抗战期间，当时宝林寺由肇庆高僧铁航禅师（俗称铁僧和尚）为持，铁僧为广西人、那时候，大良沦陷，民不聊生，宝林寺亦遭罹难，伪军、日军先后在宝林寺扎营。铁僧在艰难困境之中维持寺庙，与日寇周旋、当时，我党领导下的广游二支队以宝林寺作联络点，深入敌后，刺探情报：二支队的伤员也隐藏在宝林寺内养伤，他延医请药，为抗日工作奔波，不辞劳苦，铁僧平时除了佛事活动外，也为群众医病，他主治眼疾， 四乡百姓求医甚众，其医德医道深受百姓称道他懂武功，手把铜钱一把，用力一揸，铜钱即弯弯曲曲，他平时晨则练功习武，夜则穷究经律，持戒精严。
    在沦陷其间，铁僧目睹日寇残害百姓的罪行，对祖国大好河山遭沦丧，他感到十分难受，十分悲痛。铁僧对抗日游击队的英勇斗争的事非常关切。他吟咏古人的诗句，以画笔抒发自己的悲愤感情：他画的画，独尊梅花，他不写在宣纸上，而是画在宝林寺的墙壁上，在画梅中融入古人诗词意境入画，来表现梅花的冷艳刚强，铁骨冰心的意境、“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”，这是南明兵部尚书大学士史可法，对梅高洁的禀性，独行春寒的精神，对梅对人类极为慷’既的贡献予以高度赞赏。红梅如血泪， 明月是冰心，他以梅花言志， 虽然他的画技不高，但宝林寺满墙满壁的梅花，泛活于他的精神世界
    “雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚，、高标逸韵君知否?正在层冰积雪时”以梅喻人，神清骨冷，绝无尘俗，甘于冷淡生涯， 以求人格独立 他一边吟咏名人诗句一边画壁，词中与壁上的梅花早巳不是古人借以孤芳自赏，愤世嫉俗的精神寄托，而是他通过凄清的境界来表达国土沦丧的哀切心情：事实上，这种思想感情，在当时对于那些有民族气节的爱国僧人来说，是相当真切的，具有普遍性的，他酷像一棵老梅，饱经风霜，不畏严寒，铁骨铮铮的高尚品格。
    有幸的是，他看到了日寇投降， 国土光复，也迎来了全国解放，僧人得到新生。不幸的是解放不久，他遭到坏人的谋害，驾鹤西去， (责任编辑：admin)