 图片来源：凤凰佛教 编辑按："相"不是单纯的长相，有的人虽然丑，但是五官柔和，有的人虽然五官端正，但是一股争强斗狠的狠戾之气。“相由心生”是真理，任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容颜来自柔和善良的性情。 《贤愚因缘经》无恼指鬘缘品第五十一上记载： 有一次，波斯匿王率领大军经过佛陀讲经说法的道场，听到一位出家师父诵经的声音特别好听，他就下马来请教佛陀，并且向佛陀顶礼。波斯匿王向佛陀说：“假如您能够请那位诵经的师父出来，让我们相会面，我愿意布施十万钱！” 佛陀回答：“您应当先布施十万钱，然后才可以请那位诵经的师父来和您相见。否则，等您看到那位师父以后，您就一定不会出钱了。” 波斯匿王听了佛陀这么说，他只好先布施了十万钱供养僧宝。可是当他看见到那位师父的相貌以后，他心里觉得很后悔，没有想到声音清脆宏亮的那位师父，居然是一位个子长得这么矮小，而且面貌很不好看的人。 他问佛陀这是什么缘故，佛陀说： “从前有一位名叫迦叶佛的圣人，当他圆寂以后，国王为这位圣人盖了一座很大的塔。国王命令四位大臣监工，可是其中一位大臣很懒散。国王就责备他。那位大臣很气愤地说：‘这座塔太大了，何时才能完工呢？’可是等到完工后，他看到塔尖很庄严，就布施了一个宝铃在塔上。 因为他的懒散和随便发怨言，所以五百世中，身材都很矮小。又因为他挂了一个宝铃在塔上，所以五百世中，声音都非常宏亮而且悦耳。” 由此可知，我们要明哲保身，则不可随便批评别人或某件善事，也不要唠唠叨叨常发怨言，以免自食恶果。我们的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）造了不同的善恶业，就会各受不同的果报和苦乐。例如有的人很有钱，可是嘴巴难看，这是因为他前生虽然布施修福，可是常犯口过常说肮脏的话。 我们不但不可以说粗鲁和损人的话语，甚至连憎恨的念头也不可有，因为心里一有了憎恨和怨气，就会起烦恼，而使得身心不自在，并且影响到人际关系。所以古人说：没有憎恨的清净心，才是完美永恒的。 “面上无瞋真供养，口里无瞋出妙香，心中无瞋无价宝，不生不灭是真常。” 本文来源“念念观自在”，转自凤凰号“大象佛学图书馆”。 (责任编辑：admin) |