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第六次十字军战争 第六次十字军战争是在神圣罗马帝国皇帝弗雷德里克二世带领下进行的，这次出征使耶路撒冷在1229年暂时回到基督教徒手中，但是圣城的易手并非是战争的直接结果，它不过是一纸肮脏的协议的产物，而且穆斯林在1244年又夺回了耶路撒冷的控制权。 德国霍亨斯道芬家族的弗雷德里克二世据说是一位学识渊博的统治者，然而他在教会的眼中可不是一个“乖孩子”。在他统治神圣罗马帝国30年（1220～1250年）期间，这个帝国时常把教皇的权威扔在脚下踩来踩去，动刀动枪的事情也是家常便饭，教皇格列高里九世甚至曾经两次宣布弗雷德里克二世“反基督”，而且还在1227年因为他擅自筹备第六次东征的十字军，一并把他的教籍也给开除了。在那个时代的欧洲，即使是统治者，被戴上“反基督”的帽子绝非儿戏，不过这个刺儿头也没太把教皇放在眼里，依然我行我素。其实教皇反对的不是十字军对东方的侵略，而是担心失去对战争的控制权，说的明白一些还是为了瓜分战争的果实。 1228年，弗雷德里克二世组建的十字军踏上了东征的路程，而在这次东征中，以教皇为代表的最上层教会颜面尽失，连个空头的牌位也没有，这在以往的历次东征中是史无前例的。 阿尤布王朝的内部分裂对于弗雷德里克二世来说是绝妙的好事，居住在埃及的苏丹爽快地与弗雷德里克二世一口气缔结了十年的和约，并把耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊拱手相赠，而这位昏庸的苏丹这么做只是为了对付位于叙利亚大马士革的总督。于是，1229年3月18日弗雷德里克二世为自己成为耶路撒冷国王举行了加冕典礼。 但是被新任耶路撒冷国王划在局外的教皇可不是省油的灯，教皇不仅拒不承认弗雷德里克二世对圣城的统治，而且还命人攻击他在意大利的领地，并与前述的大马士革总督联手对付他，结果这位坐在耶路撒冷国王宝座上的家伙后来被迫返回欧洲应付敌对势力的挑战。 1244年在埃及的阿尤布王朝的支持下，穆斯林又重新夺回耶路撒冷。 第七次十字军战争 1245年，教皇英诺森四世在里昂宗教会议上号召对弗雷德里克二世进行征讨，而法国国王路易九世觊觎的是埃及，于是这位国王在1248～1249年带领法国骑士开始向埃及进攻，这便是所谓的第七次十字军战争。为了这次侵略战争，路易九世倾其国家所有，所有的军队和财力，据说行进在塞浦路斯海面上的船只达1800艘（这个数字可能有些夸张），乘员包括朝圣者少说也有五万之多，而更加夸张的说法是有9500名骑兵和13万步兵。 十字军抵达埃及之后，一番攻击就令穆斯林放弃了达米埃塔， 比照第五次十字军战争基督徒耗时近17个月才拿下这座城市，这次对于路易九世来说似乎像似良好的开端。然而后来的战争发展却证明，达米埃塔既是路易九世征服的第一座，也是最后一座城池。十字军自从攻克这座城市之后，同第五次东征的十字军一样，陷入被瘟疫折磨的怪圈儿，甚至连发生瘟疫的地点也大致是相同的。十字军虽然熬过这场突如其来的瘟疫，不过这使得他们耽搁了时间。他们下一个目标是阿尤布王朝的心脏开罗，即使前方有猛涨尼罗河水，好像也不能阻挡那些跃跃欲试的十字军的先头部队。结果是冲在前面的路易九世的弟弟阿图瓦，在攻击开罗的时候被穆斯林斩杀。而开罗城依然坚不可摧，阿拉伯人的战船游弋在尼罗河上，开阔地带则有英勇善战的马穆路克。这时，力量的天平已然远离侵略者一方，十字军在不知不觉间就陷入被动、绝望的境地，他们得不到给养，饥馑的士兵发现，即使是撤退也为时已晚。结果，十字军又重蹈先辈的覆辙，而且比第五次东征的先辈还要惭愧与耻辱，因为就连路易九世都成为被锁在铁链里的阶下囚。不过路易九世还算是幸运的，萨拉丁的后人送给这位基督徒俘虏一件精美的袍子，而且他后来还在基督徒归还达米埃塔，付清40或80万块金币的战争罚款之后，被释放了；一同被释放的还有他周围的一些士兵和大臣。 路易九世金币赎身的时间是1250年，这时阿尤布王朝的苏丹刚被马穆路克推翻。之后，路易九世和与他一同获释的士兵在阿卡羞愧地呆了四年时间，于1254年返回法国了。 人们常说“历史总是惊人地相似”，与第五次比照起来，第七次十字军战争为这种说法提供了活生生的范例。 (责任编辑：admin) |