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【摘要】1930年的儒墨学论战，是日据时期台湾墨学研究的高潮。在这场论战中，部分学者力图打破独尊儒学的局面，主张“孔墨并尊”，着力于发掘和肯定墨学的现代价值，另一部分学者则固守并阐发传统儒学，痛斥墨学之弊，主张在西学东渐之潮流中坚持儒家的基本价值观念。这场争论折射出台湾思想界的分化与困惑：在新旧思想激荡中，必须趋新、迎新，给予墨学以应有的地位，实际上不可避免地要非孔批儒，但儒家思想又是台湾学者安身立命的根本，在日本殖民当局压制并进而试图灭绝儒学的大背景下，激烈地反孔非儒的客观效果，则会导致对儒学根本的动摇。因此，一方面要坚持儒学的内在价值，一方面要引入新思想因素；一方面引入新思想新文化，一方面又不触动儒学根本观念，就成为日据时期台湾许多学者的真实心态。 【关键词】台湾； 日据时期； 儒学； 墨学； 孔墨并尊； 点击下载全文 (责任编辑：admin) |