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目前看，还是抓住老人群体 记者：你的听众基本上都是些老人家，有没有想过拓展“讲古”素材，吸引更多年轻听众? 颜志图：我主要在大新古坛、越秀古坛、文化公园和广州电视台这几个地方讲，听众主要是老人家，所以我多讲羊城掌故。如果我在学校讲，我也会讲革命故事。但我们一向不习惯讲西洋故事。有一次我在市二宫讲，讲完之后，隔壁有个健身室的“大只佬”跑来问，你讲的都是那些旧“古”，能不能讲一些现代故事呢?比如反贪。我说，如果讲那些现代故事，第一，你找材料艰难。如果你找报纸，就会变得很生硬，还不如看报纸。第二，听众多是老人家，如果你讲这些“古”，更加没人听。第三，你看看粤剧，它有没有唱这些现代的东西，如果要我讲这些现代题材，那会比现在还糟糕。现在我在文化公园讲《洪熙官》，我只要看看剧本，备一备课就可以上去讲，这些熟悉的故事很快就能讲，不用花很多时间。 易中天?我对他了解不太多 记者：现在有个明星学者易中天在央视讲历史，很有人气，他这种“学者讲古”和“民间讲古”有什么不同? 颜志图：那个出了《品三国》的易中天?我对他了解不太多。他那种和我们不一样，他属于评述，不是我们这样的说书。说书是一个专门的曲艺名词，有一套排场，有另外的一种艺术规律。“讲古”其实就是讲故事，讲古代的也讲现代的。另外，电台“讲古”的都是话剧出身的，和我们不同。我承认他们是“讲古”，但他们不是说书，他们只是小说的演播，大多数是把书本的语言翻译成口头的语言。他们可以看着本书，对着麦克风念，不像我们说书的要和观众面对面，不能照稿念，全凭记忆，有时要通过肢体语言和神态表情去吸引观众，还要能随机应变、临场发挥。 记者：现在有没有人来继承你的衣钵? 颜志图：我现在有几个学徒，经常来的有两个女的3个男的。有些学徒是华师大历史系的，他们还做了一个广东说书网，希望将讲故事这种艺术传播出去。如果他们以后做老师，也能把这种讲故事的技巧运用到教学方面。有些学徒还是中学生。我写了一些关于“讲古”技巧的理论，但不打算出版，我就这样送给他们。有一个学生每个星期六去文化公园听我讲，收场后大家坐一坐，有时叫他讲一讲，我提一下意见。有时我上场之前叫他讲一段短的，讲完之后我才讲，留个机会给他开声。“讲古”不能自娱自乐，讲古是自己辛苦，乐到别人，乐不了自己。如果一边走一边唱歌，人家看到会说你很开心，但如果一边走路一边讲话，人家就会说你是傻的。(完) (责任编辑：admin) |