良师——怀念我的岳母 作者:雨祥 我的岳母逝世已经近五年了,但我常常怀念她!我对她的怀念,倒不仅仅因为她是我的岳母,而更因为她是我学佛修行的一位良师! 1985年的11月初,岳母因偶感风寒而住进了上海新华医院内科病房。本想住上几日即可回家,但毕竟是85岁的老人了,虽检查不出什么大问题,终因机体与器官“老化衰竭”而不得不住在医院里进行必要的调养和治疗。如此经过了40多天,终于在12月17日中午11点30分无疾而仙逝! 在她住院期间,我经常陪伴在旁。有时我们也谈得很多,古语云:“人将死,其言也善”!她对佛法的修行,对人生的见解,特别是对死的看法,给了我很多的教育与启示,受益匪浅。而最使我难忘、最不可思议的是她临命终的那一刻情景!那天天气非常好,阳光明媚,风和日丽,上午十时许,我来到她的病床前,当时陪在她老人家身边的还有她那远从青海赶来的60多岁的儿子。当我们吃过午饭再回到她身边时,大约是十一时二十分,她老人家问了我们一句:“饭吃过了?”我们回答说:“吃过了!”然后,她老人家就闭上眼睛休息了。我站在床边,望着她的面容,带有条条皱纹的皮肤还时那么白嫩,表情又是那样的慈祥、安静、平淡,给人以一种好象有所满足而又毫无牵挂的感觉。看着,看着,只见她嘴巴的上下唇突然张大,稍有点急促地呼吸起来,然后,嘴巴上下唇张开的幅度渐渐变小,但总共也就那么几下,再后,就闭上了嘴巴,停止了呼吸!我赶紧把手指放在了她的鼻孔出气处,感觉到没有出气了,再去把她老人家的脉搏,也已经几乎没有了!我一看时间:十一时三十分!她老人家随着枕边念佛机中细细缓缓地念佛声驾鹤西去了!家人、医院的医生和护士、同室邻床的病友都感到莫名其妙:怎么一点声息、一点动静也没有,说走就走了?! 我自1971年春节结婚以后,就长期地与岳母生活在一起。起初,我发觉岳母每天早晨,一边做事,嘴巴也一边在无声无息地动,好像在念什么,我问爱人,她说:“你不要管她!”但我终于明白了,她是在念“南无消灾延寿药师佛”!而且,后来渐渐地发展到不仅是在早晨,就是在白天、晚间,有事没事,也在默念!在我们20多年的共同生活中,可以说,她几乎从没有间断过! 岳母一字不识,一九一四年出生于上海浦东一个贫苦的农民家庭,从小做童养媳,为了生计,又先后去英美烟草公司和日本人的沙厂做童工,婚后随有一子,但不久又因丈夫被日本人的飞机投弹炸死,守寡了一段时期,后为了生计所迫而改嫁,又生三女,解放后,唯一的儿子又因年轻无知受他人欺诱,触犯了刑法,被送青海劳改,一去就是二十年,平反释放后又就地安排,生活非常拮据。母子分居两地,几年才能见一次面,岳母对他终是放心不下,数数忆念。总结岳母之一世:前半生,受尽了压迫和剥削,又中年丧夫,真是坎坷悲伤,磨难不断,精神上的烦恼与苦累,不堪言说!解放后的后半生,生活随有所好转与稳定,但又“失去”了含辛茹苦而养大成人的唯一儿子!而那个时代,又是特别的讲究政治,一人犯法,全家牵连,为人处事、说话行动,都得时时处处谨慎小心,表面上随若无其事,但精神上总是无比的压抑,岳母这种深心的矛盾与苦痛又能向谁诉说?!再后来,我的岳父又因脑溢血中风,卧床数年!于1969年初去世。那时,三个女儿还都没有出嫁。一个没有文化、没有靠山、没有背景、又是那么柔弱的妇道人家,既要挑起家庭的重担,又要承受种种的痛苦与压力,忍辱负重!说实在的,真是难为她了!在这种情况下,她能依靠谁呢?她能向谁去说说心里话呢?她的希望在哪里呢?她的精神支柱在哪里呢?她的力量源泉又在哪里呢?她选择了佛菩萨,也只有佛菩萨!她把自己,把自己的一切,都托付给了佛菩萨!深愿佛菩萨保佑家人平安、祈求佛菩萨保佑家人“消灾延寿”,就是她最大的心愿了!为此,她老人家就念佛!在那个时代,还得默默地念,悄悄地念!我没有见她去过什么寺、什么庙,也没有见她供过什么佛菩萨,念过什么经,但她对佛菩萨的信、对脱离苦海的愿,那是坚定不移的!然而,她的这种坚定不移又是表现得那么的自然、平淡、无声无息、毫不执着,又是那么的持之以恒,从不间断!对她来说,念佛,就真的好比平常的吃饭穿衣,日日而作,毫不起眼,既认真,但又很“随意”! 但那时,我很愚痴!一位良师,一位大善知识就在我的身边,而我却毫不知悉!真是“有眼不识泰山”!自以为自己是一个知识分子,有文化,有知识,去搞那些“迷信”干什么? 随着岁月的流逝,生活的磨练,我逐步地有点懂事了:生活和工作的道路并不是那么平坦的,往往荆棘丛生、险境频临:地位、名利、物质、金钱并不能给人带来持久与稳定的幸福,精神比物质却具有更为重要的意义和作用:人生的本质、规律与归属极待于正确的认识和掌握;等等。与此同时,也随着有点懂事,我对岳母的思想、言行也在一步步地理解。 直道1986年,由某些特殊的因缘,我开始了对佛法的学修。我是由解而敲门的,阅读经书,研究佛法,先“空”而后“有”,多少知道了一些教理。当我拿着这些教理去对照岳母的言行时,我发现:她是深深地懂得并且身体力行这些教理的!而且还有一定的修行层次!这大概就是佛经中所说的:“若众生心,忆佛念佛……,为假方便,自得心开”吧!然而,我还是很愚痴!对佛法的教理,虽然我仍不断地学习和研究,但修行却很不得力,对于念佛,则更是瞧不上眼! 后来,年迈的岳母又不辞辛劳,相帮三个女儿带大了四个外孙,外孙们都学业有成,各家的经济、住房等状况也都有了很大的改善。于是,住吃不愁,儿孙绕膝,享受了几年天伦之乐!远在青海的儿子又给她老人家添了两个孙子,各自学业有成,儿子的经济状况也有了很大的转变,她喜上心头,彻底放下了多年背在身上的包袱!我想,这一切大概就是所谓的“现世顺报”吧! 再后来,她似乎越来越潇洒而解脱了!日常生活是极有规律、又极其平淡:按时起床,按时吃饭,按时睡觉,人是非常德干净和清洁,穿衣又是非常的整齐和得体;当儿孙们在一起讲话的时候,她有时也会插上几句,但都言简意深,如“少年苦不是苦,老来苦才是真正的苦”、“少年福不是福,老来福才是真正的福”等等,常常会使儿孙们听得目瞪口呆且回味无尽!我看得出,有时候,她也在想,她或背着双手,站在窗前,望着湛蓝的天空,或坐在沙发上,观想着佛菩萨像,想她过去的种种,想她现在的种种,想她所经历过的人世间的一切,但越想,她越有一种清瞿、慈悲、看透世事、大智大慧的面容!在精神上,她更显得恬淡、平静、祥和,无住无计也无较。看来,她把一切都想通了,把一切也都看透了。她的这种面容、这种精神常常使得我思绪绵绵,使我好生感动,也好生惶恐,特别是她那清澈的眼神!最使我感到惊奇的是98年的夏末秋初的一天,她的一个外孙对她说:“外婆,等我明年考进大学,陪你出去旅游一次。”她却异常平静地说:“恐怕等不到明年了!”后来的事实证明:她言中了!对于死,她已经是无所谓了,就好像是回家一样! 我既没有天眼,也没有宿命通,不知道她老人家来自何界,现在又去向何方,但从她老人家临命终得那一刻情景来看,她老人家是绝不会去“下三途”的!她的前途是光明的!念佛,念佛啊,念佛就是这样地神奇殊胜! 自此以后,我对净土念佛的学修开始有了重视。又过了两年,在2000年至2001年的一年多时间中,我又遇到了几件比较大的因缘,使我逐步地深入了净土念佛地法门。而与岳母所不同的是,我学修的是西方净土念佛。 我很幸运!我与她老人家能在一起生活那么多年,她老人家以她的身体力行,以她临命终时的示现,将我逐步地引入了净土念佛的法门,这是我的缘分,我的福份! 我今年也退休了。但我看到,很多人,也包括我很多过去的同事、朋友,他们在退休以后,不知道如何去继续生活,不知道应该最终归宿何处!他们或者无所事事,或者打牌度日,或者追悔与沉浸于自己的过去,虽间而也有写字作画、抚育后代、寄情山水、研究学问等比较高尚者,但就他们内心的精神世界来说,少有潇洒而解脱、少有无烦无恼者!与他们相比,我算是找到了去路和归宿,而这个去路和归宿的榜样与良师,那就是我的岳母!
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