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希腊哲学家亚里士多德认为，宇宙是永恒的。他认为人类没有得到更好发展的原因是，洪水等自然灾害将人类文明一次又一次地拉回起点。 在我们的时代，人类比其他任何时代发展得都快。我们的知识和技术以几何级速度递增。但人类依然保留着我们在原始时代就具有的进攻性本能。这一本能对人类生存当然是有好处的，但是当现代技术与古老的本能相遇时，整个人类、乃至这个地球上的其他绝大多数生命就处于危险中。 如今，在叙利亚，在炸弹、化学武器和其他武器上，我们能看到许多现代科技，它们被用来推进所谓“更智能”的政治目的。 但这些武器装备看起来并不那么“智能”，它们没有避免10万平民被杀，不能避免伤及儿童。阻止人道主义救援物资运抵诊所的做法更是不可理喻。救助儿童会在报告中指出，一些诊所因缺乏基本医用品而不得不给儿童截肢，因停电一些新生儿死在早产儿保育器中。 叙利亚的现状令人痛心，而世界却冷漠地旁观。我们的同情心和正义感到哪里去了？ 在谈及宇宙中的智能生命时，我们会着眼于人类。在历史长河中，人类的许多行为并不利于促进自身的生存和发展。虽然我们并不确定，“智能”是否能给人类带来长久的生存价值，但可以明确的是，作为人类引以为荣的“智能”，强调的是为全人类的未来——而不仅仅是我们自己的未来——进行思考和规划的能力。 我们必须共同努力终止这场战乱，保护叙利亚的儿童。三年以来，我们只是对这场愈演愈烈的战争予以漠然旁观，任凭它吞噬一切希望。作为一名父亲和爷爷，我不忍再看到叙利亚儿童遭受苦难；我要大声疾呼：停止迫害儿童！ 我经常想，在宇宙深处的其他生命眼中，人类是什么样子。当我们将目光投向宇宙时，我们看到的是过去，因为，从遥远的物体上发出的光到达我们这里已经历了漫长的时间。今天地球向外发出的光表现了什么？当其他生命看到我们的过去，我们会感到骄傲吗，同为地球上的同胞手足，我们如何对待彼此，我们又如何让自己的兄弟对待孩子们？ 现在，我们知道亚里士多德的观点是错误的：宇宙不是永恒的。它形成于大约140亿年前。但他又是正确的：巨大的灾害意味着人类文明的倒退。发生在叙利亚的战乱并不是人类文明的终点，但在那里发生的每一个不公正现象都能撕破人类团结的假象。有关正义和公正的普世原则可能并不植根于物理学，但对于人类的存在却举足轻重。因为没有对这一点的坚持，人类离灭亡也就不远了。 简介：史蒂芬·霍金 现年72岁，当代最重要的广义相对论和宇宙论家，被称为在世最伟大科学家，还被称为“宇宙之王”。 (责任编辑：admin) |