印度，有一座雀离寺，寺里有一位长老比丘，已得证罗汉果。有一天，因有事要外出，他带了衣、钵等随身行李，行李蛮重的，于是便叫了一位沙弥担着行李，跟在他身后走着。
    沙弥担着行李，一路走，一路在想：
    ----人生在世，没有不受苦的，想要免除这些苦，到底修什么道？
    沙弥想起佛经上的经文，他又思惟道：
    -----经文里，常可看到佛在赞叹菩萨的殊胜，我想，要免除人生的苦，我该发菩提心……
    沙弥才想到此，走在他前面的长老比丘，以他心通测知了沙弥的意念。
    “持我衣钵来！”
    “是！”沙弥赶上两步，恭谨地将衣、钵双手捧上，比丘长老接过手，又说：
    “来，你走前面。”
    “是！”
    沙弥领前走，一面走，一面拾起方才的思绪，心想：
    ----发菩提心，是很好，但是，菩萨难为呀！若有人要我的头，我必须舍了我的头；若有人要我的眼，我必须舍了我的眼……
    想到此，沙弥忘形地摇了摇头，心里想：
    -----菩萨之道，甚为勤苦呀！这事想来很难，不是我的能力做得到的。唉！不如，求取罗汉道，让我自己早日脱离人间苦海吧！
    沙弥刚刚想完，身后的长老比丘，忽叫道：
    “停住脚！来，衣钵行李，你担着！”
    沙弥接过行李，长老又说：
    “你走在我后面！”
    跟在长老后面，沙弥又一路想着，还是发菩萨心好了，毕竟，经文里，佛赞叹菩萨发大心，是常可见到的……
    沙弥想完，长老比丘又叫他将行李给长老，要他走前面。
    就这样，长老比丘一下要他走前面；一下又叫他走后面，如此地折腾了三回之多，沙弥终于停顿思绪，错愕地站住脚，请问比丘道：
    “师父，你为何一下要我走前面，一下要我走后面？”
    长老比丘徐徐地说：
    “那是因为你在菩萨道上，发了三次道心，所以，我就推你走我的前面；然而，你又三次退失菩萨道心，所以我就让你走后面。我所以如此，是因为发菩萨心的功德，超过在三千大千世界所成就的罗汉果呀！” (责任编辑：admin)