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▲▲赏路人 路人如遇到娶亲队伍，只要在路边铺上衣服，将贵重物品置于其上，就能得到“奖赏” 新娘离开娘家时，女方不仅要送单数的鸡、鸭，如5、7、9只，就连给男方所挑的陪嫁品担子也必须是单数的。 最令人称奇的是，女方家还用编织的花带捆住一个猪头，由男方指定一人挂在腰间带回家。此人出门时，还要在嘴里含三束棉花、三根稻穗和一条猪尾巴（出门走一段路后，可随意放置在身上任何地方）。没烧过毛的猪头，鲜血淋淋；烧过毛的，则黑不溜秋。背的人在路上走，既不能洗，也不能换人背，更不能肩挑手提或二人抬着走。如果女方家养的是头大肥猪，这位老兄就必须是位彪形大汉，要不然，一路上可要吃点苦头了！ 如有路人在途中遇见新娘一行，可将随身的衣服铺在路面，并将随身带的贵重物品放在衣服上，这样就会得到娶亲队伍的“奖赏”. 记得有一次，笔者和朋友与向导一起去高邦寨。快进寨时，远远地看见一队人从山那边走来。向导看见这阵势说：“我们有晌午茶吃了。”只见他将自己的外衣脱下来，铺在路边，然后将手提包放在衣服上，并让笔者把手机放在上面。东西放好后，向导就拉着我们躲在路边的树丛里。 不一会儿，浩浩荡荡的娶亲队伍沿着田埂走过来了。看见路边摆放的东西，他们就在衣服上面留下了糯米饭、鸡肉之类的食物。 我们尾随着娶亲队伍进寨，发现寨子中间的路上也摆着很多簸箕、脸盆之类的容器，原来，村民们也要“讨赏”呢！听高邦寨的村支书说，遇到这种情况，路人放的东西越贵重，娶亲队伍留下的肉食就越丰盛，有时甚至会放下一整只鸡或鸭呢！ ▲▲迟到的“洞房花烛夜” 婚礼当天，新郎要将新娘娶回家吃早饭，然后回门（回娘家）。在新娘家吃完晚饭，新郎新娘又得马上抬脚回家。出门前，娘家人要在男方家人的脸蛋上“打花猫”.而回到男方家后，新人并不能“洞房花烛”,新娘只能独睡或与婆婆住在一起。按照惯例，自由恋爱的夫妻在新婚3天后可以同房，而以往包办的婚姻，新婚夫妇只能在婚礼一个月后才能同房。 过去，如果新婚夫妻两家相距较远，那么新郎新娘整天甚至两三天都要在路上行走。不过，姑娘、小伙儿收获了甜蜜的爱情，这点付出也是值得的。现在各村都通车了，这甜蜜也就来得不必那么辛苦了。 [链接] 婚俗玄机 怎么会有这么一个“结婚节”,让方圆百里的8个村寨在同一天为青年男女举办婚礼呢？老人们说，苗族是个非常勤劳也很珍惜时间的民族。很久以前，人们的婚礼原是各行其事的，一到农闲季节，今天你家办，明天我家请，热闹归热闹，却不得安宁。老祖宗们觉得这样影响生产和生活，认为喜事要办好，生产也要搞好。于是，大家就“议榔”（商议），把结婚的时间统一起来，热热闹闹忙那么一天，第二天就“过年”.这样做皆大欢喜，人们也有更多时间去搞生产。但按规矩，各寨的娶亲队伍不能在路上相遇。他们认为，那是不吉利的。所以，各寨主事前必须聚会商议，选择并议定各家的娶亲路线。 婚礼期间，嫁妆分成3、5、7、9份，因为在对角花苗族看来，单数是吉利数字。背猪头，表示吉利、早生贵子。嘴中含猪尾巴、稻穗、棉花，寓意新娘到郎家后六畜兴旺、五谷丰登。路人在途中放置器物“讨赏”,也暗含寓意。主人最喜欢的，是路人放在衣服上的银器、算盘、笔等物品。银器寓意新人发财致富，算盘寓意新人所生子女聪明能干，笔等学习用品则寓意新人子女前途远大。 (责任编辑：admin) |