有一段时间，佛在拘留国分儒达树园与一千位罗汉五百位菩萨以及众多天龙鬼神讲经说法。
    当时，拘留国有一位婆罗门名叫摩词蜜，此人本性贪婪，不信佛法，他资产丰厚，富可敌国，在当时也是一位颇有名望智慧的人，作为汉时的国师，常有五百位弟子跟他参学，被国王大臣世人所尊敬。这位婆罗门有七个女儿，都端正无比，聪慧敏捷，从头到脚都是金银珠宝首饰，每天都要换上好多套衣服，身边常有五百个女人在转悠，他这七个女儿自以为美丽，国中无人能比，目中无人。骄傲自大，自以为世事有常，每与人国中人民说理辩论，都能得胜。
    当时有位叫分儒达的人听说这件事，便来到这位婆罗门家中说到：“你自以为你的女儿举国无双，为什么不让她们巡游全国，让世人都来评说，如果有人能够指出不足，你当输给我五百两金子，如果举国上下都无人能够挑出她们的毛病，我当输给你五百两黄金”。婆罗门闻言即照章办理，如此巡游全国九十天，走遍全国一个角落，都无人能够指出她们一点不足之处。
    分儒达对婆罗门说：“如今佛在祇树园，佛对过去未来现在一切事都无所不知，又很诚实绝对不会说假话，不如带她们去见佛，让佛来评判吧？”
    婆罗门说：“好啊！”
    这位婆罗门即带着家眷与五百弟子来到佛住的地方，同时也有国内五百多个女人也随之来到。
    当时，佛正在这数千人讲经说法，这些人礼拜佛后就在一旁坐下。
    婆罗门说道：“瞿昙，您常常周游列国，见多识广，您看还有女人能够比我的女儿还漂亮呢？”
    佛便呵斥于他：你的女儿周身上下都没有一处能够显好。都是十足的丑陋女人。
    婆罗门给佛呵斥得一头雾水：“举国上下，没有一个人能够说出一丁点的不足，都目瞪口呆，两眼发直，怎么惟独您说我的女儿们奇丑无比呢？”
    佛回答说：你看她们周遭上下，里里外外，哪有一外漂亮？头发跟马尾有何区别？眼常流泪、还有眼屎、耳朵、鼻孔、嘴吧、等九孔常常分泌不洁之物，身体外部常常臭汗淋漓虽有至好之香水抹涂也无法掩饰其臭，身体内部，屎尿虫血脓，充满其中，脾、脏、肠、脑浆、皮、肉、骨、筋、甲、紧紧相连，哪一处值得赞叹？哪一样都能长久？所以她们都是奇丑无比！
    婆罗门若有所思，继而问道：“世尊，世间人当以何为好？”
    佛开示道：“世间人，眼不贪色，耳不听受恶声，鼻不恋香，口不贪味，身不贪细滑，意不念恶，手不盗取人之财物，口不说人恶，不骄傲，不自大，不说华而不实的话，知道自己生从何来，死往何道，相信布施会得到大福报，信佛、信法、信僧，做到以上这些才是好。”
    佛见婆罗门听得聚精会神，继而又开示说：“颜色好不为好，身体好不为好，衣服好不为好，挑拨是非说废话不为好，心端意正才是真正的好！”
    这位婆罗门心服口服地输给了分儒达五百两黄金。
    佛告诉婆罗门，在很久很久以前，有一个城市名叫婆罗奈，当时的国王名机惟尼，这位国王中一位在家佛弟子，为当时的佛造了很大的房屋作精舍，这位国王有七个女儿，都授了三归五戒，深明经法，秀丽端庄，举世无双，她们常常遵照佛的教导斋戒布施，有一天他七个女儿相约不到父王正殿，告知父王：“我们姊妹相约一起要到坟墓园中去游观”。
    国王感到很奇怪：“那坟园有什么好看的？都是些死人的骨头，乱发，一片阴森恐怖，那些死人的亲友们哭哭啼啼，还有一些狼虫虎狗野兽在吃死人的肉骨，你们干吗要去那里游观呢？我宫中有这么多的园观浴池，有飞鸟鸳鸯相随而呜，还有那么多的奇花异草充满其间，还有那么多的果树任意食用，这么好玩的地方不游观，干吗去坟园？”
    他那七个宝贝女儿异口同声地说道：“父王水果再好吃也无益于我们，我们看见世间上的人，生老病死，无一时安宁，我们又不是小孩，不要再拿那些东西来迷惑我们了，父王，你那也是么爱我们，就让我们去城外看死人嘛”。
    经不住他那七个女儿的再三撒好，终于松口说：“好啦。好啦。你们去吧”。
    这七位女儿喜出望外，连忙率领五百宫女，乘车出了宫门，见上千人围观，阻住去路，便把身上所有珠宝首饰撒向人群，趁着纷纷捡抢东西之际冲出人群，来到城外坟园，只见那坟场尸臭熏天，死人亲友啼哭连连，那些宫女和跟随前来看看热闹的人直看得毛骨耸然，阴风阵阵，这七位女儿一直走到死人中间，看见那些死人有脑袋砍断的，有断手脚的，有缺鼻子少耳朵的，还有湍奄奄一息垂死挣扎的，有装在棺材里的，有用席子卷起来的，有用绳捆捧的，看着那些呼天抢地，哀家绵绵的死者亲属，还有源源不断送到坟场来的，飞鸟走兽争相叼食那些死人的肉，有些死者身上不断有好多好多虫子从肚腹里爬出来，臭气熏天，无不掩鼻，这七位女孩也不掩鼻，还围着这些尸首转看几圈，相互说道：“众家姐妹，我们将来的结局也是如此啊！”
    大姐提议说：“我们用一句话来概述看是否能救得了这些死者的魂魄，好吗？”
    此提议得到了大家的赞同。
    大姐先说：“此人在生时，好穿衣打扮香水抹身，在人群中忸忸作态惹人关注，现在死在这里任凭日晒雨淋，虫吃鼠咬，飞鸟走兽，争相来吃她的血肉，如今这位现在哪里？”
    二姐说：“好比雀鸟囚在笼中，无处能飞如今鸟笼已破，鸟亦高飞”。
    三姐说：“乘车而行，中途下车。车已破败，如今这乘客如今处在何方？”
    四姐说：“好比有人乘船过渡彼岸，上岸便把船抛弃，抛弃身体就好比抛弃渡船。”
    五姐说：“好比城池坚固，人民都生长在其中，如今这城池已空，那曾经安住的人民又去了什么地方？”
    六姐说：“人死艡地，鲜亮衣服层层包裹，无有缺减，如今不能行走也不能动弹，这人身的主人如今又去到何方？”
    七姐说：“一身独居，人走房留，空空无有的房屋今日也败坏了”。
    这时，第二忉利天天主释提恒因座椅发生动摇颇感好奇，运用天眼天耳一观了知原委，随之即从天上下来，赞叹七姐妹！“你们刚才所说的真是金玉良言啊！你们有什么愿望，就跟我说吧，我都能够满足你们的愿望”。
    七姐妹问道：“您是玉皇大帝吗？”
    释提恒因回答说：“是啊，听你们说这些善言好语就来了。”
    七姐妹说：“好啊，您是第二忉利天天主，玉皇大帝，最为尊贵，应当可以满足我们的愿望。”
    大姐说：我的愿望是，我要到无根、无枝、无叶之树中出生。
    二姐说：“我欲得地上无形之处，无阴阳之端中出生。”
    三姐说：“我于深山中大呼音响四闻耳不知所在，我愿于其中生。”
    释提恒因急忙阻止道：“慢、慢，这些愿望我实在没有能力办到，你们要臣作忉利天，四天王天、日、月中尊贵的主人，我都有能力办到，你们刚才所说的，我都不明白也就无能为力。”
    七姐妹回答说：“你是天上最尊贵的神，有大神通，为什么不能满足我们的愿望你呢？你好比老牛，既不能拉车，又不能耕犁，对主人不能带来任何利益。”
    释提恒恒因说道：“我闻说经故来听之，非我所知即便辞谢”。
    七姐妹无言以对。
    这时，天空中有传来天人的声音：“如今迦叶佛就住在这附近，何不请问迦叶佛？”
    七姐妹闻之大喜，即率五百宫女以及那些来看热闹的人连同死者亲属五百人共往迦叶佛处。
    当时迦叶佛正在为数以万计的弟子讲经说法，她们一一顶礼迦叶佛后就坐在一旁。
    释提恒因把刚才的情况详细讲述给了迦叶佛。
    迦叶佛说道：“善哉，善哉，你们问的这些事连阿罗汉，辟支佛都不能知，何况你呢？”
    迦叶佛说完之后，面上绽开笑容，有五色光从口而出，照亮了三千大千世界绕这五色光还绕佛身后从佛顶而入。
    侍者跪在地上请教迦叶佛：“佛轻易不笑笑必有其因缘，弟子愿闻其意知道佛笑的真正原因”。
    迦叶佛问道：“你见到这七姐妹了吗？”
    “是的，世尊，我已经看到。”
    “这七位国王之女共发菩提心之后已经供养了五百尊佛了。当供养万佛之后过十劫都全都成佛，皆同一名号复多罗贲佛，那个时候的佛世界名称是首陀波世界，这七佛驻世的寿命是三万岁，那个时候的人民衣食住行都跟第二忉利天一样，佛涅槃后，经法留止八千岁乃消失，度化了七十五亿万人令得菩萨及罗汉道。”
    当迦叶佛为这七女授记时，这七姐妹欢喜踊跃，升虚空中，从天上下来之后全部变成男子，即得阿惟越致，五百宫女及一千五百多天神与人见七姐妹皆变现成男身，踊跃欢喜，皆发菩提心，一千人远离尘垢皆得法眼净。
    佛告诉婆罗门：这七位国王之女富乐瑞正豪贵，尚不自大骄傲，为什么呢？因为她们知道这一切都是无常的，不可能长久拥有。一切世间之愚昧无知，堕十二因缘便有生死，人生若皆由恩爱，才导致从生到老，从老则病，从痛乃死，从死致啼哭痛苦，都是爱欲惹的祸，应当观照自己的身体，打坐常念我的身体里恶露涕垂尿充满其中，没有一处是干净的，就这还将要败坏被虫吃鼠咬，骨节都化为尘土，不应当常想我长得如此美丽动人，当想这也很快就会过去。一切世事都是无常，假如有人行善积德。都会往生到天上，如果为非作多便会堕入地狱。女人为什么堕入地狱者多呢？是因为嫉妒姿态多的原因。
    当佛说完这些，婆罗门七女欢喜不禁，把身上所有珠宝全部解下供养于佛，佛施展神通让这些珠宝化成宝道，宝盖中传出声音；善哉，善哉，佛所言语，真实不虚。
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