|
海涛法师的一席话
高雄监狱 一工·刘同学
犹记得在我的成长岁月中，小康的家庭生活让我过得非常舒适，更没给我任何压力和精神上的负担，再加上双亲的溺爱，导致养成了夜郎自大，好高骛远的陋习，凡事皆以自我为中心，随心所欲，胡作非为，加之误交损友，为非作歹之事更是司空见惯，完全不知所做为何？不知不觉中，一步一步陷入罪恶的深渊中。
当我犯案被判刑时是我最迷失的时候，也是最颓丧的时候，我问自己，我能做自己的主人吗，简言而之，我快乐吗？‘痛苦’却与快乐一般，如影随形的附着在我的生活中。
因缘凑巧地认识同房的李姓同学，李同学告知我，狱方有举办‘佛七’，我抱着姑且一试的心态，说坦白点我好像要躲避什么似的，有点心不甘，情不愿参加狱方所举办的‘佛七法会’，我亲眼目睹到一群牺牲奉献的菩萨，才慢慢改变我一直认为被世人所遗弃的观念。
日前海涛法师有一段话，让我非常刻骨铭心，海涛法师经常告诉受刑人：人如果要自由，就必须先管住自己的心，自己的感官，如果能做到这样，在铁窗下也会有自由。生命的痛苦来自欲望，被关在监狱里之所以痛苦，是来自想要出去享乐的欲望，而受刑人必须先找到去除欲望的快乐，将来有一天离开监狱之后，他的生命才能真正的自由，真正的快乐。
‘在监狱里看月亮，和在监狱外看月亮，感觉会不同，那不是因为月亮不一样，而是人的心态不一样。’海涛师父说法用的是简单而容易理解的言语，却蕴含着许多面对生命困难的智慧，让受刑人可以将佛法应用在服刑与改正的历程中。
‘我真诚希望愿我的修行，就是要把地藏菩萨的人格情操，表现投射在自己的生命里。’海涛法师把佛法实践出来，他也鼓励众多的人投入监狱弘法工作，也让我领悟到这数日来，参佛、静坐，使心灵得到入监以来未曾有过的宁静。
佛七法会即将落幕，我无大愿，只希望我在佛七法会，所悟到的‘禅机’，体会到的真理，如能运用在日常生活之中，就能减轻昔日我所造的罪孽！
期待他日出狱，我会把在佛七法会，所悟的禅机，告知一切徘徊在十字路口青少年！
佛法打开我心中的死结
高雄狱监 二工·陈同学
‘监狱’—在我以前的想法中，它不是个正常人住的地方。因为那是个集所有犯罪行为、邪恶思想于一处之地。从没想过自己的人生路途中，会在这种地方停留。但讽刺的是，我还是来了，而且自己受污染已久的心灵，竟也在狱中所举办的佛七法会中，受到彻底的洗涤。
我成长于一小康家庭，家中经营印刷事业。家风淳朴，既不见菸、酒、槟榔等之伤身之物，亦不曾听闻粗言秽语等不堪入耳之言。家中气氛良好，唯一的争执往往只出现于母亲及四位小姑间，对我的教育问题。母亲是个完美主义者，对我也事事要求完美。从国小一年级时，考试卷上打得只要不是一百分，那就是我世界末日来临时。纵然我不断地拿下全年级第一名，只要没满分，还是逃不掉藤条的伺候。尽管如此，亦是努力的做好自己应做的本分，不敢逾矩。
没想到，十五岁那年，弟弟的出世，竟打乱了我生活的秩序，更影响了我此后的命运。母亲以四十岁之高龄产下了小弟，那份喜悦自是无法言喻。对于小弟的出世，我也没有一般所谓的‘嫉妒情节’，反而对他疼爱有加。可惜不久之后，母亲告诉我说要‘终止收养关系’。我觉得一团雾水，根本听不懂嘛！没想到从母亲接下来的话中，带来一个晴天霹雳的消息：我是她抱回来养的。因为当初她怀孕时出了场车祸，医生判定她已无受孕能力。父亲是家中独子，为了传承香火，加上我亲生母亲是未婚生子，无能力抚养我，所以，才把我抱回来养的。小弟的出世，也是她所始料未及的。
从那时起，我从姓谢变成姓陈，我单纯的心灵，开始充满了仇恨；我充满希望的未来，也蒙上了阴影。不久之后，我就沾上了万恶之渊薮—毒品。于是我也学会了吭、蒙、拐、骗！再加上又流连五光十色（如酒店……等）之场所。为了买毒品的钱，为了喝酒的钱，为了把马子的费用，所使出之赚钱手法，更是无所不用其极。
三年前，有幸认识我的前妻。不在乎我的过去，包容我的一切。陪我戒断毒品的迫害，陪我创业从头来过。从四处飘泊，到买了属于自己温暖小窝；从一个孤儿变成有家室的男人她都陪我一路如此走过来。两年前，通讯业开放民营。凭借自己的胆识和眼光，让自己着实尝到事业有成的滋味。没想到，此刻的我又故态复明，结交狐群狗党，再度流连于声色场所，再度染上吸毒恶习。尽管妻子一把鼻涕一把眼泪的苦苦相劝，仍是沉沦于自己所谓的‘快乐’中。渐渐地，家产、储蓄耗尽。为了吸毒，为了那些声光欢乐，所以又‘重操旧业’。当然啰！夜路走多了，总会有撞鬼的一日，所以有今日之牢狱之灾，老婆也在失望之余和我离了婚。
在狱中这段日子，心中充满了怨怼。怨亲生母亲，生我不养我；怨养父母，有了自己亲生儿子就不要我；怨前妻，在我人生最低潮，最黑暗的时候遗弃我。心中除了恨、还是恨。狱中生活，每天渡日如年、痛苦万分。但万万没想到，我的恨、我的怨、我的愤愤不平，竟在这几日渐渐消逝。为什么？因为我参加了佛七法会。从前，我可说是个无神论者。我不相信任何人，只相信我自己。我认为自己不需要那些无形的精神寄托，更不认为世上会有那种不计代价，愿意为他人全心付出的人。到今日我才了解，我错了！我真的错得好离谱。就像杨同学曾于其‘夏季佛七心得’中所提及的：‘一心念佛共修会’他们放下平日工作进入监狱，陪我们七天念佛、拜佛……。每天总是比我们早到，比我们晚离开道场……等文。没错，为什么毫无关系的人，会对我们这么好呢？
于是，将脑中画面飞回以前的时候，追溯回自己心中所有怨恨的本源。为什么我要恨自己的亲生母亲呢？她把自己的骨肉送给别人养，心中必定也是充满不舍及难过啊！一定是环境、或是某种因素的不许可，才会这么做的。她也是怀胎十月，辛辛苦苦的把我生下，我凭什么恨她呢？那我为什么要怨我的养父母呢？俗谚有云：生的放一边，养的大于天。再怎么说，他们也是一把尿、一把屎茹苦含辛的将我抚养了十多年，纵无功劳，亦有苦劳。我只因他们的一个决定，便对他们之前的付出全盘否决，那岂不是连畜牲都不如？再者，我更没有权利去恨我的前妻了，一个女孩子家不顾他人异样眼光，不在乎我那见不得人的过去委身下嫁，只希望所从良人能一改陋习、奋发向上，却没想到在事业有成之际，那狼心狗肺的我，却把那同苦难的妻子抛在脑后了，这种结果是咎由自取，我又凭什么恨她呢？
我接触佛法时日不多！对于课堂上老师、教授们所阐述之道理，往往都不甚了解。但略微领悟到学佛的精神！我心中的死结终于解开了；怨气、仇恨亦不在了，唯今心中所寄，期许自己能更深入去了解佛法，进而能像一心念佛共修会的师姐一样，去宣扬佛法，去帮助别人。
对父亲永无止尽的忏悔
高雄监狱 十二工·黄同学
我出生在一个虔诚的佛教家庭，从小就喜欢逢年过节，在家的祠堂内，或随祖父母去庙里拜拜，喜欢感染那种祥和、欢喜的气氛，不为能吃鸡鸭鱼肉，也不求什么，纯粹是发自童稚天真无邪的喜爱。在大学时期参加佛学研习会，然而对佛法的涉猎，却停留在雾里看花，似懂非懂，其实是完全不懂。经过这两年多不断看书，多少‘悟’了些。
多年前，从报章杂志上就知道打佛七，这个名词。也由文章内容了解了一个大概，所以在心田上种下了一个大概的因，现在回想依稀记得，每篇写佛七的作者，都提到打佛七的过程很辛苦，规矩很多，很早就起床，由早课至躺下睡觉，不断的念佛，不断礼佛参拜，在不断高声唱佛声中，很快就喉咙沙哑，进而无法出声，因而常有人‘落跑’，因为无法承受肉体上的痛苦，心灵意志力崩溃，致无法完成七天的功德法会，殊觉可惜，文章的作者也以可以完成七天的修行而自傲，就像完成了一件不可能的任务般的欢喜，当然，每位文章的作者，心灵上的收获也就不一而足，但基本上都有一共同点，就是心中充满不可言喻的法喜，那不是用金钱所能衡量的。所以，当时就有一股冲动想去参加，想去体会那种用金钱买不到的‘法喜’，然而，那股冲动随着时光的流转，终究没有实现。从小就喜欢向高难度挑战，心里想着真有那么苦吗？如果我参加了，会熬不住而中途退出吗？当时的念头就藏在内心的深处，但并未消失，那知世事无常，会在这种地方，有这种因缘，而能参加此次的佛七法会，心中有说不出的感慨，也有一种说不出的欢喜心，虽然好奇，却一点也不感陌生，也不会害怕熬不住，对我来说那是多年来的梦想啊！
记得，八十七年六月九日遭到收押禁见，那是一生中无法忘记的一天，高雄调查局将我从台中家中带至高雄，和父亲匆匆一别，没想到如此一别，竟成永别，虽然其间父亲曾经到高所来会客，却没有进来看我，太太说：‘爸怕见你，看到你他会很伤心，所以我叫他不要进来。’结果父亲回去后，因感冒演变成肺炎，竟卧床不起，失去自由的我，仅能藉着书信安慰他，请他宽心并遵从医生的指示按时服药，病情应很快可以好转的。然而从弟及太太来信中，提到父亲的病似乎毫无起色，甚至愈来愈严重，读牙医系（但未毕业）的我，祖父又是中医师，外祖父是西医师，对医学基本病理常识多少了解，直觉上感到不妙，心中焦急万分，因为我和父亲的感情一向很好，所以心中一直祈求佛祖，甚至诸天神佛，不要让父亲得到我心中所害怕的病，一方面祈求能让我早日交保，或许父亲见到我病情就会转好，然而一庭又一庭的开，法官一直不让我交保，原因是我不承认我有参与伪钞制造，全案疑云重重，甚至法官传我一人出去，要我承认将会轻判，也会让我交保，甚至总统大选在即，面临民国90年，将会减刑，但是我依然没有承认，并举出所有疑点来做辩驳，所有证据证明我是代罪羔羊，岂知如此一来，只有加深法官仇恨的心态，最后被判以重刑，等到接到父亲的死讯，我幡然醒悟，为什么菩萨畏因？凡人畏果？业报太厉害了！没有前日的因，岂有今日的果？法官的自由心证也就建筑在因果关系上面，而不去注重或探讨经验法则，虽然有因未必会结果，就像我的案情，实际上我也是受害者，却来承受如此重刑，究其原因也是不谙法令和现今法官的心态，虽然一再上诉也无力回天，平反就静待出去再努力了。然而在迷与悟的十字路口上，我却失去了能回去看父亲的契机，成为一位千古罪人，我害死了父亲，我想父亲在临终前一定多么希望见我最后一面，我竟然不孝至斯！心痛欲裂，终于踏上高监之门，带着一颗破碎的心，忏悔将跟随我一辈子。
本来在画壁画，一听到佛七法会要开始了，心中好兴奋，只好换人代画了，心里想着以前的梦想终于要实现了，法会第一天带着碗和筷子，和一颗虔诚又期待的心出发，当穿上黑色的海青，内心忽然有一种悸动，看到那么多同学，会场上那么庄严肃穆，礼堂讲堂上坐着几位看起来，非常慈祥脸上泛着如菩萨宝相的师姐，心想那大概就是来教我们如何礼拜、念佛的师姐吧！原来是屏东一心念佛会的活菩萨们，心中觉得有一股莫名的感动，或许我已‘着相’，总觉得佛七很辛苦，所以油然生出很尊敬和钦佩、感恩的心。吴典狱长致词中提到，由于同学们因缘未成熟，无法出去，是至理名言，在里面大部份的同学皆因迷己逐物，在佛家称为无明，都在贪嗔痴的迷境中打转，不晓得因缘果报是无法避免的，唯有藉由本身的修行，才能解脱业力的系缚，在这种地方能举办此种法会，使我深深的领会到吴典狱长用心的良苦，也使我由衷的感恩。
在声声的佛号中，我努力将心安定，甚至将心‘放下’，然而总是无法将心安定下来，口中念佛有时却杂念不断，可见我们这颗心是如何不安份，所以就心生警惕，更大声的念佛，但是仍然发生了一件令我觉得不可思议的事：忽然又令我想起往生的父亲，我热泪盈眶，想放声大哭一场，几乎无法念佛，赶紧收摄心神，用心口更大声的念佛，连续两天皆有所感应，如今回想觉得这是自己的福报，虽然佛说：‘凡所有相皆是虚幻。’相由心生，无论如何，总感到尽了自己的一份心意，积压于心中对父亲的思念、忏悔，终于找到一支开启的钥匙，而达到了升华的境界，心胸也豁然开朗不少，不求自己业障能消除多少，我深切感恩吴典狱长给我这个机缘。
荒漠中的甘泉——佛七法会
屏东监狱 六工·周同学
一直要到失去自由后才发现过去所计较、追逐的，在那一瞬间都变的毫无意义。人真的不能犯错，有些错误即使取得了家人的原谅，却终究难逃法律的制裁以及良心的谴责。然而，是人难免都会犯错，更常会在苦尝错误所衍生的恶果后，遗忘了惩罚背后所蕴含的正面意义，而一再重蹈同样的错误。
从换上囚服的那一刻开始，我的心就从来没有停止过想要离开的念头，数不清的失眠夜晚，说不出的慌乱心情，日子就在茫然焦虑夹杂着叹息声中落莫地流逝。历经漫长的等待与煎熬后，我终于明白，磨难岁月的河流里，一定有经过时间淘洗而沉淀的金沙，能成为生命中的瑰宝。然而尽管感觉就在身旁不远处闪烁，但是我却始终找不到那组心灵密码来开启生命中的金库，一直到了第一次参加佛七法会之后，我才发现心灵深处的渴望，获得了真正的满足，在人性贪婪、自私的丑陋面之外，在这里我感受到人性慈悲、宽容的光明面，难能可贵的是这份温馨的情缘，是来自于原本与我全然陌生的杨会长和一心念佛会的诸位师姐。这不禁令我感叹人生的因缘造化，在佛法巧妙安排下，使得不相交的两平行线产生交集，进而心灵契合、微妙相连。
我永远记得第一次参加法会是在深秋时节，秋天总会给人一种萧瑟肃杀的凄凉印象，伴随而来常常是一种莫名的感伤，彷徨低落的情绪压迫着我想要寻求心灵上的寄托，来愈合因时光流逝所划破的伤口。如果说报名参加法会是一个偶然，那么我相信人生际遇中的偶然，能够转化心境，导入正向积极的生活态度。沉浸在法会庄严肃穆的氛围里，心情有种说不出的自在轻松，在这里的每一位师长都竭诚用心地呵护着我们，所安排的每一项课程都经过精心规划，只为了让我们的心意更贴近佛法而得到安适宁静。这里就像喧嚣都会中一隅清净角落，让我们即使身处于铁窗高墙之内，也可以享有身心安顿的悠闲时刻。因此，在历经那些绝妙的体验后，往后的法会我几乎不曾缺席，而且，我都是抱着欢喜愉悦的心情，就宛如赶赴一场老朋友的聚会，惬意轻松地享用这顿丰盛的心灵飨宴。
学佛的好处是数不尽的，但却要一点一滴慢慢地堆砌累积，就像园子里的蔬果，虽然看不见却能清楚地知道它一直在生长成熟。只要持之以恒，虔诚笃敬地修习，终将会结成硕果，是我们一生取竭不尽的宝藏。
由于学佛使我领悟到要活在当下，生活具有多面的轮廓，多变的样貌，昨日已逝而明日不可预测，未来即使多么的美好，却有不真实的感觉。只有现在是掌握在自己的手中。如果总是沈缅于过去，幻想着未来，往往就会忽略了活着的此刻。了解生命的无常，把握住当下，自然对许多欲念不再执着，而懂得放下。学佛使我了解更该学会包容、信任与尊重，我发现今日世界沟通互动愈频繁，但人与人的相处却对于彼此愈来愈无法信任，如果不先伸出自己的手，如何能握到别人的手呢？领悟了佛法的慈悲宽容，就能舍得放弃一些坚持，如此反能赢得更多的尊重与肯定。学佛之人胸襟气度应当坦荡宽阔，不可将自己局限在狭窄的框架中，才能使心地宽广、视野辽阔，为生命增添一抹亮丽色彩，寻找到自己的阳光。
参加过多次的佛七法会，每次都有不同的收获与领悟。我很想将这些体会与心得和同学分享。尤其是当我看到许多出狱的人，重新又回到当初他们急着想要离开的地方，我就感到非常的惋惜！自由是如此的珍贵，为何又轻易抛弃已握在手中的幸福？生命是如此的匆促，岂容一再地虚掷蹉砣？很想告诉他们：‘来学佛吧！如果自己无法将自己对贪、嗔、痴的执着心放下，那么，就请来学佛吧！如果自己无法让自己的身、心、灵得到安顿，那么也请来学佛吧！’
不论从前错过了多少次参加佛七法会的机会都无所谓，只要有心一切都不会太迟，而杨会长以及所有真心关爱我们的师姐更张开双臂，在每一季的佛七法会，欢迎我们的到来。
破窗效应
屏东监狱 六工·周同学
曾经听过‘破窗效应’这个名词，但事实上我并不明白它的意涵。经过杨老师的解说后，我才真正了解它的含意，对我而言这又是一项收获。
我试着将‘破窗效应’的理论来观照自己的过去，心中不免一声长叹，吸食毒品不正是打破我心窗的第一颗石头，污蔑我心墙的第一道抹痕吗？从而开始了我一连串悖离正轨的偏差行为，为了掩饰罪行，我习惯了说谎欺瞒，为了满足欲求，我试图偷拐诈骗；听不进父母的好言相劝，受不了兄姐的交相指责，浑浑噩噩中迷乱了原来的心性，我变得不孝父母、不敬兄姐，再也不是家人心目中那个原来的我了。
即使明知毒品是所有恶行的始作俑者，但我已经踩不住煞车回不了头了，纵容放任心窗一扇扇被击破，心墙一道道被污损，在那段纵欲荒唐的岁月里，我却从不曾回首检视那千疮百孔的心窗，残破颓圮的心墙。纵欲的结果终究是要付出代价的，从我击破那第一扇窗的开始，就注定了我要到监所走这一遭的宿命。
面对牢狱生活无可避免的都要历经一段难挨、难熬的过渡期，心境、心态的调适绝非一蹴可几。乐观源于灰烬的绝望、成长始于痛苦的付出，再多的抱怨与哀叹不但于事无补，反而只会把自己陷入更深的绝境，不论你愿不愿意，都要去安于平淡规律的生活。
万般无奈也好，坦然面对也好，每个人都需要调整自己去适应牢狱生活，当你明白这是避无可避的事实后，就只能选择接受。这是唯一的路径，每个人都要从头到尾完整地走完全程。而念佛学佛正是帮助我们转化心境，即使不能缩短路程，却能让原本狭隘的路变得宽广，原本崎岖的路变得平坦，不管前面的路仍有多么漫长，只要有心向佛，祂都愿意忠实地陪伴我们走完全程，帮助我们在混沌晦暗中找到属于自己的方向。
这些年我一直是抱着赎罪的心情在过日子，当然也曾有挫折沮丧的时候。但我并不气馁，也明白这是必经的过程，而且我始终坚信佛会一直在我身边，帮助我修补那一扇扇曾经被我击破的窗，帮助我擦拭那一道道曾经被我涂乱的墙。
监狱内的佛堂
屏东监狱 三工·吴同学
有一个地方，将近三千人的处所，此一团体成员与一般社团人员不同，环境龙蛇杂处，这群人在没有自由下过日子，这个地方叫‘监狱’，收容一些曾经迷失或为恶做错的人。我是其中的一员，在一次机缘安排巧合下，认识佛陀，进而亲近佛法。
在监狱的一角落，有一处空旷的场地，此处没有空虚及冷清的感觉，此地为我带来平静、满足。那种满足的感觉，那种心灵的平静，在寂静中不会寂寞，那一种感触无形无体，因此看不见，但却真的体验了满足与平静的喜悦，乍听之下，很玄很神奇吧！就因为如此，使我勾起了寻觅它的动机，再一次来到这个场地，这个地方称为佛七法会，声声阿弥陀佛，气氛祥和却又庄严，使人感到轻松自在，但不越矩，在这里的每个同学，同修，想必和我一样，也为了寻找迷失的本性，生命的本源吧！
(责任编辑：admin) |
