文殊化身——戒阇黎的故事
    淳熙二年乙未春，法师和弟子晋明、道全前往五台山。回到潼川，有渡口名叫化生。彼岸有一五郎祠庙，据说庙神甚灵。知道法师会经过那儿，这神就变化成一头老虎站立在岸上。法师当然知道它实在是神的变化身，便用手指逼虎至祠旁，斥责说：
    ——“你是一郎至五郎，妄兴祸福宰牛羊。老僧为说无生法，免至冤家累世偿。”于是神像倾倒了下来，这祠堂自己着火燃烧成为灰烬。乡人都感到十分的惊异。
    淳熙三年，法师到了洛阳。那时有一李光弼富翁信妖巫，沉溺在邪魔的迷执当中，法师怜悯他的愚蠢，就到他家端正的坐好，入慈济三昧，众魔非常惊怕，各现出原形来，禀告说：
    ——“我们无有智慧，作恶造非，但乞您多多开导。”
    法师对他们说：
    ——“众魔妖精，性本妙明，从今以后，勿害生灵。”
    于是乎众魔销声匿迹，李光弼家遂得平安无事。他拜谢说：
    ——“承蒙法师哀悯我，救助我一家，这样恩德如何报答才好呢？”
    法师说：“我以慈悲，济一切众生苦难，这时我得本分，又何须说谢呢？”
    光弼因此倾心事佛。
    四年丁酉法师回到杭州天竺。有位叫什的修行者勤修止观，和法师同里，相处得很融洽。什行者对法师说：
    ——“我归兜率，和您一齐前往，可以吗？”
    法师说：
    ——“好的。”
    遂一同行到绍兴的地方。住到旅社。旅社东家王伯恭哭得非常伤心，法师上前问是何故？回答说：
    ——“这是先父周年祭亡日。”
    法师问：
    ——“你知道故令尊的去处不？”
    伯恭回答：
    ——“不知道。愿和尚慈悲，指示先家父生往何处？”
    法师回顾什行者：
    ——“如何？”
    什行者应声说：
    ——“救一切有情，现在正是适当的时候。”
    于是法师将伯恭家养的一头狗唤到跟前说：
    ——“你身体虽然不一样，但本性却昭然，明白得很。”
    这头狗一听法师这么说，不禁落泪作人语，对伯恭说：
    ——“我是你父，因前生罪业所以受这个报身。”
    伯恭说：
    ——“你到底犯什么样罪，才作狗呢？”
    这狗回答：
    ——“我平生不信佛法，诬坏害人，不行布施不用说，见到他人布施，还用话阻止他，因这样的因缘，以至获这样的报应。但愿你念在往日父子情分，哀告二师为我说法，也好让我能够度脱这狗形。”
    伯恭听了这样说，难过得顿足大哭，求法师救度。
    于是法师为它说法：
    ——“心转境随，业花敷茂，心空境寂，业花自谢。罪无定罪，业非真业，心邪则业风自生，心正则业风自止，一切都靠你自心，并不是他力所可授予。”
    于是这狗伏在地上道谢。到晚上不吃东西而死。伯恭至此要求法师准他出家，收留为徒。法师说：
    ——“好的。你是与佛有缘的佛子！”
    就为之披剃。赐法名道稠。
    五年，戍戊秋，法师前往故居，办一些丧事。有一次在门前眺望的时候，忽然在田野一端有牛群奔了过来，都集中一起跪在法师前面。法师心中有数，但故意问：
    ——“你们这群畜生，跪在我跟前想作些什么？”
    这一群牛说：
    ——“唯仰菩萨，慈悲救拔哪！”
    法师问：
    ——“你们作了些什么罪，现在要我来救度？”
    牛说：
    ——“自己作了不算还教唆别人作，业境历历分明，若布施仰仗菩萨慈悲的救济，恐怕救没办法能解脱。”
    法师再问：
    ——“你们能明白宿业因缘吗？”
    其中一牛就直率禀告说：
    ——“距现在四十年，也就是宋高宗建炎年，那时岁收不丰，人民生活困苦，我是李立靖强盗率手下抢夺民财。我的手下即现在这群牛。就是因这样的罪业，堕为牛身。但是我本有的良知仍存，如今良心发现，请法师垂怜救度我们。”
    这时法师入于慈济三昧。群牛围绕于四周。法师对牛说示：
    ——“为善上升，为恶下堕。心差万境纵横，心正一道洒然。蹈云霞而饮甘露。非他能授；卧烟焰而啖脓血，皆自所为。你们欲免披毛戴角，必施勇猛精进，了达心空都无所住，即得解脱。一如佛经上说：譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，种种相不同。”
    群牛闻法师法音，感悟业尘，叩头致谢，各自回到牛栏里去。不过一晚上全都死了，至今那地方名为牛囤界。
    六年己亥五月，法师行到小街头。有一屠人金炳绑住一头羊，正拿刀要剥羊皮，羊咩咩的作哀鸣不停。法师对羊说：
    ——“你两脚不修，才至今天遭这活剥的罪啊！”
    金炳愣住了，叉了手站着，这时羊就停止了哀鸣。法师接着说：
    ——“人成羊，羊成人，直是转瞬间的事罢了。《楞伽经》上说：‘一切众生，从无始来，在生死中，轮回不息。’哪个不曾作父母兄弟男女眷属乃至朋友。说不定你亲爱的人侍侯你的人受鸟兽的身形，怎么能取它们来食呢？然而佛怀有慈悲心，因而不忍杀生，但说：你们从无知入于幽暗，身体受到这样的报果，吃他八两，还他半斤。如果从现在起，懂得返妄归真，从冥入明，脱这躯壳，应当要皈依三宝为要。”
    金炳屠夫听了大受感动，向师合十礼拜，誓愿放下屠刀，弃妻出家。
    法师说：
    ——“好的。”就为之披剃受戒，赐法名可化。
    以后可化往天台山，路上遇到一班强盗，搜身夺去所有的盘缠，而且痛殴他。
    ——“真是冤家聚首，好苦啊！”可化说。
    ——“可不是，说得对！我们是冤家。”
    强盗一边说，一边把他绑在树上，准备要活剥他。可是强盗首领却说：
    ——“他是出家人，算了，算了！”
    于是被放。可化返回寺将经过告诉法师。法师对他说：
    ——“如果你没有老僧救，一定要还他八两的。”
    这时可化恍然大悟。
    七年庚子春月，任太守平夫，对夫人说：
    ——“听说兜率寺僧戒阇黎，能食猪头三个，酒五斗。我想准备这些素食邀请他们来食用，试试他们是不是有这个胆子，有这样的食量？”
    夫人笑着应允了。于是延请法师来到。彼此没有什么谈话，先进餐食，不久酒与食物一空。太守心中暗笑着。可是夫人却看到有不少神鬼来到环绕保护着法师。法师只不过将酒食掷到左右边，众鬼接过去吃了下去。太守听夫人直告实情，心中大大的吃惊。
    八年辛丑，法师与什行者一同游江心寺，听说龙王庙神相当的灵应，神常常现形，一旦现龙身形，风浪四起，连帆船的杆都摧折，所以舟船的人都觉得可怕和灾难。
    什行者就对住持了公说：
    ——“往昔文殊大士南游，至福城东，说经开示时，大海中有无量百千亿龙，来到道场，听大士说法以后，深厌龙趣，正求佛道。都舍弃龙身，生人天中。现在这龙横行，难道说就没有人降伏他不曾？”
    了公说：
    ——“现在有戒公和尚在，你不妨试着与和尚商量看看。”
    法师答应了，就来到龙王庙，然后大声责备说：
    ——“往昔我曾为你说微妙法，让你的族类都舍弃龙身，生人天中。然而你却心中满怀嗔恚心，再堕苦趣。不过，我现在告诉你，假如你能不忘夙愿，皈依三宝，拥护伽蓝，仍然能够脱离这苦趣的。”
    当法师说完之后。于是庙里所奉祀的龙王像自己就倒下来破碎了。
    十年癸卯秋，邻人许孟贤丧母，延请法师追荐。法师笑着说：
    ——“老僧近日嗜食母鸡，听说你家里面有，是吗？”
    孟贤恭敬回答：
    ——“等佛事完毕以后，我自当奉献给法师。”
    法师坐在道场，入慈济三昧，照见六道一切众生的情形。
    那时母鸡忽然飞跃了邻墙，邻人就把它宰掉煮烹食了。当时，许母托梦给孟贤说：
    ——“我因为宿业，以至堕为异类，现在蒙菩萨度脱，可以往生了。你要替母好好叩谢戒师，不要忘了！”
    孟贤就将所梦见的实情坦白的禀告。法师对他说：
    ——“你现在相信了吗？种善得善果，作恶自招殃。”
    孟贤听了自己反省，就一意修净土法门。等到示化那天，异香满室。家人忽然看到有菩萨的幡盖来迎接他。
    同年冬天十月，王宅陈夫人，到寺里来求子嗣，对法师说：
    ——“老身希望获孙子，所以特地来恳求，愿大师慈悲，为设方便吧！”
    法师回答：
    ——“老僧知道夫人的媳妇没有抱子的福分。不过我有三方，你拿去给你媳妇试服的话，应该是可以得子的。”继说方为：
    ——“平等心丸一粒，其味平和。无诸我慢，亦无高下。
    利人丹一贴，其性能利益人一切的困难。
    解毒丸一味，其性能解一切恶毒，用和气汤送下。”
    夫人回到家把法师的话告诉媳妇，要她照服。没有多久，果然产下了佳儿。
    十一年甲辰四月，法师买下一船到昌国礼普陀山观世音菩萨。到众山界地方，忽然暴风，船几乎要倾覆。同船一百余人怕得没有人色。但法师对他们说：
    ——“你们别害怕！再过几个小时，风自然会止息的。”
    众人但见法师趺坐蒲团，用手作诀，望空一掷。果然风平浪静，最后船安稳的到达了普陀的岸上。四众都表示感谢。
    十二年乙巳春，天灾流行，传染瘟疫。里巷大众都感到十分的忧愁痛苦，不知如何是好？法师就在门外设五个大小缸，里面贮满了神水，叫瘟疫病人饮用。告诉他们：
    ——“这里面的咒水神妙，能够治好一切病。”
    乡人听了，远近云集。果然大家一沾法味，什么病都消失了。
    十五年戊申，法师对可化、道稠二人说：
    ——“我回忆在儿时，告诉母亲要办上好斋食要供养七位客人。那七位客人就是我所遇到的慧光那几个人。慧光就是日光菩萨。天升波罗多，就是大医菩萨。清源和尚就是目连尊者。大璋和尚就是月光菩萨。仁勇和尚，就是常精进菩萨。支提即是佛眼菩萨，萨多波那，就是大力菩萨。这些大菩萨，都具有慈悲心，悯念众生，堕邪见坑，所以才来示现于娑婆。你们今后当摧破人我山，竭止爱欲海。要广明心地，修一切妙道，行大精进，是无上法。还要度一切有情，行菩萨行，救一切苦难，才是无上道。”
    绍熙元年庚戊初夏。北山百花桥东庙神，姓古名穆。颇灵而妖，常常变化成老人进入寺听讲经。
    法师问他从什么地方来。他回答：
    ——“为听法来。”
    法师又问：
    ——“你用什么来听着？”
    ——“我用心耳倾听。”
    法师便说：
    ——“你心中多欲，你耳里多惑，欲多所以作出妖事，惑多因而成魔。唯有断欲方能作圣，除惑始可称贤。心正则慧日发出光辉，心异则业雾顿然兴起。如能了得身心俱空，乃与我同一体。”
    于是这一妖神顿悟心源，誓愿身为护法。向法师顶礼后离去。
    绍熙三年九月，南方有山神化作老人，求法师说戒。法师说：
    ——“要知所谓戒者，是去恶从善的意思。你能不杀吗？”
    老人说：
    ——“能。”
    ——“能够不盗吗？”
    ——“能。”
    ——“能够不淫吗？”
    ——“能。”
    ——“能够不妄语吗？”
    ——“能。”
    ——“能够不绮语吗？”
    ——“能。”
    ——“能够不两舌吗？”
    ——“能。”
    ——“能够不恶口吗？”
    ——“能。”
    ——“能够不贪吗？”
    ——“能。”
    ——“能够不嗔吗？”
    ——“能。”
    ——“能够不痴吗？”
    ——“能。”
    法师至此说：
    ——“你现在能够除去这十恶，自然能摄一切妄心，这就叫作是戒。因戒生定，因定生慧，定慧圆明，入三摩地。”
    于是再为老人说《梵网经》妙旨。山神顿悟心源，向法师礼拜而去。
    这一年的冬天，腊月时分。法师往城南地方，遇到陈天兴这个人骑着一头驴子，法师叹口气说：
    ——“子骑父背，父受子鞭。”
    这驴子一听法师这么说，尽力将身一跳，就把陈天兴翻覆倒地。然后驴子跪伏在地上。
    法师就叫唤着说：
    ——“陈茂荣哪！陈茂荣！由于你骗了他人才肥了自己成为富有之家。然对佛法僧三宝一点都不相信。以至报这样的身形要几时才休止哪！”
    驴子跪听了以后忽然作人语说：
    ——“我生时不相信因果，诽谤佛经，只是喜欢看一些词曲小说。平日替乡民看家管事，如果化钱百贯，就骗说是化费了千贯，就这样欺骗敛财，赡养家人。而且我又背了我孩子偷偷的化了百贯钱，娶了一位年少妓女为妾，以遂给乐的欲望。我死后作过二次的牛，来偿还前欠的乡民之债。展转七次变易主人，死脱牛身，再生驴胎，来报偿我子，受我子的骑打，口却不能说话，甘心受苦。现在蒙法师赐我甘露，所以才能说话。愿法师慈悲，涤除我的罪业，使我能的解脱，往后不再堕生畜生界吧！”
    天兴听后放声大哭，对法师说：
    ——“但愿您老开救苦的法门，使我父解脱这驴形之身吧！”
    于是法师为说示：
    ——“诸法假名，无有真实，妄心才生，异相现前。”
    驴子听后大声吼叫，奔跑乱撞，这样死去。天兴就用棺成殓，像当年安葬先亡之父一样。
    到了晚上天兴梦见亡父对他说：
    ——“我以夙愆，受此报形。现在遇文殊菩萨说法，得到度脱了。”
    天兴仍然礼《梁皇宝忏》，看诵法华妙典。并礼请法师说法。法师升座开示说：
    ——“佛法僧是三宝，三宝的名称虽有别，其实一相离相，清净妙心。非妙心不能成真僧，非真僧不能弘正法，非正法不能证佛地。可是自心非假外求。你父不信三宝，故堕异类。你现在既能皈依三宝，诵经忏悔，你父自此得脱异类，迷明后明，一点都不假啊！”
    说这话时，空中有声：
    ——“文殊师利善说法要！”
    这天晚上天兴再梦见亡父说：
    ——“我二报已解脱。寄语世人，务要恭敬三宝，持诵经典，生希有想。可不要懈怠。可叹世人，哪个知道个中玄妙呢？所以堕落的才那么多，能被救脱的却是时分罕有希遇了。”
    一天法师预知时至，整衣升座，叫侍者击鼓。寺众云集。法师告诉大众说：
    ——“诸佛世尊，从无始以来，修一切妙行，证无上道，无非是为一大事因缘。众生陷溺爱欲苦海，堕无明洞，投入愚痴网，循环生死，了无出期。因此诸佛菩萨，现大神力，应身生到众生的地方，作种种形，与众生同事，来度脱他们。老僧也不例外。可是众生的度化无有尽期，我愿也无有穷尽。我和你们各位同居同衣，以法咐嘱你们，当知修一切妙道果位，须明般若禅定，兼修净土，救诸苦难。广施医药，还要如法回向，求无上道，渐次证果，得涅槃乐。你们切不可恃强凌弱，自赞己德，说人好恶，遮他胜事，不行随喜，安知那是业芽渐长的因素，不要让它滋生蔓长，到时就难除了。”
    说罢下座，将身跃入空中，现出一切神通变化。再返回座位，连声叫：
    ——“大家且看！”
    左手现日，右手现月，放百宝光明。大众喜悦注视。
    法师说：
    ——“老僧以这神力转大法轮。”
    又看到法师口现莲华，放百宝光，灌各人的头顶。大众惊叹。
    法师说：
    ——“老僧以这粲花妙舌，教化众生，令归正道，无有虚妄。”
    又见法师顶上毫光万丈，当中现七佛，照遍世界。四众瞻仰，叹未曾有。法师说：
    ——“老僧以此神光，烛破愚暗，有一切妙用来彰显释迦如来正法眼藏，你们各人信根已成熟，不妨努力精进，发明心地，以求妙果。老僧世缘已毕，要和你们作别了。”
    这时大众都悲伤饮泣。道稠就问：
    ——“这么大的道场将来会是什么样子？”
    法师回答：
    ——“我这道场，水火不漂焚，世世不泯绝，如果将来遭到不祥，我誓不成正等觉。各位！须知凡所有相，如梦如幻。奉劝我后嗣，至心修净土。广度诸有情，速登无上品。”
    法师这时端坐合十，说完后就示寂。
    太守听到法师圆寂的消息。入寺瞻拜，挥泪说：
    ——“我以薄德，不获充入室弟子，亲闻法要，负疾良深。”
    第二天布施一笔资财，重新翻修这寺。其余四众都认为正法难闻，悔法师在时每每错过了听法的良机。大众入寺瞻仰法师的遗容，时时可以听到有人啜泣的声音。法师的德化大众，感人也可以说是深的了。
    法师迁化后屹然不动，颜貌如生。奇怪的是茶昆的那天，火怎么样都烧不起来。道稠告众人说：
    ——“我师乃是七佛之师权来示现，可能不是凡间的火能够焚化的吧！”
    众人都认为他的话有道理。
    后来法师胸中忽然迸裂三昧性火自焚。五色祥云缭绕不散，一时异香遍闻，舍利雨下。
    而后四众建塔在寺里，永远镇守于山门。太守奏闻于朝廷，奉皇上旨赐号广慧慈济宁化仁德大师。
    按阇黎，实在是文殊菩萨显迹来示化人间。以上大士应化的事迹，流传民间，信而有徵。诚然是极为伟大而受人崇敬的一名菩萨。 (责任编辑：admin)