个四十九日的道场么也是小事一桩。忖忖自己年纪已经七十多哉，如果能坐荷花台升天，这那里寻得着。升天以后，还好保佑儿子的官，做得再大点。老太太主意打定，就把意思告诉给安知。
    安知县一听娘的话音，就晓得娘要坐莲花台了，就对娘说：“母亲大人，侬念佛拜菩萨我赞成侬的，要上天去，做儿子勿舍得。”可是，老太太执意要升天，安知县也想勿出好的办法。
    这日夜里，安知县叫来师爷，把娘要升天的事和他商量。一阵商量以后，决定明朝趁伏龙寺有人升天的日子，同师爷一道到伏龙山去看看。
    第二天，知县和师爷两人不穿官服，不带随从，一早来到伏龙寺。寺前早已站满了看热闹的人，寺内锣鼓声声，和尚高咏经佛。待到时辰一到，老方丈高喊一声：“送老佛太启程”。只见院内挟出一个戴着盖头蓬的老太太来，这老太太打扮得比姑娘上轿还要考究。随后，老和尚来到池边，手拿木鱼，“笃、笃、笃” 三声，口中高叫：“送老佛太上天”。话音刚落，只见荷花池中出现一圈圈水花，水花中间上来一个有猪头一样大的荷花苞，慢慢张了开来，一直张开到有七石缸那么大，然后，又缓缓靠到岸边。在阵阵鼓乐声中，上天的太娘被抬进荷花里面。没等老太娘坐稳，这朵荷花就急急离开岸边，漂向池的中间，立即收拢花瓣，沉了下去。水面上留下一串汽泡。四面荷叶重新漂了拢来，一切恢复平静。
    安知县看了升天的过程，心里有了端倪。便对身边的师爷说：如此、如此……
    隔了一日，师爷又来到了伏龙寺，见过主持，递上了‘知县母亲太夫人要来伏龙寺拜佛升天’的名贴。这寺院里的主持也是一个十足的马屁精，一听说县太爷的娘要来升天，二话不说，一口答应。并且说：道场可以勿做，助银免掉，香烛供品统统由寺里操办。升天的日脚排在顶好的日子，六月十九。因为，这一日是观音菩萨坐莲花台升天的日子。这个日子是最好没了。
    师爷等主持安排停当，就回县衙禀报老爷。知县一查日子，今日是六月十二，还有七天时间，就马上贴出告示，告知知县母亲于六月十九到伏龙寺升天。消息一出，整个县都城沸腾起来。
    六月十九到了。这日天亮，一早就从县衙门里抬出一顶花轿来，知县自己骑了马，跟在后面。吹吹打打，一路向伏龙山而来。轿夫径直把花轿抬到伏龙寺荷花池旁边，由四位公差执刀护卫，旁人不得靠近。
    这日，伏龙寺前热闹非凡。因为是县太爷的老娘升天，地方上有铜钿人统来拍马屁。伏龙寺收进的香烛、供品堆积如山。周围村坊上百姓都来看热闹，伏龙寺外人山人海，轧挤勿堪。
    今天，寺内所有的和尚，都身披簇新的袈裟，高声咏经。等做完仪式，时辰一到，主持和尚出来，对着荷花池，“笃、笃、笃”三声木鱼，那朵盛开着的大荷花，就在花轿边靠岸。知县命公差把戴着红头盖的老娘扛到荷花里面放好，这荷花就快速移向池塘中间，沉了下去。
    正当看客欢呼之际，突然，荷花池搅动起来，小小荷化池，恶浪滔天。浪花直扑岸上。说时迟，那时快，“腾”地从池中蹿出一条簟筒似的大蛇来。吓得看客连滚带爬、四散逃奔。老和尚吓得面如土色、身似筛糠。有几个胆小的和尚吓得尿湿裤裆、瘫到在地。
    那条大蛇蹿到岸上，上下翻滚，几个公差一拥而上，一阵乱砍，把蛇杀死。
    原来，那天安知县和师爷私下察访，在荷花沉下去的辰光，看到了老佛太痛苦挣扎的样子，他心中就明白了这“升天”勿会是好事。就和师爷一起想了个办法，决定先试探一下。他们叫人杀了一头百来斤重的母猪，开膛破肚，挖出内脏肚杂，装进硫磺、生石灰，外加竹尖、铁钉。然后，缝好猪肚，穿上女人衣裤，戴上盖头蓬，把死猪装扮成念佛老太的样子，用轿抬到伏龙寺。
    当那“大荷花”沉到水里，硫磺、石灰遇水马上发作，这时，这大蛇要吐也吐不出来，有竹尖、铁钉顶着，所以痛得满池翻腾，只得蹿上岸来。
    安知县为民除了大害，深受百姓称颂。
    后来，附近百姓在夜里恶梦颠倒，困勿安耽的辰光，只要轻轻叫上三声“安知”，就能安然入睡。这种习俗，在一定范围内一直延续至今。 (责任编辑：admin)