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网络聚焦:西南大旱与“泼水节”(5)

http://www.newdu.com 2017-11-07 中国民俗学网 CFNGroup 综合 参加讨论

    泼水节难免 舍不舍得泼百姓自有度量
    作者:鲁珊
    搜狐  2010年03月24日09:20  来源:汉网-武汉晚报
    最近关于旱灾中的一个热点讨论很热烈,旱灾还在蔓延,西双版纳的泼水节又近在眼前了。泼水节在当地相当于春节,不可不过。但大旱当前,比金子还贵的水,能泼吗?于是政府出面,泼水节还是要过的,民族习俗要尊重,但过的方式是可以变的,比如,变大泼为小泼,还要请高僧主持仪式,过一个特殊的泼水节。
    政府此为,显然有大局观。然而我更想知道的是,政府是怎么抗旱的。
    泼水节来了,当地旱得厉害不厉害,外人不知道,老百姓是最清楚的。水金贵不金贵,外人没有感受,老百姓是最知道的。泼水节可比春节,但是这水泼不泼,外人是简单推理,老百姓却是设身处地,舍不舍得泼,自有度量。所以,我以为如此讨论,并无多少意义。政府提倡也好,禁止也好,也并无多少意义。
    旱到如此地步,我从新闻中看到很多好干部亲临一线指导抗旱,比如细到了如何过泼水节这样的细节。然而,旱灾不比洪涝,也不比地震,需不需要指导,怎样指导,我不得而知。就我想像,临时抱佛脚的话,除了送点水,给老百姓暂时的心理抚慰,我想不出还有什么办法。沟渠是派不上用场的,水利是不堪重负的,还有什么办法可以被“指导”?
    而一拨又一拨的领导和各界人士前往抗旱,老百姓总要拿出宝贵的茶水招待,这也难以评估抗旱的效果。
    我看到过2009年河南大旱的资料,老百姓大都消极抗旱,因为抗旱的成本太高,只要人畜不至于被渴死,老百姓宁可土地干渴,因为种地的收成,还不如抗旱的成本。
    多少年,各级政府都以“农业”作为社会经济的头等大事,然而,现在看来,并非如此。水利设施50年难修整,农村耕地不断让给房地产,种田的投入产出仍然是利润率最低的行业,经济作物和水电站等正在透支农业环境——旱灾只是一个总爆发。
    现在算旧账,总解不了近渴。问题在于,我们常常是事到临头,解急渴,不解远渴。这一次的大旱“抗”过去,最要紧的事情有缓解,问题依旧,症结依旧。有如泼水节这样的表面问题,仍然被热烈的讨论,然后被快速的遗忘,真正需要政府默默去做的事,仍在抛荒。
    中国西南少数民族在大旱争议中筹备“泼水节”
    记者 李怀岩 王若遥
    中国新闻网 2010年03月27日 14:36 来源:新华网
    清水、银钵、高升炮、充满浓浓人情味的集市……62岁的云南傣族老人岩诺清晰地记得他度过的每一个泼水节——这个西南少数民族最珍视的节日。
    令岩诺意想不到的是,这个原本是傣族人民迎接傣历新年、祈祷风调雨顺的节日却因中国西南地区百年不遇的干旱引起争议。
    按照傣历,节庆活动将于四月中旬举行,并持续一周时间。而根据云南省气象部门预测,旱情很有可能在四五月份加剧。“今年要不要过泼水节?”成为公众关注话题。
    新浪网举行的调查显示,52.3%的网友投票支持举行泼水节,40%的网友认为这是水资源浪费。 
    云南西双版纳傣族自治州政府新闻办主任段金华告诉新华社记者,今年泼水定于4月15日中午12点到2点在泼水广场进行,比往年减少3小时。同时,政府号召民众节约用水,要求尽量“小泼”,不要“大泼”。
    3月21日,针对一些“今年泼水节还要不要过?”的疑问,段金华发表微博称:作为民族的传统节日,西双版纳不会因为干旱就取消过节。此言一出,数百网友立刻“围观”舌战。
    “土地渴得张着大嘴,农作物颗粒无收。旱情如此严重,泼水节还要把和生命一样宝贵的水痛痛快快地泼掉,未免太残酷,这样的节日未免过得太奢侈。”新华网论坛一位名叫“西双行者”的网友在帖子中说道。
    还有网友在博客上撰文说:“泼水以御厄运,然而厄运就在眼前。不去驱真正的旱魔,却在用大量的水去驱逐虚无之魔,我不知这是不是一个荒诞的行为!”
    据国家防汛抗旱总办公室统计,云南、贵州、广西、重庆、四川5省份耕地受旱面积9500万亩,作物受旱7034万亩(重旱2539万亩、干枯1487万亩),待播耕地缺水缺墒2466万亩;有1893万人、1173万头大牲畜因旱饮水困难。
    其中,云南省16个州市828万人饮水困难,823万人需口粮救助。就连以雨水丰沛著称的西双版纳,粮食作物受灾5.1万亩,经济作物受灾132.7万亩,橡胶、茶叶、甘蔗等主要经济作物面临减产。
    一位自称已在西双版纳工作十年的新浪网友“nmgv”则力挺泼水节。“已有上千年历史传统的傣族泼水节就相当于汉族春节,甚至要比一些地方的春节隆重得多,水在傣语中是幸福吉祥的意义。”他说。
    “每个民族都有自己的节日。”在西双版纳州景洪市勐罕镇生活了60多年的岩诺老人说,“我们傣族大多依水而居,泼水是我们欢庆新年必不可少的一部分。”
    网友“liyimen96”呼吁网民“尊重民族风俗和民族文化,不能因噎废食。”
    在西双版纳州旅游景区“傣族园”工作的汉族姑娘赵丽深有同感。“尽管汉傣两族迎接新年的时间和方式不同,但我们与傣族同事互相体谅,经常主动分担对方新年期间的工作。”
    云南大学西南少数民族边疆研究中心主任何明指出,泼水节是法定的节日,因为“西双版纳是傣族自治州,自治州条例里明确规定了这个节日,任何人都不能不尊重它。”
    段金华说,泼水只是泼水节的一部分。人们除了用清水相互泼洒,相互祝福,以求吉祥安康、幸福久长以外,还要举行隆重的取水仪式,要举行赛龙舟、放高升和放孔明灯等活动。
    岩诺同样心系身处旱区的傣族民众,他说:“再旱,再困难,也不能让我们祖宗留下来的传统失掉。希望大家能量力而行。”
    今年是傣历1372年。传说古时候一个叫捧玛达拉乍的恶魔,为所欲为,把人间弄得雨旱失调,冷热不分。恶魔的七个女儿运用智慧杀了恶魔,人间又开始风调雨顺。为了纪念七姊妹的功绩,人们把除掉恶魔的这一天,定为泼水的日子。
    泼水节2006年经中国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。现在的“泼水节”已演化成群众性的狂欢活动,也是云南少数民族节日中影响最大和参加人数最多的节日之一,阿昌、德昂、布朗、佤等诸多民族也过泼水节。
     (责任编辑:admin)
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