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穆斯林流亡阿比西尼亚 先知宣教的 4 年中，信仰伊斯兰的大部分人都是贫穷的没有社会地位 的人，他们无力反对压迫。他们只能忍受着残酷的迫害。在这种情况下， 先知建议他们设法进行迁移。至少在目前的形势下，迁移是最佳的选择。 于是他们流亡到阿比西尼亚（即今日之埃塞俄比亚）。先知告诉他们，在 那里，信仰基督教的国王纳贾什将会很好地接待他们。公元 614 年，大约 80 多位追随者逃亡到这个基督教国家 [1] 。 这表明先知开始与外国力量的结盟，这一行动使得麦加人大为恼火。 于是他们派遣特使到纳贾什国王那里，要求引渡这些穆斯林。一场剧烈的 辩论发生在纳贾什国王的宫廷，最终穆斯林赢得了胜利。他们第一次显示 了穆斯林与基督徒一样崇拜的是同一个安拉，他们还诵读了《古兰经》中 描述处女麦尔彦（玛丽亚）的经文，纳贾什国王听了这些经文，禁不住哭 了起来，并且说： “ 的确，这与耶稣所传达的信仰是同源的。 ” 尽管迁移阿比西尼亚是被逼无奈之举，但穆斯林的这个团体确实在一 天天壮大，古莱氏被深深震惊了。那时阿拉伯人常在克尔白跟前举行偶像 崇拜活动， 克尔白是阿拉伯人朝觐的圣地， 古莱氏人是圣地的第一保护者， 是最先享受克尔白之利益的人。在朝觐的日子里，他们派人守候在路上， 警告来朝觐的人们留心一个疯子 [2] 的宣传。在另一方面，古莱氏人正在 试图与先知谈判，以达成一项协议。他们提出的建议是，如果先知妥协一 下自己的宣传，为他们的偶像留出一席之地，保留偶像在安拉那里的说情 权，他们可以接受先知的宗教；如果先知不再攻击他们的偶像，他们就让 先知称帝，当他们的国王。但是，安拉的先知断然拒绝他们这一要求，使 他们谈判的努力化为泡影。 欧麦尔的归信 在麦加，令许多古莱氏人感到恐惧的欧麦尔·本·罕塔布归信了伊斯兰。这 是一件非常有影响力的事件。 随着这个新的宗教不断取得一个接一个的成功，它的影响也愈来愈大。 然而这一宗教与欧麦尔从小所信仰的宗教截然不同，这使得欧麦尔不能忍 受， 他的胸中燃起了仇恨的怒火。 他发誓要杀掉穆罕默德 （愿主赐福于他） ， 不管发生什么样的后果。在采取行动之前，他对自己的家里的人进行一番 调查，得知他的姐姐和姐夫已经信仰了伊斯兰。他破门而入，发现姐姐和 她的丈夫在读《古兰经》的《塔哈》章。姐姐承认他们已经信仰了伊斯兰。 欧麦尔狠狠地打了姐姐一耳光。但他即刻对自己的行为感到羞耻，态度也 缓和了下来，接着他要求看看他们刚才所读的经文。姐姐要求他洗小净之 后才允许他触摸《古兰经》，欧麦尔沐浴净身后，她才把《古兰经》文给 了他。这几节经文，完全彻底地征服了他。《古兰经》温和的字眼打动了 他， 永远改变了他以后的人生道路。 接着他径直去找先知， 接受了伊斯兰。 像欧麦尔这样的人，社会地位很高，古莱氏人不敢贸然攻击他们。但 是更多的穆斯林则是穷人或者是奴隶。穷人被毒打，奴隶被折磨，奴隶主 们要求他们宣布放弃新的信仰。对此安拉的使者也无力帮助受难的穆斯 林。 黑人奴隶比俩里被剥掉了衣服，捆绑了手脚，扔在烈日下暴晒，他的 胸部还压着一块大石头，他快要渴死了。多神教徒们要求他放弃信仰，但 他的唯一回答是： “ 安拉是独一的， 安拉是独一的。 ” 在这危急关头， 艾布 · 伯 克尔发现了他，用高得离谱的价格买下了他。他被带到先知的家，在那里 得到治疗， 他的伤势好转了。 他后来成为先知最亲密、 最优秀的圣门弟子。 后来，规定穆斯林要集体礼拜时，他成为伊斯兰历史上第一个宣礼员（在 清真寺高声呼唤人们到清真寺礼拜的人）。这个消瘦而高个的人，有一幅 洪亮的嗓子，在浓密苍白的头发下，一张坚强有力的面容。虽曾被太阳灼 烤过，被严刑折磨过，但他对独一安拉的信仰，对先知穆罕默德的热爱丝 毫没有动摇过。 (责任编辑：admin) |