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作者:叶民 【本文摘自】《南开学报：哲社版》(津)2004年04期第76～81，124页 【作者简介】叶民，南开大学历史学院世界史系讲师，博士。(天津 300071) 【内容提要】对于罗马王政时代后三王时期，即所谓塔克文王朝统治时期的史实考证，学界争论颇 多。经研究可知罗马第六王图里乌斯并非出身塔克文尼城的塔克文家族。他原为奴隶之 子(或战俘之子)，后与其母邦沃耳基的扩张势力相联合，以暴力推翻了塔克文家族在罗 马的统治，建立了沃耳基人的政权，图里乌斯代表的正是沃耳基人在罗马的统治。不仅 如此，伊达拉里亚的卡瑞城也曾与塔克文尼城争夺过罗马的统治权；克鲁西城甚至也曾 占领罗马并恢复了伊达拉里亚人的统治。而公元前510年塔克文家族被驱逐出罗马，也 并不意味着伊达拉里亚人在罗马统治的彻底结束。事实上，伊达拉里亚人对罗马的统治 一直持续到约公元前475年。 【关 键 词】罗马/伊达拉里亚人/塞尔维乌斯.图里乌斯/马斯塔那 罗马人的起源同伊达拉里亚人的起源在古典作家的记载中有着共同点，那就是东来说 。所谓东来说是指罗马和伊达拉里亚最初的文明来源于地中海东部。维吉尔的《爱尼亚 德》将罗马人东来的古老传说固定了下来：公元前十二世纪的特洛耶战争结束后，美神 维纳斯之子爱尼亚斯携其父安其悉斯(Anchises)逃到意大利半岛的拉丁地区，并与拉提 努斯王的女儿拉维尼娅(Lavinia)结亲，建造了罗马人的第一个城市拉维尼乌姆(Lavini um)。爱尼亚斯之子阿斯卡尼乌斯(Ascanius)建立了新城阿尔巴隆加(Alba Longa)。经 十二代后，其后代、战神之子罗慕路司建立了罗马城。来自东方的文化与本土文化的融 合，以及美神与战神的佑护是罗马创立的基础。 伊达拉里亚人对罗马人祖先的影响可追溯到罗马人建国之前：传说爱尼亚斯同拉提努 斯王之女拉维尼娅定亲之后，曾与他的情敌，鲁图里(Rutuli)部落的图努斯(Turnus)王 展开决斗。伊达拉里亚的卡瑞城(Caere)卷入了这场争斗中。卡瑞人支持爱尼亚斯，而 被卡瑞人驱逐的前卡瑞国王美曾提乌斯(Mezentius)反而同图努斯联盟。爱尼亚斯最终 杀死图努斯和美曾提乌斯，赢得了最后的胜利。考古发掘证明，爱尼亚斯逃亡的故事， 不仅仅为拉丁人所熟知。在伊达拉里亚南部维爱城曾发掘出绘有爱尼亚斯携父逃出特洛 耶的陶像说明，最晚在公元前六世纪伊达拉里亚人就已熟知爱尼亚斯的故事。在意大利 中部发掘出的从公元前六世纪末到公元前五世纪间有关爱尼亚斯主题的希腊式陶器中， 大部分出自伊达拉里亚地区[1](pp278～287)。这至少说明伊达拉里亚人和拉丁人一样 是爱尼亚斯神话的创立者或传播者。伊达拉里亚和拉丁文化受着某种共同的东方文化的 影响。 罗马人不仅与伊达拉里亚人在起源上有共通之处，而且在建国初期曾遭受伊达拉里亚 人的统治。伊达拉里亚人对罗马早期的历史发展起到决定性的影响。关于伊达拉里亚人 统治罗马的情况，我国学者在一些教科书或文章中都有所涉及[2](pp.117～120)；[3]( pp315～319)；[4](pp371～377)；[5](pp.47～54)，但大多语焉不详，且重点放在塞尔 维乌斯.图里乌斯的改革上。本文谨对此作较深入的探讨和考辨，以求教于方家。 一 根据瓦罗的编年和记述，罗慕路斯建罗马城是在公元前753年，标志罗马王政时代的开 始。相传罗马共有七王，其中有三王是伊达拉里亚人，根据李维的纪年，统治时间从公 元前616到公元前510年。长达百余年的伊达拉里亚人在罗马统治给罗马的早期历史发展 留下了深刻的印记。 伊达拉里亚人的第一位王是塔克文.普里斯库(Lucius Tarquinius Priscus)。他本是 伊达拉里亚南部塔克文尼城的富裕公民，原名路库蒙(Lucumon)。其父亲德马拉图斯(Demaratus)是来自希腊城邦科林斯的移民。路库蒙同塔克文尼城的女贵族塔那奎尔结婚 并移居罗马，改名为塔克文.普里库斯，最终被选为罗马的第五王，公元前616年到公 元前578年在位，史称老塔克文，为罗马王政时代伊达拉里亚人塔克文王朝的开始。他 增选了100名新元老加入元老院并增选新的百人队。他为罗马建筑城墙，排干市场沼泽 地，在卡皮托林山开始建造朱比特神庙，并组织罗马的大型赛会(Ludi Magni)。他还多 次发动对萨宾人和拉丁人的战争。老塔克文最后被罗马第四王安库斯.马奇尔乌斯的后 人所谋杀。其妻塔那奎尔帮助其婿、奴隶出身的塞耳维乌斯.图里乌斯登上王位，公元 前578年到公元前535年在位，为罗马第六王[6](pp.119～147)，亦是所谓塔克文王朝的 第二王。值得注意的是，他出身奴隶，虽是伊达拉里亚人，但不是塔克文族人，并最终 为塔克文家人所害，这里面是大有文章的，容以后再谈。 (责任编辑：admin) |