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也许你熟悉上山文化、跨湖桥文化、良渚文化，对好川文化可能有些陌生。 其实它上接良渚文化，下接马桥文化，而今年正好是好川文化发现20周年。 好川人和良渚人究竟有什么“瓜葛”？来西湖博物馆看展吧！ 好川文化，上承良渚文化，下连马桥文化，乃瓯江文化之源头，历经4000多年的冲刷积淀，汇聚成今日好川文化的丰盈博大，仪态万千。 1997年4月，遂昌县三仁乡好川村发掘的80座墓葬中的1028件陶器、玉器、石器、漆器，揭开了尘封千年的失落天国，是浙西南地区首次发现大规模的新石器晚期聚落遗址，填补了浙西南地区史前考古的空白，荣获“1997年全国十大考古新发现提名奖”，2013年“好川遗址”被核定为第七批全国重点文保单位。 好川文化分布 好川墓地位于仙霞岭大山深处，这里生存空间有着特定的自然地理环境，山高坡陡，森林茂密，雨量充沛，动植物资源丰富，可供耕种的土地面积稀少，经济形态与浙北平原地区史前文化的稻作农耕经济有所不同。 文化面貌新颖独特，文化内涵丰富多彩，文化因素多元特点明显，具有浓郁鲜明的地域特色。 这支于1997年首次发现于浙江遂昌好川村，分布于武夷山北麓、瓯江流域的新石器时代考古学文化，被命名为好川文化。 遂昌好川、温州曹湾山、江山山崖尾、广丰社山头这四个地点清晰勾画出好川文化的分布范围。 河流是生命的源头，逐水而居是人类的发展规律。好川所在的仙霞岭，南接武夷山脉，是多个水系的源头。考古人员顺着这些江河流域方向，发现了许多与好川有关联的文化踪迹。 在瓯江下游温州曹湾山发现了好川文化时期人们的聚落遗迹。曹湾山遗址的发现，补上了好川墓地考古中缺失的聚落分布和居住状况的重要一环。闽江流域的昙石山文化，在江西清江樊城堆遗址、广丰社山头遗址，也发现了与好川相近的陶鬶、陶豆，有着同样三角形镂孔装饰。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 以遂昌好川M60为代表 呈长方形竖穴岩土坑，面积13.5平方米。四角有垫石，棺椁痕迹非常明确清晰，是好川墓葬群中最大的合葬墓。随葬品共有27件，其中有陶三足盘、陶豆、陶尊等23件陶器。玉锥形器2件、玉珠1颗、饰玉片漆器1组。漆器红色漆痕保存不好，22片不同形状平面、曲面玉片集中出土于15厘米×10厘米范围内，底端是9片三角形玉片。其中有特殊形态三台阶状玉片2片，冠状饰形玉片1片，梯形1片，侧体鸟形1片。玉饰片玉工精湛，线切开材工艺独到，钻孔技术娴熟、抛光良好，玉材利用率极高，集中体现了好川先民高超的玉作工艺技术 。 在好川，是首次出现了这种三重台阶的实物，而且在好几个大墓都有发现，看来好川和良渚文化之间存在某种非同寻常的关系。 (责任编辑：admin) |