禅堂戌时吃包子的传说 作者:哑羊 以前,奉行禅农并重,讲一日不作一日不食,仍至学苦行中的释伽牟尼佛,日中一食。所以学佛出家的人,常常在饥饿中。 在一座庙的禅堂里(专门打坐参禅的屋子,里面不拜佛),500禅和子们每到晚上就提不起精神来,使原本该有三尺多高的坐相看起来只有一尺多高。看到这个情形,照顾大家用功的维那师傅于心不忍,就于定中离开禅堂,从大寮(寺庙厨房)里偷出锅巴分发给禅和子们。开静(结束打坐状态,进行类似竞走的有慢有快的围绕步行)后,禅和子们看到自己面前有锅巴,拿着就吃,立即精神振作,一个个坐在那里,庄严得跟菩萨样。 如是三天,在禅堂坐香的禅和子们夜里都有锅巴吃,大寮也是连续三天丢锅巴。负责大寮的典座师傅吃惊不小:是老鼠吗?但一是老鼠吃不了那么多,二是没有散落一粒,不象!是小偷吗?一是小偷也吃不了那么多,二是那么多锅巴,小偷怎么弄走且不被人发现呢?还是不象。没办法,典座师傅只好向方丈和尚汇报,并说了自己的看法。 方丈叫密昙,他当即就表示:“今晚我们捉老鼠去!” 晚香开始了。止静(禅堂关上门,大家绝对安静,一心打坐)后,方丈和尚于定中看到维那师傅溜出了自己的“房子”(身体),到大寮偷了锅巴回禅堂,往每个禅和子面前分发一块。 发现了维那师这样的表现后,方丈和尚就把他的“房子”提起来一丢,丢到了子单(可供多人并排打坐用的长条禅凳)的下面。维那师分发完锅巴后欲回房子,却在原来地方找不到了;后来发现在子单下面,就立即知道事情败露了,但他不知道谁干的。 第二天过堂(佛教寺庙对早饭、中饭的说法,晚饭叫放餐或药食)时,方丈和尚表堂(讲话):“本寺有人犯了盗戒,是根本大戒,不共住,要迁单(赶出寺庙)。” 维那师没办法,只好收拾收拾,准备走。走之前,他向方丈和尚告假(告辞):迁我的单我没意见,但要向和尚请求一个事,和清教一个问题。方丈和尚令说。 “请和尚慈悲,以后晚香时给禅堂打坐的师傅(禅和子)们吃两个包子。” 方丈和尚答应了。那以后,养息香后、晚四支香前,禅堂里要吃包子。即养息香开静后,禅和子们立即吃热包子、喝开水,然后离座行香。 “请和尚慈悲,我此去,哪里可以安住(居住)?” 方丈和尚说:“你往四川去,看到有两棵桂花树的地方,就是你弘法的所在。” 维那师拜别方丈和尚,离开寺庙,以神足通(想到哪里,脚一动就到了,不必一步一步)立即到了四川,在方丈和尚指示的那两棵挂花树下盘腿而坐,一坐就是三天。然后修建了双桂堂,成了一代祖师。
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