格玛惹札是十四世纪时一位证悟的大圆满传承的大师，他是金刚镜大师麦隆多杰的传人。格玛惹札后来成为大圆满教师，是隆钦巴及第三世噶玛巴让炯多杰的老师。
    关于格玛惹札这两位全知全能的弟子，敦珠仁波切曾说道：“隆钦巴阐扬了殊胜道，使其光芒散发，让炯多杰则将它传播到整个宇宙。格玛惹札被认为是不朽的印度大圆满大师无垢友──贝玛拉密札的化身。
    格玛惹札在传法几十年后，以近八十岁的高龄圆寂。他临终之际有无数神奇的迹象和惊人的征兆，例如：彩虹、天乐、花雨和地震。他的弟子们都被慑服了，他们因对上师的虔敬而极度悲伤，同时又万分喜悦。而格玛惹札却从棺木中坐起。
    他盘腿而坐，告诉弟子们不发悲伤。“无生的虚幻又怎有结束？”他说。他以瑜伽的方法延长肉身寿命十三天，格玛惹札不停地传授口传与个别地指导。
    一天，他的弟子们请示：在格玛惹札本人最终圆寂之后，他们是否应该向隆钦巴尊者请求更多的法教和教导。
    格玛惹札回答：“为什么去打扰他呢？不要耽溺在这无止尽的闲谈和寻觅之中。我已传给你们在这一生开悟所需的所有教法，你们还可能需要什么呢？对你们当中那些尚未能解除怀疑，半信半疑的人，是需要更多的修行，而不是更多的讨论！”他就不再说了。
    不久之后，格玛惹札圆寂了。当上师的遗体荼毗时，他的整个头颅在骨灰中保留完整，未被烧毁。头颅内，仿如绘在它白色的表面，很鲜明地展现出五方佛的复杂坛城。在骨灰中也发现了无以计数细小、半透明的白色小球和其他舍利，类似于释迦牟尼佛所遗留的舍利。那些舍利被视为不可思议之物，为世代虔诚的佛子所珍惜。
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