隋朝时有禅宗道场的慧悟法师，和志同道合的同参，外出游方参学，尔后在终南山隐居。他们一人受持《华严经》；一人受持《涅槃经》。几年的隐居苦修，俩人都很精进地受持各自所专，日夜勤修，不曾懈怠放逸。 有一天，不知从哪儿忽然来了一个在家人，礼拜问讯后说：“请一位法师到我家应供。” 二位法师互相谦让，在家人见状就说：“希望请受持《华严经》的法师。” 慧悟法师便严整威仪，摄持衣钵，跟他上路了。 走不多远，法师问：“檀越家住哪里呢？” “就在这个正南方向。” 回答说。 法师说：“南面只有山涧啊，哪有村落？” 回答说：“弟子是山神，住在岩石洞里，请法师不要见怪。”法师虽然非常震惊而警惕，但还是随山神蹑石攀登崎岖的山岩，俯仰前行。 山神说：“法师受持《华严经》，没有得神通吗？”“没有得。”回答说。山神便举起法师，腾空飞去，一会儿便到了居处。只见屋里富丽堂皇，很是庄严，已经准备好了可供千人僧的美好饮食。到了过斋时，山神请法师坐最高的座。法师问：“还有别的僧人吗？” 山神答：“有好多，一会儿就到。” 法师说：“贫道夏腊小，不应该坐此座。” 山神说：“法师受持《华严经》，理所当然最尊最胜。”正说着，见有圣僧执锡杖持钵从空飞降下来，有五百多位，不知从什么地方来。法师赶紧起身便要礼拜。圣僧不受礼并齐声说：“请别起动，法师既然受持《华严经》，正是应该我们所尊敬的。”大家默然就座过斋，食毕又腾空而去，不知去向，独留法师一人，不知所措。法师请求山神说：“希望檀越解释，到底这是怎么回事？” 在山神的庭院里有十多个小孩，大概只有三岁的样子，光着身子在游戏玩耍。山神对童子说：“你们当中一个出来，侍候法师。”他们互相推让不肯出来。山神厉声喝呼，这时一童子才乖乖地出来对法师说：“请法师张开嘴。”童子说：“法师大有病。”童子说着便用手掌上的垢腻，搏一搏便向法师的嘴里扔去。过了一会儿便说：“请法师再张嘴。”童子看了说：“法师病略好。”说着便跃身飞进了法师的嘴里，原来是药精，吃了药精，法师便成仙了。山神说：“有劳法师屈驾降临，没有更丰厚的供养，只以这微薄的一点心意供养法师，乞望法师不会责怪。”法师说：“惭愧啊，檀越！用语言难以表达啊，受持经典的功德，竟会这么不可思议！” 于是告辞，腾空飞向云际，回到旧处，伽趺坐在空中，远远地对同伴说：“我蒙经典的加持力，吃了仙药，成了神仙。然而人仙位别，不可以再同居了。非常幸运和您共住多时，也非常感谢共住时，您能布施欢喜。愿当来世，我们在佛前相见。” 说完在空中渐渐消失，所诵的《华严经》经本，也随他一起去了，却不知去了哪里。道树禅师，是禅门的高僧大德，说完了这件事后说：“这事我看到了详细的经过。” （据《华严经传记》 释孺童译白） (责任编辑：admin)