有一个禅的故事很有名--一个弟子来到师父跟前,请求师父开示生命的智慧。师父对这焦急的弟子注视了一会儿,然后拿起毛笔写下“用心”二字。弟子不解,着急地请师父解释,师父有写了一次“用心”。这时,年轻的弟子又颓丧、又生气,完全无法理解师父要教给他的道理。于是,师父再次耐心地写着:用心……,用心……,用心。 生活的片段,有时是无尽的喜悦,有时是深沉的伤恸。然而不变的是,当你全心全意于你所处的那一时、那一事、那个当下,你所经验的便是一个深具意义、绝不枉费的刹那。这就是我所说的“真实的刹那”。 电影“银河飞龙”里有一句台词是:我发现“我们为什么在这里?”是人类常问的典型问题,然而,我倒觉得,不如问问:“我们真的在这里吗?”这似乎更值得深思……。 此刻,你正心无旁骛读着这个句子吗?抑或分了神想着其他该做的事,或盘算着晚餐要吃什么?你是不是好像在读着,心里却仍挂念昨晚和女朋友吵了架,或在猜想刚才碰到的那位男士,会不会打电话来约你出去?我们大多数人都无法全然专注于自己正在做的事,无法心无杂念地感受眼前时刻。我们把绝大部分的时间都花在心不在焉上,以至于很难拥有真实的刹那,因为只有你百分之百地经历当下的那一瞬间,真实的刹那才能富含力量,才能完满。 真实刹那的另一个说法是“全神贯注”。全神贯注是许多东方传统思想,特别是佛教的核心概念。简言之,就是将全副心神贯注在眼前手边的事物上,让心灵毫无杂念地去体验当下。 全神贯注使你完全投入那一瞬间,它能把每一个寻常的经验--如散步、哄孩子入睡、拥抱伴侣、甚至单纯的开车,转变成一个个真实的刹那。当你全神贯注,就能毫无遗漏地去感受自己当下所处的环境和正在做的事,而不是麻木地让眼前这介于过去和未来的瞬间,成为又一个即将逝去、将会遗忘的时刻。(本文摘自天下杂志出版的“活在当下”)
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