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[萧放]年夜饭,回家吃——三联版《春节》书摘(2)

http://www.newdu.com 2017-11-07 作者提供 萧放 参加讨论

    传统北京人的年夜饭中必定有荸荠,谐音“必齐”,就是说家人一定要齐整。年饭菜肴求吉的象征意义在很早就有了,记得汉朝应劭的《风俗通义》中说到,秦朝人过年一定要吃兔子的膑骨,谁吃到了,谁就在下年可免膑刑之灾。大家知道秦朝是一个酷刑的时代,砍脚的膑刑时常发生,人们为了避免灾祸,就在年节中以吃兔子的膑骨为幸运。当然这是一种传说,过年吃兔膑可能有更原始的隐秘的求吉意义。有的地方年夜饭禁吃鸡肉,“鸡”谐音“饥”,说这时吃鸡,来年就会闹饥荒。
    年夜饭中酒肉自然是基本的饮食内容。“相聚酣饮”是人们过年的场景,古代人的年酒必定在冬季酿好,称为为腊酒。还有特制的保健避邪的药酒,汉代称为椒柏酒,唐人称为屠苏酒。古代过年饮酒,有特别的方式,就是饮酒从小的开始,说小孩又该长一岁了,值得庆贺。老年人失岁,所以不贺。我们看小孩过年欢天喜地,是有它的道理的。年肉也是冬至之后腌制的腊肉,祭过祖先、社庙后的猪头,是年饭的主食肉品。传统社会的杀猪过年,就是为了人神的共享。
    年夜饭当然有南北的地域差异,南方除了菜肴外,要吃糍粑或年糕。北方一般吃饺子,称“更岁饺子”。除夕包水饺,称为“煮饽饽”,宝坻乡下民谣云:“夏令去,秋季过,年节又要奉婆婆。快包煮饽饽。皮儿薄,馅儿多,婆婆吃了笑呵呵。媳妇费张罗。”街市人除夕辞岁后就休息,五更起来,祀神烧纸,吃水饺。乡村人则终夜不睡,五更烧纸,吃了煮饽饽便睡,说这样就会一年安饱。(《乡言解颐》)
    年夜饭的时间,一般在除夕的晚上,但也有例外,如湖北地方年夜饭不一定在晚上吃,有的还在早上吃团年饭。鄂东黄冈人大都如此,笔者幼时经常清早起来吃年饭,现在返乡过年,还常在梦中,就听到人家早上吃团年饭的鞭炮声。鄂西竹山曾经有相当多的鄂东黄州府移民,他们保持本乡吃年饭的习惯,当地俗传:“鸡不叫,狗不咬,半夜团年黄州佬。”说的就是这一情形。在湖北等地除夕一般要做好几天的饭食,称为“宿岁饭”、“压甑饭”,或“隔年陈”,表示粮食富裕,新陈相续。苏州人也作隔年饭,煮饭时盛新竹箩中,放红桔、乌菱、荸荠等果品及元宝糕,并在上面插松柏枝,陈列中堂,到新年时蒸食,“取有余粮之意,名曰年饭”。
    与传统年夜饭强调吉祥寓意与精神伦理享受不同,近年一些地方年夜饭有许多新奇的名堂,有所谓乞丐年夜饭,有钱人掏腰包,请街头乞丐到餐厅聚餐,以示爱心。其实民间俗话说得好“叫花子也有三天年”,乞丐也大都回家过年了,这样的请吃,其实请客主人是别有想法的。还有天价年夜饭,十万、八万一桌,都是有钱的烧包,或者公款的浪费。对于年节生活毫无意义,只能是对年夜饭本义的背离。
    在台湾人们的年夜饭必须在家里吃,即使那些实在没有精力准备的大忙人,他们不得已在餐馆订餐,也得让店家将饭菜送到府上,在家享用。日本年菜可能从市场上买回来,但岁末年夜饭一定在家吃。
    萧放著:《春节》,三联书店,2009年1月版;全书10万字,插图60帧;定价:36元。
     (责任编辑:admin)
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