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何谓天演？严复“天演之学”的内涵与意义 黄克武 中研院近史所集刊，第85期，2014年9月  摘要：本文探讨严复译介斯宾塞、赫胥黎“天演之学”的文化背景、词汇来源、思想内涵与历史意义。严译《天演论》以《易经》等传统观念阐释天演过程中伦理的重要性，以鼓舞国人“知变”、“自强保种”；亦揭橥可接受西学而不贬抑传统。严复融合中外学说的理论，包含九特点，环绕着两比喻：一、“张弓”的譬喻，说明“天行”、“人治”有如阴阳变化相反相成，造成宇宙的变迁。二、“园丁”开辟“花园”的譬喻，说明自然与人类的关系。反对斯宾塞的“任天为治”，肯定赫胥黎的“胜天为治”，并指出天演过程中，人为努力可对抗“物竞天择，适者生存”，其目的不在竞争，而是依赖伦理原则达“以物不竞为的”。据天演之学，严复主张“群己并重”、“舍己为群”；国内政治上，建立融合传统价值，并肯定自由民主与资本主义之体制；国际关系上，反对殖民主义，尊重“公理”、“公法”、“公论”，即“有权而不以侮人，有力而不以夺人”。严复以伦理为中心，统合宇宙观、历史观与政治社会发展的完整体系，与鲁迅诠释“进化论”有类似处。此一理论调和伦理与竞争、个体与群体，鼓舞国人发愤图强，影响近代中国革命派、改革派乃至新儒家与自由主义者；且与日本进化论者加藤弘之、丘浅次郎等“强权”、“弱肉强食”、重视群体的思想有明显差异。 关键词：严复、鲁迅、丘浅次郎、天演、进化 全文阅读：《何谓天演？严复“天演之学”的内涵与意义》.pdf (责任编辑：admin) |