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蜜胜尊者
文／唯默
佛在舍卫国祇树给孤独园的时候，国中有一婆罗门名叫师质，家境非 常富裕，可惜膝下却无一男半女。婆罗门请教所有六师外道，都说以他的 面相来看，命中没有子息；婆罗门因此闷闷不乐，心想：没儿没女的，等 我百年命终，没人继承，所有财产要归国库，枉费我一生辛勤。越想越难 过，整天郁郁寡欢。
有一天，婆罗门妻常常亲近的一位比丘尼来到婆罗门家，见婆罗门愁 容满面，憔悴不堪，便问婆罗门的妻子是何缘故，婆罗门妻告诉比丘尼说 ：“家无子息，丈夫去问六师，六师说我丈夫命中注定没有儿女，因此心 情郁闷。”
比丘尼对婆罗门的妻子说：“六师之徒，并未具足一切智慧，怎能知 道每个人的业行因缘呢？如今佛陀在世，明达一切法，过去、未来所有因 缘果报无不知晓，不如去请教佛陀。”
比丘尼去后，婆罗门妻将比丘尼的话转告丈夫。婆罗门听了心意开解 ，赶忙沐浴更衣，来到佛所，顶礼佛足道：“世尊，您看我的面相，我这 辈子有没有儿女呢？”世尊说：“有的，你会有一个儿子，福德具足，长 大后好乐出家。”婆罗门听了非常高兴，说：“太好了，只要有个儿子我 就心满意足了。”于是婆罗门很欢喜的请佛陀及其比丘弟子隔天到家里来 接受饭食供养，佛陀默然受请。
翌日，佛陀领着比丘们到婆罗门家受供，师质夫妇准备了上好美食， 尽心尽意的供养。饭后佛陀开示了一些法语，就领着弟子们返回住处。途 经一处水泽，泉水又清又甜，佛陀令比丘们在此稍作休息，比丘们各自拿 出钵来洗。此时有一猕猴从树上下来，向阿难求取其钵，阿难恐被摔破， 不敢给它，佛陀告诉阿难说：“阿难不要怕，把钵给它。”阿难听从佛陀 的指示，把钵给了猕猴，猕猴得钵，立即拿到树上，将钵盛满蜜，下来献 给佛陀，佛陀告诉猕猴说：“把不净之物取去。”猕猴立即取出钵里的蜂 虫，佛再告之曰：“以水和之。”猕猴立即依话加水，调和好了，便恭恭 敬敬的捧到世尊面前。世尊接受猕猴的蜜水，并将它分给在场的比丘们， 每个人都喝了猕猴供养的蜜水。猕猴非常欢喜，蹦蹦跳跳，腾跃起舞，忽 然跌堕一个大坑中，死了。
此时，猕猴的神识立即飘到婆罗门家，婆罗门的妻子便怀孕了，不久 生了一个面貌端正可爱的小男孩。说也奇怪，此儿出生之时，婆罗门家里 各类大小容器无不盛满蜜汁，婆罗门夫妇喜出望外，赶快请来相师为儿占 卜吉凶。相师占后告诉婆罗门夫妇说：“此儿善根深厚、福德具足，将来 必成大器。”婆罗门夫妇很高兴，再请相师为其作字，相师以此儿出生之 日有蜜为瑞应，因而为作字曰“摩头罗瑟质”， 意为蜜胜。
摩头罗瑟质长大后，屡向父母要求出家。婆罗门夫妇舍不得儿子离开 ，迟迟不肯答应，摩头罗瑟质终于告诉父母说：“若不准我出家求道，只 有以死相报，不愿处在俗世。”婆罗门夫妇二人商议道：“十几年前佛陀 已预言此儿当出家，若不由他，万一真做了傻事，后果不堪，还是由着他 出家去吧！”因此就答应了儿子的要求。
摩头罗瑟质很高兴的来到佛陀那里，稽首作礼，向佛陀请求出家。世 尊说道：“善来比丘！”言毕，摩头罗瑟质欢喜舍俗，即时剃除须发，身 着袈裟，显现一位出家比丘的相貌，佛陀趁势为其说四谛妙法以及种种法 要。摩头罗瑟质当下心开意解，立即证得阿罗汉道。
日后，每当摩头罗瑟质与诸比丘们游化人间，遇口渴时，摩头罗瑟质 就将自己的钵往空中一掷，钵中顿时盛满蜜汁，分与大众共饮，皆得满足 。阿难觉得奇怪，有一天终于忍不住向佛陀请问：“摩头罗瑟质前世有何 功德，出家不久就证阿罗汉果，且能够随心所欲，变现所须？”
佛陀告诉阿难说：“你还记得当年婆罗门师质的请食吗？”阿难说记 得。世尊又说：“当日饭后回来，在一水泽休息，有一猕猴来向你借钵， 盛满蜜汁供养我等，之后在大众面前欣然起舞，随即堕落大坑死了。阿难 ：如今的摩头罗瑟质就是昔日那只猕猴，由于他见佛欢喜，施蜜供养，因 此得生婆罗门家，容貌端正，出家学道，速证无漏之果。”
阿难又长跪问佛：“摩头罗瑟质又是什么缘故而生作猕猴呢？”
佛陀告诉阿难：“过去迦叶佛时，有一年少比丘，偶然看见一位得道 的沙门蹦跳着渡过河渠，年少比丘看了不禁说道：‘这个人过河急得像猕 猴似的。’沙门听了这话，便问年少比丘说：‘你知道我是谁吗？’年少 比丘还一副自得的样子说道：‘怎么不认识你，你就是迦叶佛的沙门。’ 沙门正色说：‘你不要以为我这沙门是假的，沙门诸果──初果、二果、 三果乃至四果，我都了然清楚。’年少比丘听了吓得衣毛悚立，赶紧五体 投地，求哀忏悔。由于能够及时悔过，年少比丘才免于堕落地狱之苦，但 因为讥骂阿罗汉的行止像猕猴，因此五百世堕猕猴之身，又由于他往昔出 家时，严持净戒的缘故，今日因缘成熟，得以见我，得我教化，灭尽诸苦 。阿难，当时的年少比丘就是今日的摩头罗瑟质啊！”
阿难及诸比丘听了佛陀开示前缘，都深自警惕，由于年少比丘一时不 能护口慎言，而获如此果报，当知身口意三业不可不谨慎！（取材自《贤 愚经》）
《妙心法雨》
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