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摘要： <正>“清明不戴柳，红颜成皓首。”这首谚语流传极广。关于戴柳的习俗，各处地方志中亦多有记载。如：明嘉靖刻本《尉氏县志》：“‘清明’，门前插柳，人各簪鬓。”明万历三十三年《嘉定县志》：“‘清明’，插柳于门，伐柳枝藏之，以为酿醋之用。”清乾隆四年《祥符县志》：“‘清明节’，男妇扫墓……妇女先归。攀折柳条，攒捆成束，载于车乘，归插屋檐，县佩节焉，下逮及犬猫不遗。”民国二十五年《阳武县志》：“‘清明节’，各神位及主前均供柳，并插于门上，曰为介子推招魂也……”民国二十四年《德县志》：“又，《岁时记》：江淮间‘寒食日’家家折柳插门，本地习俗皆于‘清明节’日行之。” 民国二十年《义县志》：“(清明节)前一日为‘寒食节’。又缘介子推于是日焚死绵山，后人哀之，插柳以招魂。”[1] 关键词： 介子推； 晋文公； 寒食节； 《吕氏春秋》； 民间传说； 清明节； 文化性格； 集体无意识； 重耳； 《史记》； （本文刊于《管子学刊》2002年第3期，浏览全文请下载caj版附件） |