有不爱江 山爱美人的，也有爱江 山也爱美人的，不论是怎样的，这些中国史上最痴情的八位帝王，他们的爱情故事总能让我们扼腕叹息。
    1、西楚霸王项羽
    

西楚霸王项羽 (前232-前202），姓项,名籍，字羽，汉族，下相(今江 苏宿迁）人。楚国名将项燕之孙,中国古代起义军领袖，秦亡后自封西楚霸王。著名军事家、中国军事思想“勇战”派代表人物。中国史上最强武将。是力能举鼎气压万夫的盖世豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江 东斩郡守后崛起，举兵反秦。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。
    项羽的《垓下歌》使这位杀人如麻的屠夫多了一些柔情，他与虞姬的爱情故事广为传颂，同富贵，共生死，确实很感人，比梁祝的故事凄美多了。
    2、汉宣帝刘询
    
    汉宣帝刘询（公元前91年4月7日-公元前48年1月10日），本名刘病已，字次卿，西汉第十位皇帝（公元前74年9月10日-公元前48年1月10日在位）。他是汉武帝刘彻嫡曾孙、戾太子刘据孙子、史皇孙刘进之子。因汉昭帝无子，昌邑王刘贺又被废，所以在公元前74年9月10日（农历元平元年七月庚申日），18岁的刘病已先被上官太后封为阳武侯，随后即被立为皇帝。公元前64年6月（农历元康二年五月），改名刘询。
    刘询本是没落的皇族后裔，因为皇室空虚，被大将军霍光接入宫中即位。刘询继位后仍思民间妻子许平君，不畏强权，拒立霍光的女儿为后，把妻子接到宫中封为皇后。后来，霍光毒死许平君，刘询悲愤交 集，发誓报仇。霍光死后，刘询一步一步削弱霍家势力 ，最后抄了霍氏满门。刘询的爱情故事带有悲剧色彩，让我们学习 了，什么才叫风雨同舟，患难与共，这样同富贵，共贫贱的爱情，才叫真正的爱情。
    3、汉光武帝刘秀
    
    汉光武帝（公元前6年-公元57年）即刘秀，东汉王朝的建立者。公元25年-57年在位，谥号光武，即光绍前业之意，庙号世祖。字文叔，汉族，南阳蔡阳人（今湖北枣阳），汉景帝后裔，汉高祖九世孙。他在位期间，政治措施皆以清静俭约为原则，兴建太学，提倡儒术，尊崇节义，为一贤明的君王。
    刘秀没即位前曾说：“作官当作执金晤，娶妻当娶阴丽华”，后来如愿以偿。刘秀即位后，欲封阴丽华为后，但阴丽华为了帮助刘秀巩固皇位，让刘秀封功臣的妹妹郭氏为后了。后来刘秀还是废了郭皇后，立阴丽华为后，此时的阴丽华已经是白发苍苍的老太婆了，这就是流行歌曲里唱的最浪漫的事，与你慢慢变老。刘秀的后宫甚少，孩子基本上都是阴丽华和郭妃所生，作为皇帝刘秀也算是个痴情皇帝了。
    4、北魏孝文帝拓跋宏
    
    北魏孝文帝是一位卓越的少数民族的政治家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡 服﹑胡 语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准。是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结，对中国起了重要的作用。
    孝文帝也是一个多情种，却鲜为人知。孝文帝的养母（就是那个淫荡的冯太后）在世的时候，孝文帝爱上了太后的亲戚冯润小姐，于是把她娶到宫里。可是太后却不喜欢冯小姐，没隔多久，就以冯小姐得病为由，把小姐赶出宫外，并且立冯润的妹妹为后。孝文帝斗不过太后，就忍了下来。三年之后，冯太后去世了，孝文帝立即把冯润小姐接进宫内。可是冯润小姐爱的不是孝文帝，回宫后竟然把自己的妹妹逼走，还毒死了另一个嫔妃高美人，并把她的孩子抢来当继子。孝文帝太爱冯小姐了，忍受了她所做的一切。后来，孝文帝为了事业，出宫打仗去了，冯小姐趁机和她的心上人私通，还要把孝文帝的妹妹彭城公主嫁给自己的弟弟，公主忍无可忍，就跑到前线告密了。冯小姐知道丑事暴露了，于是一不做而不休，又策划谋杀孝文帝，可是又暴露了。孝文帝还是爱冯小姐，又忍受了这一切，没有杀她。但孝文帝的心已经碎了，终于在33岁那年郁郁而终，在临死前下遗诏，要冯小姐随他到天堂见面，死也要一起死。这样的男人可谓千古第一痴情子，不管他所爱的人对他如何残酷，他还是爱着她，就连死也要在一起。
    5、北齐后主高纬
    
    高纬（556-577年），字仁纲，南北朝时期北齐第五位皇帝，565-576年在位，后主。北齐武成帝高湛的长子，母亲为胡 皇后。天保七年（556年），生于并州的王邸。少年时容仪美好，为父亲宠 爱，拜为王世子。武成帝即位，大宁二年（562年），立高纬为皇太子。河清四年（565年），武成帝禅位于他。天统四年（568年）高纬亲政。
    高纬本是好色之徒，无能之辈，但认识了冯小怜之后就再也离不开她了，就是上朝时也把她抱在怀里。周朝进攻齐国时，高纬竟说，只要冯小怜无恙，战败又如何？被虏后唯一个请求就是“乞还冯小怜”。高纬用情之深，深受冯小怜感动，以后虽然换了两个丈夫，但还是想着高纬，一天弹琴时弦断了，于是作诗一首:“ 虽蒙今日宠 ，犹忆昔时怜。欲知心断绝，应看膝上弦。”然后自杀。古时，纣王宠 妲己，舍弃了江 山，他爱的不是妲己本人，而是妲己色相。高纬不同，为情所迷，虽然不宜提倡，但就爱情而言，他绝对算得上痴情子。
    6、唐玄宗李隆基
    
    唐玄宗（谥：至道大圣大明孝皇帝，简称唐明皇）李隆基（685年--762年），汉族，唐睿宗李旦第三子，母昭成窦皇后（窦德妃）。玄宗个人素质优秀，善骑射，通音律、历象之学，多才多艺。
    唐明皇与杨玉环的爱情故事可以说家喻户晓了，本来李隆基也不算什么痴情皇帝，后宫佳丽三千，可历代诗人都吹捧他，把他和杨贵妃的爱情故事写的天花乱坠，我就不能不选他了。也许马嵬坡前死的不是杨贵妃而是她的替身，如果李隆基爱杨贵妃，怎能让她死去呢？杨贵妃22岁嫁给55岁的糟老头，李老头过于自卑，就把整个天下都给了杨玉环。一个是梨园始祖，一个能歌善舞，也算是天生一对了。
    7、明孝宗朱佑樘
    
    明孝宗朱祐樘，汉族，明朝第九位皇帝，成化六年七月初三日出生（1470年），弘治十八年五月初七日因病英年早逝（1505年），享年36岁。他是宪宗皇帝第三子，生母孝穆纪太后。成化二十三年（1487年）明宪宗逝世，太子朱祐樘即位，年号弘治。孝宗即位后，驱除宫内奸臣，任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣。使当时的朝政焕然一新。孝宗勤于政事，励精图治，使明朝再度中兴盛世。后来人们把孝宗统治时期称赞为“弘治中兴”，孝宗去世后，上庙号孝宗，谥号达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝。弘治十八年十月，孝宗被葬于明十三陵之泰陵。
    明孝宗朱佑樘（弘光）皇帝的后宫只有皇后张氏一人，恩爱如民间夫妇。没有什么动人的故事情节，面对无尽的诱惑 ，他能始终如一地爱自己的妻子，难能可贵，其实爱情本来就是平平淡淡的，而放在高贵处的平淡的东西，就不是那么平淡了。
    8、清世祖顺治
    
    清世祖顺治皇帝，名爱新觉罗福临(1638年-1661年)满族。是清爱新觉罗皇太极太宗文皇帝的第九子。崇德三年戊寅正月三十日戌时（公历3月15日晚七点至九点）生，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特氏，即孝庄文皇后。崇德八年（1643年）正月三十日（公历10月8日）承袭父位，时年六岁，由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。1644年改元顺治。九月自盛京迁都北京，十月初一日即皇帝位于武英殿。福临是于顺治元年入关的清朝的第一位皇帝，十四岁（1651年）亲政。
    顺治帝是否出家还是个谜，但他宠 爱贵妃董鄂氏还是有记载的，董鄂妃死后，顺治帝万念俱空，出家为僧，就算没出家，他的死也是因董鄂妃的死有关，他是绝对痴情的。
    【2】
    历代皇帝中不乏痴情者，刨去那些临危自保型、感恩图报型、心理病态型、朝政依赖型、口是心非型的虚假面孔，真正能做到生相伴、死相随，真正能做到为爱痴迷、为情疯狂，真正能无愧“痴情”二字的，恐怕也只有皇太极和顺治帝了。
    翻遍皇帝全传，爷俩都是明主，都是才子，都是昏君，都是屠夫的，不胜枚举；但父子都为爱“殉情”的，却仅此一对。皇太极对海兰珠的爱，情真意笃，催人泪下；顺治帝对董鄂氏的情，刻骨铭心，让人断肠。在痴情的道路上，父子二人一脉相承，前仆后继，隔代共鸣，他们用身心，用血泪，用生命，用权力，双双谱写了凄美悲怆、感人至深的传奇篇章。二者中，谁又更胜一筹呢？让笔者带您穿越时空。
    一，激情。
    旷日等待，固然能检验爱的真诚；而只争朝夕，则能彰显爱的欲望 。海兰珠和董鄂氏，一个贵为蒙古格格，一个出身武官之家；一个是黄花姑娘，一个是二手女人；一个是皇太极的梦中情人 ，一个是顺治帝的红颜知己。皇太极苦等九年，才和海兰珠结为伉俪。而顺治帝为了得到董鄂氏，最终逼死了弟弟襄亲王。董鄂氏刚脱下孝服，就被接入后宫。心灵互通，精神交 融，是顺治帝迸发激情、横刀夺爱的原始动力。
    二，定位。
    爱，有床 上的，有面上的，也有心中的。皇太极一生最在乎两个女人，一个是皇后，一个是宸妃；一个是嫡妻，一个是最爱。所以，皇太极很矛盾，很无奈。他可以独宠 海兰珠，可以封为宸妃，可以列为四大配宫之首；但始终不忍心动皇后。董鄂氏入宫后，顺治帝把三种爱都抛向了她。越过贵妃晋封皇贵妃，清代唯一一例；同时大赦天下，清代绝无仅有；掀起废后风波，表明董鄂氏已经成为顺治帝心中的皇后。
    三，爱子。
    海兰珠生的八皇子，皇太极当作“皇嗣”；董鄂氏生的四皇子，顺治帝视为“第一子”。两种叫法都暗指“皇太子”，都包含爱屋及乌的深情。但“第一子”还有“第一个皇子”之意，这无疑是顺治帝对前三个皇子的否定，其中就包括玄烨。可惜，两子均夭折。安慰爱妃时，皇太极只是赐海兰珠的生母为“贤妃”；而顺治帝却破例追封爱子为“和硕荣亲王”，亲撰《皇清和硕荣亲王圹志》时，“朕之第一子也”跃然纸上。爱子如此，爱其母更甚。
    四，永别。
    痛失爱子后，两个女人都忧郁成疾，芳华而逝。皇太极在锦州战场上闻海兰珠病重，当即放下战事，快马星夜返往盛京，最终未能见海兰珠最后一面，这让他抱憾余生。董鄂氏生病期间，顺治帝抛下朝政，求医祷告，日夜相伴，直至董鄂氏在他面前香消玉殒。海兰珠之死，让皇太极痛哭流涕，不能克制，后经多次劝慰才稍稍止住。董鄂氏之死，让顺治帝痛不欲生，寻死觅活，众人怕他自杀，不得不派出专人昼夜看守。
    五，哀荣。
    海兰珠死后，皇太极下令“丧殓之利悉从厚”，并多次亲自到灵前奠酒。他还追封海兰珠为“元妃”，谥号“敏惠恭和”，这在清代妃子谥号中是字数最多的。董鄂氏死后，顺治帝辍朝五日，亲自守灵，追封董鄂氏为“孝献庄和至德宣仁温 惠端敬皇后”，命亲王以下、四品官以上及命妇齐集哭灵，命全民服丧。此外，他还命八旗中的二、三品官员轮流抬棺，这在清代，不仅皇贵妃丧事中绝无仅有，就连皇帝、皇后丧事中也从未有一例。
    六、悼念。
    对亡魂的悼念，父子二人至死没停歇。皇太极每次经过海兰珠的殡所，必定要祭奠一番，大哭一场；祭祀祖宗山陵时，也必派人去祭奠海兰珠；皇太极亲撰祭文，称赞海兰珠“辅佐椒庭”。而顺治帝亲撰四千字的“董鄂妃行状”，洋洋洒洒，至真至切，可以和贾宝玉的《芙蓉诔》相媲美。按清制，只有在皇帝和太后的国丧期，批奏才可改用蓝笔，且以二十七日为限。而为了悼念董鄂氏，顺治帝竟用蓝批达四个月之久，这在清代更是独一无二的。
    七，追随。
    斯人已逝，何去何从？海兰珠死后，皇太极睹物思人，黯然伤心，终日沉浸于悲痛。病由情生，病因悲重，病入膏肓，皇太极派人到盛京寺庙祈祷，最终无力回天。董鄂氏死后，顺治帝如坠深渊，万念俱灰，一度要悬崖撒手。灵魂，没人陪着；自杀，有人盯着；出家，被人拦着；顺治帝找不到生命的出口，最终身心憔悴。什么“无疾”而崩？什么“天花”致死？史籍中掩饰了两位皇帝的死因，却挡不住这对痴情父子追随亡魂而去。
    八，幽魂。
    崇德八年八月，皇太极驾崩，距海兰珠之死不到两年；顺治十八年正月，顺治帝薨逝，距董鄂氏之死不足五个月。四人均火葬，骨灰装坛。皇太极葬昭陵，与他相伴的是皇后哲哲。而“元妃”海兰珠，只能躺在昭陵的一侧，遥望着中心地带。顺治帝葬孝陵，与他同穴的有一位皇太后，一位皇后。孝慈皇太后佟佳氏，凭的是母以子贵，因为她是康熙帝的老妈；孝献皇后董鄂氏，靠的是身后哀荣，因为她是顺治帝的最爱。
    开辟鸿蒙，谁为情种？从拥有到追随，皇太极和顺治帝血和泪，都抛洒在了痴情的道路上，他们都为爱而生，为情而死。二者相比，皇太极始终活在感情的漩涡中，他把自己的感情一分为二，爱谁爱得都不彻底，最终酿成他、皇后及宸妃三个人生前和死后的悲剧；而顺治帝对董鄂氏的爱，不仅更疯狂、更痴迷、更果决、更单一，而且达到了帝后（妃）生死恋的最高境界，顺治帝堪称中国历史上最痴情的皇帝。（刘秉光）