一心庇护众生平安幸福，
    就是「慈」；
    疼爱众生的生命如同自己的，
    就是「悲」。
    诸位同修：
    佛陀说法，从没有离开过因缘果报，如是因，如是果，种什么因就得
    什么果，自作必自受；有了因果观念，才能谨慎于当下每一个起心动
    念与行为举止。
    一日，佛陀的弟子从外托钵回来，个个表情悲戚。佛陀问：「怎么了
    ？」弟子们答：「众生颠倒，不知爱惜生命！」
    一名比丘说：「佛陀，我们今天在镇上托钵时，看到一户人家在办丧
    事，他们为了祭拜亡者，杀了许多生灵。」
    佛陀听了，悲悯地说：「这的确是众生的颠倒啊！人死了，为什么还
    要这么多无辜的生命当供品呢？」弟子请求佛陀能给众人一个明确的
    开示。于是，佛陀讲了下面一段故事。
    ☆挂着花鬘的羊
    从前在一个村庄裏，一户有钱人家在办丧事，请了一位婆罗门来承办
    仪式和念祭文。这位婆罗门在指示丧家準备猪、羊等牲品祭拜之后来
    到式场，觉得如果再增加一只羊，这样的摆设应该会更好看。于是，
    他对工人说：「你去牵一只羊出来，带到水边把牠洗乾净，然后再用
    花鬘挂在羊脖子上，牵回来屠宰。」
    正当工人用花草编织了一条花鬘挂在羊的脖子上时，这只将被屠宰的
    羊忽然仰天而笑；随即又很悲伤地哀鸣着，令工人感到莫名其妙。
    在此同时，想着如何念好祭文的婆罗门，脑海裏忽然出现挂上花鬘的
    羊只对天仰笑的影象，还听见牠开口说：「很感恩！落入羊身五百世
    ，今天终于能解脱了！」
    婆罗门不解，羊继续说：「我在五百世以前跟你一样，也是一位替人
    作祭的婆罗门，杀了很多无辜生灵，所以沦为羊身，而今天是第五百
    世的受报。想到我即将解脱，所以心裏很高兴！但是，一想到你将来
    会跟我一样，因滥杀无辜的罪恶而受报，就为你感到悲痛！」
    婆罗门突然清醒，看到工人正要把羊牵去宰杀，马上制止，他亲切地
    对这只羊说：「羊啊！羊！我会保护你，不让你有被杀的机会。我们
    找个修行之处，一同共修、互相勉励。」婆罗门于是取下羊脖子上的
    花鬘，牵着牠往山林走去。
    ☆庇护众生平安幸福
    故事说到此，佛陀对弟子们开示：「人生总是这么颠倒。人既然已经
    死了，这种滥杀无辜的行为对亡者一点益处也没有，反而是在自造恶
    业。」
    综观今日，天下有多少人生活在民不聊生的地方？有多少众生无辜地
    被牺牲？实在是很可悲啊！
    一心庇护众生平安幸福，就是「慈」；疼爱众生的生命如同自己的，
    就是「悲」。人人若能有「无缘大慈，同体大悲」、「人伤我痛，人
    苦我悲」这种与大地众生合为一体的心怀，则人人都是佛！
    期待大家在日常生活中，谨慎于每一个念头、行为，发挥「慈悲喜捨
    」的精神，这样众生自然就会幸福、平安。（八十八年六月四日讲于
    静思精舍） (责任编辑：admin)