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陈望道，原名陈参一，浙江义乌人。他出生于农民家庭，曾赴日本早稻田大学学习文学、哲学、法律等，并攻读马克思主义书籍。回到国内，任浙江省立第一师范学校国文教员，后负责《新青年》的编辑工作。新中国成立后，任复旦大学校长、民盟中央副主席等职，还曾担任《辞海》总主编。 1919年，五四运动刚爆发，陈望道便从日本回国，积极投身于新文化运动，热情宣传马克思主义。他与陈独秀等人在上海组织马克思主义研究会，并参与社会主义青年团筹建工作。1920年2月，陈望道以回乡过春节的名义，在“柴房书屋”里受命翻译《共产党宣言》。当时，李大钊、陈独秀读到此书英文版后大加赞叹，认为应当尽快将其译成中文。后经邵力子推荐，陈望道荣当此任。 陈望道的故乡义乌西分水塘，是一个不大的村庄。村前有一个水塘，水塘径流两路，西北一路注入浦江县，东南一路汇入义乌城。陈望道的故宅是一间低矮的砖瓦平房，坐落于路边低洼处。在老宅的柴房里，陈望道动手打扫了一下，又端来两条长板凳，横放上一块铺板，权充书桌；又在泥地上垫几捆稻草，当作凳子……这真是一个因陋就简的“书屋”。 入夜，他点亮一盏昏黄的油灯，着手翻译《共产党宣言》。二月正值隆冬，阵阵寒流不断袭入“书屋”，冻得人手脚发麻。陈望道就请母亲灌了个“汤婆子”。恩格斯曾说过：“翻译《共产党宣言》是异常困难的。”确实如此，陈望道当时既缺乏必要的工具书，又少有参考资料，其艰难程度更是可想而知。 在“柴房书屋”里，烟、茶比往日多费了好几倍。陈望道有个习惯，每抽完一支烟，总要用小壶倒一点茶，洗一下手指头。为抓紧时间，他一日三餐都是老母亲递送过来的。一次，母亲见陈望道累瘦了，特意裹了糯米粽子并加一碟红糖端进来，反复叮嘱趁热吃。隔了一会儿，母亲在外面问：“红糖够不够？”他随口回答：“够甜的了。”后来，母亲收拾碗筷时，竟看到儿子满嘴都是墨汁，碟中的红糖却一点没动。原来他翻译入迷，竟蘸着墨汁吃完了粽子。母子俩不禁相对大笑。 大约过了两个月光景，陈望道硬是“费了平常译书五倍的工夫”，把《共产党宣言》全文译了出来。1920年8月，《共产党宣言》第一部中文全译稿在上海问世。由于印刷仓促，封面的书名错印成了《共党产宣言》（红色封面版）。这个差错在次月出版的第二版（蓝色封面版）时作了更正。至1926年5月，社会主义研究社印行的《共产党宣言》多至17版，更有难以计数的“盗版”。自那时起，《共产党宣言》便成为在国内影响最大的共产主义学说经典著作。 毛泽东同志1936年7月对美国记者埃德加·斯诺说：“有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰，这三本书是：《共产党宣言》陈望道译，这是用中文出版的第一本马克思主义的书……”周恩来同志还对陈望道说过：“我们都是你教育出来的。” 《共产党宣言》中译本正式出版时，“陈望道”这个名字也正式起用。“参一”改名“望道”，为的是表明他信仰共产主义、热切瞻望中国出现新的革命道路。由此，陈望道获得了“传播《共产党宣言》千秋巨笔”的美誉。 (责任编辑：admin) |