6、重犯念佛 弥陀来迎
    我是台中监狱「戒护科」主管，是皈依三宝佛门的在家弟子。
    二年前因诸佛菩萨 雪公老师慈悲加被，本监胡典狱长金刚护法英明作风，及服刑难友虔诚学佛，有「监狱作家」之美称的唐震寰师兄极力争取，及本人聊尽佛弟子本分棉力等助缘下。由本监函文敦请台中佛教莲社蒋老师莅监弘扬净土佛法。于是念佛风气油然而生，阿弥陀佛法喜弥漫监内各角落。
    去年十二月间，有位受刑人林异思，后里人，年龄七十岁，年青时误入歧途，一生岁月大部在监狱度过。犯有杀、盗、淫等数罪。可说是前科累累的重犯。当时又因犯妨害风化罪名被处数年有期徒刑，入监服刑中，因为年老体衰，罹患严重肾脏疾病。胡典狱长菩萨心肠，即派主管戒护至台中医院住院治疗，其费用完全由本监负责，且嘱戒护主管悉心照顾。此为狱政仁爱进步的风范。
    林姓难友虽未皈依佛门，却因莲社莅监弘法之故，耳濡目染之下，平日大家碰面也彼此合掌问讯念一句「阿弥陀佛」结缘。有道是「佛法如蜜，中边皆甜。」斯之谓也。
    一天中午本人奉派到台中医院看护林难友。护士小姐告以病情转急，有生命危险，必须通知其家人前来照料。惟林难友孑然一身，无妻无子。只有自己尽心照顾，帮他更衣喂食，服侍汤药。更一边代为念佛回向。约一点钟左右，林难友迥光返照，由昏迷中清醒过来。我乃依照莲社「饬终须知」一书方法，开导他念佛求往生。且述说唐朝屠夫张善和念佛往生及阿弥陀佛四十八愿王的事实，以增其信心。
    起先林难友业障深重，又因家人都没来探望，一时悲从心起，眼泪汪汪，哭个不停，一会儿，突听他嚷叫着：「有鬼！有鬼！我不去！不去！不要抓我！」目睹此情，知道他业报现前，地狱门开，于是以严肃口气大声告说：「你平日作恶多端，恶报临头，致有地狱鬼卒前来拘捕。若不速忏悔念阿弥陀佛，哀求阿弥陀佛慈悲接引往生西方，更待何时？主管我为你助念，再不觉悟，鬼将缠身，无法脱困。」一方面教他念佛，更将随身携带的莲社结缘小张西方三圣佛像置于林难友面前，以加强他忆佛印象。佛法不可思议，林难友宿世善根灵犀而现，在此生死紧要关头。他竟能听从劝导，喃喃出声念起阿弥陀佛圣号。本人更义不容辞，引导助念，一时间阿弥陀佛回荡四周，一片祥和。约一柱香光景，我问他如何呢？他断续回答说：「鬼不见了……阿弥陀佛来了！阿弥陀佛来了！」最后只见他面含微笑，了无痛苦而去世。去世后面目栩栩如生，一副安详状，且身躯柔软自如，种种瑞相令人赞叹。一般受刑人住院医疗，都要戴脚镣。林难友也不例外。于是跟另一位蔡姓主管为他卸下戒具。心中默祷：「林难友，你若往生西方，则脚镣二下即开以为见证。」念佛感应不可思议。平日必须费九牛二虎之力，且要将人犯扶正坐好，用铁锤钢刃不停猛击才能卸下的囚具，竟然不费吹毛之力，在病床上一个过世者的脚上轻敲二下就拿了下来。」怪不得一旁的蔡主管打趣说：「这都是阿弥陀佛的功德。」另一负责善后工作太平间年大先生也喷啧称奇道「从来没有看过死人这般好相的，何况是犯人呢？真是阿弥陀佛保佑。」
    诸位大德，以上乃是一个一生作恶多端，临终忏悔改过，念佛蒙佛慈悲摄受，引度往生的真实故事。由此大家当该深信净士法门，万修万人去，勿再心存怀疑，或自卑，具缚凡夫遑论往生之语。并恳切奉劝其他同修，切莫轻视「三根普被。」「带业往生。」的殊胜净土法门。
    南无阿弥陀佛！善哉！善哉！（明伦月刊 一五六期 一九八五年六月 归净 作）
    7、临终开导、十念往生
    清，施静岩，华亭人。性端谨，作事周密，为人谋，必尽心，亲族多赖之。
    忽病剧苦甚，表兄郑慧庵悯之曰：「弟病亟矣，何不念佛？经云：临终十念，亦得往生。」
    施曰：「我恨平日未知念佛，今不能念矣，奈何！」遂大哭。
    郑曰：「无妨，弟听我念，心中想念可也。」
    即朗唱佛名，施亦高声随诵，才数十声忽曰：「阿弥陀佛，与诸菩萨，都在目前。」言毕而终（染香集、净土圣贤录）
    8、十念必生 感佛来迎
    江苏省高淳县凤山乡东村有居士名朱宝华，介绍该处有一中学教师名韩有才，年四十一岁，其母弟均为佛教信徒，而其本人却不信，不谤。后被胃癌折磨致生命将结束时，翻然醒悟。有人劝其念佛，彼即受劝，并说，要么不信，信即不疑。于是自知不起，静心念佛。彼已卧床不起，忽要起来：人间何故，彼云：「佛来，躺着不尊敬。」；并问：「你们不见吗？」言毕约5分钟即逝去。以至心故，感佛来迎，此即证明临终十念得生极乐，非虚语也。（一九九一年农历十二月十二日二十二时之事。真慈法师供稿）
    9、临终助念 蒙佛接引
    胞弟谷端和，为人忠诚老实，乐意助人，但未闻佛法：从未烧香礼佛，一九九二年一月十五日，电报促我：弟病重速回。
    一月十八日下午五点，见到弟弟，我先讲西方极乐世界概况，后叫他专心念阿弥陀佛圣号，并在旁助念。
    十九日上午十一点，弟弟突然说「来了！」
    我问：「谁来了？」
    弟说「阿弥陀佛。」
    午后两点钟，他又对弟妹说：「我要走了，明天夜里两点，阿弥陀佛来接我。」弟妹留恋他，不愿他走。他说：「不走不行，我在世间受罪实在受够了」说完照旧念佛。
    次夜十二点钟后，我们一家人注意钟表的指示一点四十分，我弟要换衣服，我想这是关键时刻，来不及换。我立即回答他：「这些事你不要管了，我会安排好的，你只管专心念佛，跟着阿弥陀佛走吧！」并告诉他从有声念转为无声念。（我仍在旁助念）到两点正（一分钟也不差，我弟左眼下微微一动，停止了呼吸，走得安详极了。（河北保定北市区市府后街一三号 谷端琴）
    10、临危求生 感佛降临
    家父潘茂炳，七十二岁生病，医生诊断为胃癌加腹水，病情非常严重，送县医院治疗。医生说：只有希望再活五天，且临终时会非常痛苦，请全家注意。遵医嘱出院回家，家父日夜痛苦万分。幸姐姐有一莲友善于引导。我们听他的安排。
    那天虔诚奉佛设供，床前日夜轮班念佛，老人也跟随念佛一一从此天天减少痛苦，腹水全消，神志清爽（自己提出不食荤腥）。经过20多天，佛声句句分明，直至断气。
    老人临终前一天说：佛菩萨已到家里，对他微笑；并让我们给他洗脸洗手。洗后念佛命终。过一天一夜，面如生，身如绵。两天两夜入棺，仍是身如绵、面如生。瑞相如此，全家人、亲戚邻居都说：念佛的感应确实不可思议。
    我全家大小，继续念佛；连自己也没有料到：从一个外教徒转眼间变成三宝弟子。（浙江黄岩市金清镇腰塘村农民 长男潘加送 次男文平）
    11、净土见证 育仙往生
    《佛说阿弥陀经》中提到：「汝等皆当信受我语……若有信者，应当发愿，生彼国土；但不可以少善根福德因缘，得生彼国……。」从前一心只认为只要心地好、做善事，便是「好心有好报」；对于家庭，但求快乐平安，就感心满意足。但两年前爱儿育仙的猝逝，使我幡然醒悟，明白学佛的重要性；更因他往生后的种种示现，令我全家坚信确有西方极乐世界，增加精进修持的愿力。
    两年前十一月廿八日的早上，家里的庭院，突然充满着浓郁的檀香味，正当全家充满法喜之际，却没料到这是我儿育仙告别人世的前兆。当晚我们就接到警方通知，告诉我们就读松山高中的他，在回家下公车时，因公车司机未等他下妥，就关上车门开动车子，结果把他拖到后车轮，当场往生。
    强忍着悲痛，我们在赶来莲友及亲朋的帮助下，将他的遗体移至自宅庭院，并一心称念弥陀圣号，黄垂仁督导并请了一床陀罗尼经被为他盖上。大众念佛的音声，平静了我及同修的哀痛。说来惭愧，当时为我儿助念的师兄师姐，我并不全认识。
    第二天早上，女儿告诉我当我们外出处理事情之前，她梦见阿弥陀佛放大光明，伸手迎接略见哆嗦的哥哥。
    第二天晚上，她竟又梦见哥哥身披黄色袈裟，跟在西方三圣后面，微笑地跟她招手。
    第三天育仙的高中老师及同学来拈香，并带来了他的生活周记，上面写着：「我尊重别人，别人也尊重我，面对师长及同学有如供奉佛陀一般……尚未受沙弥戒，却时时警惕自己要守戒，不能口出妄语、绮语………志愿当医生，医生救济世人，就好像佛陀一样……。」原来育仙早已「与佛接心」，发下誓愿。
    头七诵完《阿弥陀经》后，同修竟看见灵桌后面原本平坦的黄色布缦，浮现莲花莲座朵朵，持久不散。一直到二七时他的初中同学整班来为他拈香后，我才知道其示现的意义。
    面对一群年轻的孩子，我告诉他们好人不是没有好报（因为育仙在他们心目中，是一个大好人。那么好的人竟会有这种下场，那么我们善不善有何关系），只是受报方式不一。我请他们传阅育仙的周记、自传，并要他们看黄色布缦上莲花的景象，勉励他们好好求学，孝顺父母，成为国家的栋梁，并常念佛号，明白因果不负人的道理。
    由女儿第三次梦见哥哥带她至极乐世界，及同修见到他以更圆满庄严的相貌向她道别等见证，我们确实深信靠着弥陀愿力，必可「托质莲胎，永离业海，直证阿鞞跋致，圆满无上菩提。」（《觉世旬刊》一三五七期、一九九六年二月、苏志明）
    12、三圣放光 接蔡佩儿
    蔡佩儿，一九八七年七月出生于纽西兰这个被称为世外桃源的国家，今年十一岁，身罹重疾--脑癌。
    十二月七日上午大慨十时左右，接到黄居士电话，得知佩儿发生痉孪，已进入紧急状态，送住Mercy Hospital观察，由于我住在附近，故此希望我亦能前往探望，与佩儿结缘。（我在此向黄居士深深致谢！）
    病榻上的佩儿，虽然已不能说话，双目微闭，但意识仍旧清晰，我略向她自我介绍后感到她嘴唇一动，眼睛亦有反应。但眼前所见之佩儿，相貌竟与我以前所见显着有异。现在的她，两眉弯而有菱，面带庄严，一副崭新的面相，西方三圣之像与佩儿遥遥相望。我在心中不停地念佛，求佛慈悲加被这小女孩！
    十二月八日晚上七时十五分，接到蔡太太来电，说道佩儿呼吸喘促。我立刻赶赴医院，床上的佩儿，呼吸急促沉重，我与她的家人、双亲，姨妈，亚姨及其他长辈，大家一起诚心念佛。稍后袁居士亦与梁居士赶到，想是佩儿有福，一伙人等由袁居士及蔡氏丈妇等人带领，一齐助念，虔诚念诵「南无阿弥陀佛」。根据袁居士估计，佩儿最快也要超过凌晨始会往生。亦即各人往后还须有十小时以上的助念，故此有必要分班轮值。于是我于晚上十一时四十五分左右离开，准备于翌晨再来与袁居士接班。
    当我于清晨五时左右返回医院助念时，从袁居士及佩儿父母口中得知：佩儿于凌晨一时廿分左右，口中吐出不洁之物，袁居士认为此时为最重要，依据阿弥陀佛在因地所发四十八愿其中一愿：「十方众生，闻我名号，至心信乐………乃至十念，若不生者，不取正觉！」亡者能否往生西方极端依赖如法的指引，使其一心不乱，称念「阿弥陀佛」名号，求生西方净土。于是袁居士对佩儿开示：「佩儿小妹妹，如今你的父母亲友在此帮你助念，你一定要发愿往生西方！」此话一出，佩儿立即停止呼吸！此时的佩儿，嘴角带笑，眼呈垂帘状，往生西方！蔡太太即时只手竖起姆指，她已深明佛理，知道女儿往生极乐，有此殊胜，怎不喜极忘形！
    再说我于清晨返回病房，知道佩儿已往生，于是继续诚心念佛。在大约六时至七时左右，眼前的佩儿，面色渐变粉红，此刻我当真相信念佛的不可思议！
    当时由于病房面积不大，于是将窗帘拉开，并且将近天花顶两页玻璃窗打开，让空气流通。此时，我站于蔡太太身后，面向窗间，外面仍旧漆黑一片。及后眼见天色渐光，太阳微升，我们一伙人等仍在不停念佛。大约八时三十分左右，袁居士伸手将窗帘拉上，遮挡窗外之光。在这一刹，我亲眼目睹光线一束，由墙上三圣之像照向佩儿，我随即在心中想：「为何阳光折射得那样强烈？」窗帘拉开以后，再望外面，由于此病房位于前座之侧，太阳之光已被另一座阻挡，此窗只见阳光阴影，并非直射！那么此光何来？心中正揣测之际，忽然想起佛友曾向我告诫：「每逢助念，心一定要诚！」我立即停止杂念，继续专注。此时蔡太太突然回头，向我一笑，我不大明白，眼见她喜极竖起姆指，我顿时向佩儿一望，感到她粉红的小脸亦有笑意，我立时向站于我右侧之梁居士示意，我并以手示脸，指向佩儿，她亦点头示意她已见到，我随即专心念佛，不作他想了。
    十二月九月晚上9:10分AM990「人间净土」节目中，蔡太太向电台诉说她在女儿往生的所见所闻。她当时亲眼看到从西方三圣之像有一金光线照向佩儿。左面站着身型高大穿金袍的阿弥陀佛，右面是身穿白衣的观世音菩萨一同伸手接着她，引领着她蹅上小莲盘，这小女孩害羞地蹅上莲盘，哈哈大笑。当时我站在蔡太太身后，这片金光我也曾亲眼目赌；由于外出，没有收听电台，否则我本人立即会作出回应证实。只是本人不具福德，不足以感应西方三圣示现而矣！（节录自怀西《念佛感应见闻记︱蔡佩儿小妹妹》）
    13、佛智师父 往生记实
    时间：公元一九九九年八月二日 往生者：贵阳小河龙泉寺上佛下智师父
    当晚七时左右，我接到莲友石洪书打来的电话，告诉我：在龙泉寺出家不久的佛智师父于当日下午一时许，不慎从寺内的石阶上摔下，医生判定人已经不行了，要求我立即赶到寺内，在他临命终时，向他开示本愿，帮助他立即得到阿弥陀佛的救度，往生西方极乐世界。
    赶到寺院，八时已过，见到上佛下智师父昏迷不醒地躺在他自己的小屋中，喘息已经非常艰难，上通下立师父告诉我们，几个小时以前，他就完全听不见人们唤他的声音了。我到时，输在他手臂上的滴管，已输不进液体，身体的上半部，随着大的喘息痛苦起伏，后脑勺上，内出血形成的肿块很大很大……
    几位莲友围在他的身旁，轮流劝他信顺阿弥陀佛名号的救度，往生西方极乐世界，但因我们几个人均接触本愿不久，面对的是一个深度昏迷的病人，又是第一次做这样的工作，劝说乏力，病人毫无反应，便在夜十一时过打电话向上圣下苏师父讨教。师父告诉我们：要敲引磬念佛，敲一下引磬，念一句南无阿弥陀佛，敲者念一句，大众跟一句，念十分钟后，即可以做开示。做开示时不要认为对方是昏迷不醒之人，要向对活人做开示一样。
    便由寺内的师父带领，敲一下引磬，念一句南无阿弥陀佛，念到十分钟，由我向病人做开示。
    房间太小，我便一人留在房内对病人做开示，其余的师兄在房外。我犹如面对讲堂，便由圣净分判讲起，讲到阿弥陀佛通过五劫思惟，兆载永劫的修行，建成西方极乐世界；十方三世一切诸佛，将一句南无阿弥陀佛功德名号，弘遍尽虚空遍法界，使众生看到、听到、闻到。这一句名号，就是大音宣布，就是十劫呼唤，就是教我们：我是阿弥陀佛，南无我，就能无条件地得到救度。懂得这个，就在一念信受的当下，不隔日、不隔时，立即活着往生……
    刚刚讲到这儿，深度昏迷的病人突然绽出笑容，大声叫出一句介乎于「好」和「啊」之间的呼声，声音大得使围坐在房外的众莲友纷纷站起来看。声音中，透出欢喜信受的内涵，使在场所有的人一致透心地判断出：病人听懂了，信受了。这以后，病人表情渐渐平和，于次日二时，安详往生。八小时后，头顶发烫，全身冰凉，头部血肿全部消失，面露笑容，皮肤和人活着时一样，颜色比活着时还要好。
    从念佛到开示信受，全部时间不过二十分钟，这位出家不久的师父，幸遇弥陀本愿名号救度，短短的时间，完成了多生多劫的修行，凭佛力往生西方极乐之报土，不退成佛，使在场全部没有接触本愿的学佛人，个个受到生动的教育。本院住持上通下力师父，连日赞叹本愿念佛好，赞叹上圣下苏法师在筑对本愿的弘传，并反一再表示，一定要将上圣下苏法师再请到贵阳，使更多的人闻信本愿。
    本愿念佛传入贵阳不过仅一个来月时间，几十本书籍，几盒磁带，便展现出南无阿弥陀佛名号的不可思议威力，短短时间内，不少莲友获得了他力信心，贵阳一下子佛光普照。我们深深体会到：第十八愿确实是愿王，凭一句南无阿弥陀佛名号的纯他力救度确实是弥陀的本愿；四十八愿愿愿，已扎扎实实为我们众生提供了从往生到成佛的全部条件。
    我们衷心祝愿，愿一切众生领纳弥陀平等无条件的本愿，早日往生，不退成佛！
    南无阿弥陀佛
    贵阳小河龙泉寺供稿 执笔 通玖 一九九九年八月六日
    按：人虽昏迷或断气多时多日，除非重业立即投生，否则神识灵敏，反胜平时，四周动静，一清二楚。佛智师昏迷时，正面临升沉交关之际，心中黑暗，前途茫茫，处在极度惶恐不安中。当旁边有人念佛，即见光明出现；自己闻到佛号声，身心亦散发出光明，（不论何人、不论信疑、不论净秽，只要念佛，身心就有光明；若当下命终，蒙弥陀光明摄取之救度的机率极大。）心情便逐渐安稳下来。又听闻到从未听过的「圣净分判」之开示，得知通途八万四千法门是圣道门自力难行道，而弥陀本愿无条件的悲救是净土门他力易行道，当下领受，当下获救，必定往生。因而从心中涌出一股想念佛的情怀，随即冲出一句「啊」！此后其心处在念佛状态的安稳之中，直到断气往生。而在往生前早已见过佛，这是很自然而平常的心路历程。故为人宣说本愿救度之义，让其三毒、杂念之心安住在不论行住坐卧的「一向专称弥陀佛名」之中，是净宗的目的，也是易行的极致。
    14、王军居士 往生记实
    王军居士，二十七岁，天津市人。自从一九九八年以来身患绝症，并多次接受手术治疗，被病痛折磨得痛苦不堪。在此期间，他的母亲和一些莲友多次为他开示三世因果和六道轮回的真相，并劝导他念佛，他欣然接受，归依三宝成为一名居士。
    一九九九年十一月，病魔再一次反扑过来，手术后仍不见好转，病苦折磨得他痛不欲生，他深感在世时的日子已不多。
    二○○○年二月，我和莲友去看望王军居士，只见他面无血色，枯瘦如柴，病痛发作时的样子十分凄惨，令人心疼。他母亲告诉我们说，王军的身边日夜不能离开守护的人，人一离开他就惶恐害怕。这时我走到王军的身边，他微微睁开了眼睛对我说：「阿姨！我害怕！晚上睡梦中无数的毒蛇来找我讨命！白天睁开眼睛也是无数的毒蛇来算帐！我以前最喜欢在郊外打蛇玩，现在它们终于来报复了！」我告诉他说：「众生本来平等，都是由自己的善恶业力不同，导致在六道轮回里所受身形也不同，相杀相吞，积累冤业，虚妄轮转不休。杀生之罪必受重病、短命的现报，死后还会堕入地狱。但只要你相信阿弥陀佛绝对有力量能救你到极乐世界，称名念佛，甚至在痛苦状态下无力称名，只要在心中相信，即可化解冤业，便能全凭阿弥陀佛的本愿之力，很容易的往生到阿弥陀佛的极乐净土成佛。」 (责任编辑：admin)