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7、宗教建筑。 （1）佛寺。 佛寺是中国古代数量最多、分布范围最广的宗教建筑。佛教自汉代传入中国后，经历了一个本土化的过程，其佛像、佛寺由梵相、西域式逐渐变为汉相、汉式。其中，曾经以塔为中心的佛寺布局在初唐演变为以佛殿为中心、佛塔分左右建在佛殿前的布局；唐中期左右，主庭院中只剩下佛殿，主院落外的东西侧分建塔院；中唐以后，佛寺采用了四合院的形式，成为沿用至清的通式。就风格而言，塔由梵式变为中国传统楼阁式，殿则建成中国式的殿堂；佛和菩萨的外表也开始逐渐具备汉式特征。 院落式布局的佛寺建筑，分为宗教活动及生活用房两部分。坐落于中轴线上的主院落是宗教活动的中心，僧众的生活用房则集中在寺院的后半部分。 （2）道观。道教是中国的土生宗教，唐、宋时期大盛，其建筑称观或宫，也为院落式布局。因历代帝王对佛道二教基本并行不废，故而道观的规模和布置与佛寺之间颇有相似之处。道教的打醮仪式需要露天活动，因此殿前多建有大的月台。 （3）清真寺•伊斯兰教礼拜寺。伊斯兰教唐代传入中国，其活动场所称为清真寺。现存的南方建于宋元的清真寺和新疆建于明清的清真寺都保持了较多的中亚和阿拉伯风格。内地的清真寺在明代以后，则多采取中国传统的木构架殿宇和院落式布局，但是寺内的一些建筑、陈设和装饰则具有阿拉伯的建筑风格。 参考资料： 傅熹年：《中国古代建筑概说》，《傅熹年建筑史论文选》，百花文艺出版社，2009年。 (责任编辑：admin) |