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浅议人类进化与起源 摘要： 人类起源和进化问题一直是人们关心的科学热点问题。 人类起源与进化的研究进行了 100 多年， 对于这个问题需从两方面来认识： 一是人类是由什么动物进化而来的， 基本上有 了结论， 即人类是由古猿进化来的； 二是人类的祖先究竟出现在哪个地方——在此， 本文将 对目前争论不休的关于现代人类起源的 2 种主要学说的观点和依据进行综述和适当的比较， 同时引进了这 2 种主流观点之外的第 3 方观点。 关键词：人类；智人；非洲起源；多地区进化；取代交融。 “我们从何而来 ? ” 一直是人类学研究的热点问题。 自从古人类学诞生以来， 研究这个问题主要依靠考古学发现的化石。 20 世纪后期 , 遗传学的方法被应用到 人类起源的研究中 , 但也使问题更加扑朔迷离。 目前 , 关于人类起源学界流行两种 观点 , 一种是“单一地理区起源说” , 另一种是“多地区进化说” 。 自从 19 世纪达尔文的进化论创立以后，在此后的 1 个半世纪里，通过各地 的考古发掘及研究， 科学家已经就人类的起源问题， 描绘出大致一幅粗线条的图 景 : 人类的起源和演变经过了腊玛古猿 ( 距今约 1500 万年 ) 、南方古猿 ( 距今 400 万— 100 万年 ) 、能人 ( 距今 200 万— 150 万年 ) 、直立人 ( 距今 150 万— 20 万年 ) 、 早期智人 ( 距今 25 万— 4 万年 ) 、 晚期智人 ( 距今 5 万— 1 万年 ) 几个阶段。 一般认 为 , “能人”是最早脱离猿的人类， “智人”是现代人类的直接祖先； “直立人” 是“能人”向“智人”过渡、人类从猿的系统中完全分离出来的种类；晚期智人 又称新人， 形态与现代人类基本一致， 是现代人类的祖先。 北京人的发现就是因 为证明了直立人的存在而轰动一时。 由于前期的化石目前仅发现于非洲， 因此， 在科学界人们比较赞同和接受最 早的人类起源于 600 万一 700 万年前的非洲。 这一点当前基本没有争议， 然而争 议最大的却是现代人的起源问题，因为除了非洲外，在亚、欧、甚至大洋州也有 大量直立人和智人的化石分布。对此，学术界主要形成了 2 种看法 : 分别是“非 洲起源学说”和“多地区起源学说” 。 一、单一地理起源 “单一地理起源”说也被称为“夏娃理论”或“非洲起源学说” ，是最新的 观点。此说认为现代人类起源于非洲 , 所有现代人都是 20 万年前某个非洲女性 远祖的后代。她的后代离开非洲 , 扩散到欧洲、亚洲 , 取代了当地原有的人种。 支持这种理论的主要是一些分子生物学者。他们利用先进的分析技术，从 DNA 、关键蛋白质结构、免疫学、血清学等方面对大量分布在世界各地的现代人 进行分析，从而在 1987 年提出现代人的“走出非洲学说” 。他们认为，分布于全 球的现代人群均起源于非洲，是单一起源的，是 20 多万年前某一个非洲女性的 后代，这个非洲女性祖先与传说中的“夏娃”相符，所以“非洲起源学说”也称 为“夏娃学说” 。 “夏娃”的后代大约在 10 万年前走出非洲，扩散到亚欧等地， 并完全取代了当地原有的早期智人。 亚洲、 欧洲原先的早期智人， 并非现代人的 祖先，他们和现代人类之间没有任何关系。 复旦大学现代人类生物学研究中心主任金力教授是坚定的“非洲起源学说” 支持者。 他认为 DNA 代代相传， 是进化事件的忠实记录者。 他和助手分析了来自 全世界的近 1000 个男性个体的 Y 染色体，其中 80% 的个体来自东亚各国各地人 群。 研究结果表明， 东亚男性的 Y 染色体单倍型均衍生于目前仅在非洲群体中存 在的祖先单倍型。 金力教授认为这个研究结果完全支持东亚人非洲起源假说， 也 是人类“非洲起源学说”的有力证据。通过计算，他们还指出，我们的祖先从非 洲到达东亚的时间大约是 6 万年以前， 通过进一步研究证明， 来源于非洲的人群 对东亚古人类的取代是完全的。 现代人是单一的物种， 而各地的猿人差异却很大， 属于不同的物种， 并非都进化成为现代人， 只有东非的猿人走上了向现代人进化 的道路。所以，北京猿人不一定是我们的祖先，或至少不是线系进化的祖先。 上世纪 80 年代末，人类学中诞生出一个分支，即分子人类学。它自诞生起 就显示出惊人的力量，它不仅让“非洲起源说”的面目变得清晰可信，分子人类 学家甚至凭借它找到了非洲的亚当和夏娃。 1987 年，美国夏威夷大学的瑞贝 卡·坎恩破译了来自世界各地的妇女的线粒体 DNA ，发现现代女性的线粒体 DNA 都来自一位妇女， 她大约生活在巧万年前的非洲。 线粒体存在于细胞质里， 是细 胞的“能量工厂” ，它们包含少量遗传物质— DNA 。每个人的线粒体都来自母亲， 因此线粒体是从母系遗传的角度研究人类进化的重要工具， 就像 Y 染色体是研究 父系遗传的工具。 随后， 分子人类学家再次成功破译了男性遗传密码的 Y 染色体。 通过研究， 得出结论， 现代男性都有一个共同的父亲， 他生活的年代也应该在大 约巧万年前的东部非洲。在中国， 2005 年 1 月，昆明动物研究所张亚平院士领 导的实验室在人类走出非洲的迁移路线研究中取得新突破。 他以线粒体基因组为 主要遗传标记， 结合其他的基因际记， 系统地研究了东亚特别是我国人群的源流 和演化历史。 通过研究现代人线粒体基因中蕴藏的突变信息， 他进一步证实了包 括中国人在内的东亚人都起源于非洲。 二、多地区起源学说 支持 “多地区起源学说” 的多是一些考古工作者和古人类学者。 他们的依据 就是古人类化石及伴随在古人类身边的生活遗迹， 如制造的工具。 他们认为现在 分布在亚欧的现代人就是由当地的古人类 ( 直立人和早期智人 ) 进化而来的， 这些 地区发现的人类化石在形态上是延续的。 在中国大地上几十个地点发现的包括直 立人、 早期智人和晚期智人的化石， 构成了完整的中国古人类进化链， 中国古人 类有着明显的体质特征的连续性。中国人的主体是东亚大陆的土著居民。 “多地区起源学说” 代表人物之一中科院古脊椎和古人类研究所的吴新智院 士于 1984 年撰文， 提出 “多地区起源学说” ， 主张现代人是在 4 个地区出现并连 续进化的。他指出 : 在中国大地上，从直立人到早期智人再到现代人类的化石表 明， 他们之间存在着明显的连续性， 东亚的蒙古人种是从当地的古人类发展而来 的， 并非来自非洲。 此外， 中国的直立人与智人的旧石器文化存在明显的前后连 续性， 根本没有出现过由于人类灭绝而导致的文化中断， 根本不存在外来文化大 规模取代原有文化的迹象。 因此说非洲人取代中国大地上的早期智人而成为中国 人的祖先的推论是难以成立的。 此外， 他细心比较北京猿人， 山顶洞人和现代人 的骨骼特征，发现 70% 的中国人在头骨上有 3 个特征和北京猿人是一致的。所以 这也可能是北京猿人作为中国人祖先的证据之一。 2006 年 12 月 28 日， 内蒙古自治区鄂尔多斯博物馆宣布 : 在利用新的测定技 术对“河套人”进行年代的重新确定后，中国学术界目前认定“河套人”的生存 年代距今 7 万一 14 万年前，比过去认为的年代至少提前了 3.5 万年左右。这是 一个支持 “多地区起源学说” 的强有力的证据。 它将中国考古界目前所发现的具 有现代人体质特征的古人类化石有机的串联起来。 “河套人”的发现，填补了中 国旧石器时代考古的空白， 而其年代的重新确定， 找到了中国人进化过程中缺失 的早期智人这一重要一环，与随后的“山顶洞人”为代表的晚期智人自成一脉， 和“夏娃”是同时期的，不存在先后关系，对“非洲起源说”是个有力的回击。 不过象“河套人”这样有价值的化石，目前在中国发现的还是太少了，还需要更 多这样的化石才能更有力的支持现代人类的“多地区起源学说” 。 三、第 3 种观点——不是取代而是交融其实 “非洲起源学说” 和 “多地区起源学说” 争论的焦点集中在分布于亚欧大陆 的早期智人有没有被从非洲过来的现代人取代。 前者认为取代了， 而且是完全取 代； 后者认为完全没有取代， 亚欧大陆的现代人就是由当地的早期智人进化到当 地的晚期智人， 再进化到现代人。 这种争论一直在持续， 现在出现了第 3 种声音 : 不是取代而是交融。 美国华盛顿大学的生物学家坦普莱顿将 DNA 分析方法指向了比晚期智人更 早的直立人， 希望从另一面揭开现有人种的整个进化历史。 他的研究表明， 非洲 古人类曾经分别在 190 万年前 ( 立人阶段 ) 、 42 万一 84 万年前 ( 直立人阶段 ) 和 8 万一巧万年前， 3 次走出非洲。 100 万年那次可以称得上最早的一次非洲人走出， 后来亚欧大陆的最早直立人可能就是他们的后代， 这与化石记录也相吻合。 最后 一次是大规模的向外迁徙， 这一次也就是 “非洲起源学说” 所指的非洲现代人的 走出。他的小组曾检测过 10 个 DNA 区域中的 8 个，均显示没有取代的现象，每 一人种身上都还遗留有更古老的基因特征。 通过基因分析， 他发现后 2 次走出的 非洲 人群与当地人群之间有着无所不在的基因交流， 他们相融的时间比目前科学 界所认可的时间还要早。 所以， 他认为走出非洲的现代人没有完全取代当地的人 群， 而是一批批地走出非洲的人群与当地人群相互交融， 构成了现代的世界人群。 坦普莱顿检测了更多区域的人类 DNA 后，对人类起源和进化有了更深人的认识 : 现代人主要起源于非洲， 但也并非绝对。 非洲人群是一次又一次地扩张， 走出非 洲， 但是这些扩张的结果是杂交， 而不是毁灭性地完全替代， 这种杂交的结果加 强了全世界人群之间的遗传联系。 而这种遗传联系可能加强了现代人类的快速发 展。 总之， “我们从何而来 ? ” 还是一个历史之谜 , 很难说哪种观点及其证据就确 凿无疑。 探讨人类起源是人类的共同课题 , 无论如何 , 这个课题都不必牵连民族感 情。人类的进化是极为复杂的，关于现代人类起源的争论还将继续下去。也许， 正是有了这些争论，人类起源和进化的真相才会早日大白于天下。 参考文献： [1] 吴新智 . 浅谈人类的起源与进化 [J]. 大自然， 2004 （ 1 ） ： 2-4. [2] 任世江 . 有关人类起源的研究 [J]. 历史教学， 2008 （ 13 ） ： 71-72. [3] 张爱芳 . 浅谈现代人类的起源 [J]. 生物学通报， 2007 （ 7 ） ： 19-22. 文章来源：http://wenku.baidu.com/view/96c45a4aa8956bec0975e343.html (责任编辑：admin) |