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春秋早期的先秦史事 如果西周王朝确实存在于两河亚述之地，则后继的秦王朝可能非常难以说清。秦王朝可以追述的历史同样可以直接与尧帝舜帝相挂接，但秦王朝的早期缺位太多，前面虽说秦王朝的起源史可以与早期的赫梯王朝进行对接，但无法进行精密考证。而可以考证的史实，大致能从周平王东迁开始记述，略录如下： 《史记·秦本纪》载一：（犬戎攻破镐京城，）而秦襄公将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”与誓，封爵之。襄公於是始国，与诸侯通使聘享之礼，乃用骝驹、黄牛、羝羊各三，祠上帝西畤。十二年，伐戎而至岐，卒。生文公。 吴用批：从上面这段话里可以看出，周平王虽然离开了亚述本土，但在亚述本土埋下了另外的火种，那就是秦国对亚述本土的控制可能变成了现实，那么后期亚述帝国的存在以及它的极度辉煌，可能是秦国先祖的功劳。当然，这是更加难以考证的事情。 《史记·秦本纪》载二：文公元年，居西垂宫。三年，文公以兵七百人东猎。四年，至汧渭之会。曰：“昔周邑我先秦嬴於此，后卒获为诸侯。”乃卜居之，占曰吉，即营邑之。十年，初为鄜畤，用三牢。十三年，初有史以纪事，民多化者。十六年，文公以兵伐戎，戎败走。於是文公遂收周馀民有之，地至岐，岐以东献之周。十九年，得陈宝。二十年，法初有三族之罪。二十七年，伐南山大梓，丰大特。四十八年，文公太子卒，赐谥为竫公。竫公之长子为太子，是文公孙也。五十年，文公卒，葬西山。竫公子立，是为宁公。 宁公二年，公徙居平阳。遣兵伐荡社。三年，与亳战，亳王奔戎，遂灭荡社。四年，鲁公子翚弑其君隐公。十二年，伐荡氏，取之。宁公生十岁立，立十二年卒，葬西山。生子三人，长男武公为太子。武公弟德公，同母鲁姬子。生出子。宁公卒，大庶长弗忌、威垒、三父废太子而立出子为君。出子六年，三父等复共令人贼杀出子。出子生五岁立，立六年卒。三父等乃复立故太子武公。 吴用批：这段关于秦宁公的记载，十分令人费解，如果将其史迹视为黄河流域，则无论如何说不通。考黄河流域的古今地理志，没有说“亳”位于秦陇之地的。从《史记·秦本纪》的记载上推算，（秦襄公元年约为周平王东迁之公元前771年左右。襄公在位12年、文公在位50年，继之为秦宁公。）秦宁公的时代应该在公元前710—700年左右，他要越过位于洛阳的东周王朝及众多的诸侯邦国杀到郑州西亳、河南东部的商丘或安徽亳县，根本就不可能。要想打开这段史事之迷，还得从同期亚述流域的史事中寻找踪迹。对应此段史事的时间，与亚述君主萨尔贡二世（公元前722—706年在位）相类似，史载亚述君主萨尔贡二世确实攻击过巴比伦，并将其君主驱逐出了巴比伦。如果我的直觉一直可信的话，姬氏亚述在公元前745年即Ashur-nirariV死后就断了代，继之而起的Tiglath-pileserIII(公元前744—727年在位)及其以后的亚述帝国，大致可以跟秦王朝的奠基史相对应。对于这一点，美国人威尔·敦安在他的《世界文明史·埃及与近东》第227页说：最近于Khorsabad之萨尔贡二世图书馆废墟中发现一块泥简，简上所载亚述君主之世系甚详。自纪元前二十三纪，至Ashur-nirariV（自纪元前753—746年）从未中断。按照《剑桥古代史》所给出的亚述年代表，从Ashur-nirariV至萨尔贡二世（Sargon II），中间还有开启后期亚述帝国的Tiglath-pileserIII(公元前744—727年在位，大致能跟秦文公相对应)、ShamaneserV(公元前726—722年在位，大致能跟秦文公之子，秦宁公之父，赐谥的竫公相对应)。萨尔贡二世图书馆所藏亚述世系年表，没有其父亲、其祖父的世系，是让人非常费解的事情。《史记》所载先秦时代的国君世系，只有谥号某公，而没有真实姓名，这也让人非常费解。 吴用再批：考察后期亚述帝国史事，可以与先秦时代诸国君相对应的有：蒂格拉思皮利泽三世(Tiglath-pileserIII，公元前744—727年在位），此君从下级军官升至最高君主，《世界史编年手册·古代与中世纪》卷第55页说得非常清楚，蒂格拉思皮利泽三世是位篡位之君，他在位17年。大致能跟《史记·秦本纪》记载的秦文公相对应。《史记·秦本纪》载：“（秦文公）三年，文公以兵七百人东猎。十六年，文公以兵伐戎，戎败走。於是文公遂收周馀民有之，地至岐，岐以东献之周。十九年，得陈宝。二十年，法初有三族之罪。二十七年，伐南山大梓，丰大特。”秦文公立50年，估计被正式承认为亚述新君主是其“地至岐，行陈宝，法初有三族之罪”的那几年。沙尔默尼泽尔五世（ShamaneserV，公元前726—722年），在位4年，大致能跟秦文公之子，秦宁公之父，赐谥的竫公相对应。萨尔贡二世（Sargon II，公元前721—705年），在位18年，大致跟立12年的秦宁公及立6年的出子相对应。赛纳克里布(Sennacherib,公元前705—682年），在位23年，大致能跟立20年的秦武公、立2年的秦德公（德公为武公之弟）相对应。伊萨尔哈东（Esarhaddon,公元前681—670年），立12年，大致能跟立12年的秦宣公（宣公为德公之子）相对应。阿苏尔巴纳帕尔（Ashur-banipal，公元前669—627年），在位43年，大致跟立4年的秦成公（成公为宣公之弟），立39年的秦缪公（即秦国历史上非常有名的秦穆公，穆公为成公之弟）相对应。中华史载秦穆公在中国黄河流域与晋国争霸多年，并派大将由余“益国十二，开地千里，遂霸西戎”，（周）天子使召公过贺缪公以金鼓，（加封缪公为西伯？）。而亚述帝国历史上最辉煌的帝王阿苏尔巴纳帕尔留下了一个巨大的图书馆，其图书资料已经成为英国庙藏门（大英博物馆）的珍藏。 吴用又批：《世界史编年手册·古代与中世纪》卷关于后期亚述帝国的诠解与《史记·秦本纪》的内容对接如下： 《世界史编年手册·古代与中世纪》载一：公元前745—728年 蒂格拉思皮利泽三世（大致是秦文公）的统治。蒂格拉思皮利泽三世是位篡位之君，他开辟了一个新的时期。即新亚述帝国最后也是最伟大的时期。此人巩固在国内的统治，绥靖巴比伦，把巴比伦王位留给纳布纳西尔（纳博纳瑟，747—735）。然后，在743—738年间，蒂格拉思皮利泽三世举行他第一次大规模的西征，乌拉尔图诸同盟在阿尔帕德被击溃，阿尔帕德于长期围困后被占领。以犹太、亚撒利亚（乌西亚）为首的哈马思与北叙利亚沿海诸城的联盟被粉碎。738年，蒂格拉思皮利泽三世从包括以色列和大马士革在内的叙利亚—巴勒斯坦诸重要国家收取贡纳。735年，突袭乌拉尔图。734—732年，进行第二次一系列西征，攻击大马士革的里津、以色列的比加及其同盟。吉利阿德、迦利利和大马士革沦为亚述的省区。731年，革命在巴比伦爆发，蒂格拉思皮利泽三世迅速回师，予以压服，729年自封为巴比伦王。 吴用批：这里记载的蒂格拉思皮利泽三世讨伐乌拉尔图、攻击大马士革、以色列，大致是秦文公讨伐的戎、南山大梓、丰大特等地。特别是大梓跟大马士革的发音极为相似。 吴用再批：晚期亚述帝国（秦文公至秦缪公时代）地图如右图： 《世界史编年手册·古代与中世纪》载二：公元前726—706年。沙尔默尼泽尔五世及萨尔贡二世（大致是秦竫公，在位4年；秦宁公，在位16年）的统治。 沙尔默尼泽尔五世（726—722）在其统治初期面临西方新的叛乱。725年，他围攻以色列都城撒玛利亚及推罗。722年，撒玛利亚为沙尔默尼泽尔五世所陷（虽然后来萨尔贡二世声称是他取得的）。稍后，萨尔贡二世（722—706）于同年继承其父位。他首先进攻巴比伦，与觊觎巴比伦王的米罗达克巴勒丹及其伊兰同盟者在德尔接战，胜败不决。然后移兵西向，重新征服哈巴思，撒玛利亚，埃克朗及加沙。推罗经五年围攻在这次战役中陷落。犹太纳贡（720）。717—716，萨尔贡灭亡并兼并赫米什，又在勒法伊亚击败埃及法老奥索尔康。712年，他的军队大破阿什多德，粉碎了埃及南部和巴勒斯坦南部诸国的阴谋。709年，萨尔贡即巴比伦王位。米罗达克巴勒丹出奔，后于赛纳克里布时期返回，导致混乱。 吴用批：对照这一段，可知《史记》记载“（秦）宁公二年，公徙居平阳。遣兵伐荡社。三年，与亳战，亳王奔戎，遂灭荡社。十二年，伐荡氏，取之。”非常准确。而改立出子等人的叛乱分子“大庶长弗忌、威垒、三父”等人，就是米罗达克巴勒丹及其同谋者。 吴用再批：大庶长即是赫梯时代的“彭库斯”，即英文中的congress，贵族议会。大庶长在秦国的历史上起着仅次于秦王的重要作用，多次对秦王进行兴废。后来蒙古人推举大汗的“乌勒台”也是赫梯“彭库斯”的后续，蒙古人说他们是中华黄帝的后代，看来是实史。于此，蒙古人的先祖跟中华秦王朝有着密切的联系。真正的蒙古源流，需要蒙古学者自己去解决了。 吴用又批：秦宁公之所居平阳宫（位于今伊拉克北部的Khorsabad，南距今摩苏尔Mosul城15公里）图如右： 吴用再批：公元前722年，北部以色列的首都撒玛利亚被击毁，以色列亡国，这是以色列《圣经》记载的重大事件之一。这次重大事件，恐怕是秦宁公奉周平王或其后继君王的指令做出的。周幽王（公元前810年—783年在位）无道，用贪财好利的虢公石父（大约是以色列君主约阿施，Joash,公元前799年—783年在位）做王朝卿士，周幽王宠爱襃姒及其子伯服，虢公石父进谗言削夺了周平王的太子之位，让伯服做了太子。《竹书纪年》说周幽王五年，周平王外逃于申，此年约为公元前806年。周平王的外公申侯大致是叙利亚大马士革王朝的哈泽埃尔，公元前842年—806年在位。按照《世界史编年手册·古代与中世纪》第80页所载，哈泽埃尔曾征服以色列及腓力提斯，在叙利亚及巴勒斯坦地区拥有相当大的力量。大约是公元前806年上半年，哈泽埃尔死，推测大约是外甥丧失了太子之位，无周天子继承权，伤心之下气死。约该年下半年，周幽王曾派大军讨伐大马士革。周平王的舅父，大致是哈泽埃尔的儿子本·黑达德二世，公元前806年—750年在位，此人统治大马士革前期，曾领导北叙利亚诸侯联盟，在其统治中期，由于以色列君主约阿施（大约是虢公石父）、耶罗波安二安（JeroboamII，公元前782年—748年在位）反击成功，国势开始下滑，到其统治后期，大马士革王朝实际成为以色列的属国。周平王舅父申侯联络犬戎君主（大致是乌拉尔图君主阿格什提一世，Argishti I，公元前786年—764年在位）攻杀周幽王，虢公石父亦死。诸侯在申拥戴周平王做天子，而抱仇心切的虢公翰（大致是约阿施的后任君主耶罗波安二世，在他的统治下，以色列比较强大）不拥护周平王做天子，而是另立王子伯服（或是余臣等？）在携称天子，造成了周王朝两王并立的混乱局面，使周平王在亚述本土无立足之地，不得不远迁而走。这对于周平王来说，是莫大的耻辱。周平王在亚述本土留下了一头恶虎嬴秦宗邦，嬴秦壮大后，轮到虢公石父、虢公翰的子孙用血肉偿还这笔欠债了。这些史事跟《圣经》、《世界史编年手册·古代与中世纪》、《史记》及《竹书纪年》的记载大致吻合。 吴用批：《圣经·列王志下》对于以色列王国史记载是非常清楚的。耶罗波安二世死后，以色列国势急剧下滑，继位的后两王撒迦利亚在位只有6个月，沙龙只有1个月，第三王米拿氏攻杀前王沙龙后，在位（公元前748—738年）10年，米拿氏做的事亦是耶和华所不喜欢的恶事。在米拿氏以前的以色列历史记载中，只有统治以色列人的上帝及使者出现，没有非上帝的、可以凌驾于以色列之上的强大外邦宗主出现，但从米拿氏开始，强大的外邦宗主比如亚述王，巴比伦王，波斯王开始大量出现于《圣经》里面。这正是中华周天子（以色列人的上帝）的宗主地位削弱后，诸侯相互征伐，天下大乱，礼崩乐坏的最鲜明记载。《圣经·列王志下》第15章第19节说：“亚述王普勒来攻击以色列国，米拿氏拿出一千他连得金子，请普勒邦他坚定王位。米拿现向以色列一切富户索要银子，使他们各出五十舍客勒，给了亚述王，于是亚述王回去，不在国中停留。”此前，统治以色列的亚述王都是以色列的上帝，到了米拿氏之后出现的亚述王，不再是上帝，而是亚述王，这说明位于亚述的普勒王及其后裔，已经不是可以代表上天发号施令的周天子了，而新的中华秦邦在用武称老大，但秦邦在爵位上跟以色列是相同的，都是周天子的臣子，故而新的亚述统治者，只称王，而不称上帝。《圣经》在这里提到的亚述王普勒，非常明显，就是秦文公（蒂格拉思皮利泽三世）。 吴用批：以色列与西周王朝存在如此密切关系，难怪很多学者及历史爱好者认为中国周王朝就是犹太王朝，周人就是犹太人呢！？以色列民族的命运原来如此。以色列好多宗邦在此期间消失得无影无踪，大致是大量的以色列人迁到了黄河中华之地，与以色列本土断绝来往造成的。对于这段史事，《圣经·列王纪下》第18节记载，南部犹太王国君主希西家当政期间（公元前715—687年），密谋推翻亚述帝国，亚述王（赛纳克里布，即秦武公，公元前705—682年在位）进击犹太王国，犹太王国首都耶路撒冷被围，亚述王的大将拉伯沙基在城外高声喊话：“你们当听亚述大王的话，王如此说：‘你们不要被希西家欺哄了，因他不能救你们脱离我的手，也不要听希西家使你们依靠耶和华，说耶和华必要拯救你们，这城必不交在亚述王手里。’不要听希西家的话，因亚述王如此说：‘你们要与我和好，出来投降我，各人就可以吃自己的葡萄树和无花果树的果子，喝自己井里的水。等我来领你们到一个地方与你们本地一样，就是有五谷和新酒之地，有粮食和葡萄园之地，有橄榄和蜂蜜之地，好使你们存活。希西家劝导你们，说耶和华必拯救你们。你们不要听他的话，列国的神，有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢？哈马亚尔巴的神在哪里？西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪里？他们曾救撒马利亚脱离我的手吗？’”这段话说得非常明白，秦宁公灭亡北以色列王国后，曾把大量的中东人口向东方迁移，到达一个能产五谷、葡萄、橄榄和蜂蜜的天堂之地。如果我的推测不错，这个与现在中东气候相似的广大地域，应该是现代中国的新疆、甘肃和陕西一带。另外，《左氏春秋传》载东周王朝后来仍然任命小虢公忌父为卿士，亦可印证周王朝辖制下的大量以色列人及其他邦国民众在随周王朝政治中心东迁，最后落户黄河流域，另建了虢邦。 吴用再批：世界上的事不会如此巧合。简直是天衣无缝！《史记·秦本纪》及《世界史编年手册·古代与中世纪》实录如下： 《史记·秦本纪》载三：武公元年，伐彭戏氏，至于华山下，居平阳封宫。三年，诛三父等而夷三族，以其杀出子也。郑高渠眯杀其君昭公。十年，伐邽、冀戎，初县之。十一年，初县杜、郑。灭小虢。十三年，齐人管至父、连称等杀其君襄公而立公孙无知。晋灭霍、魏、耿。齐雍廪杀无知、管至父等而立齐桓公。齐、晋为强国。十九年，晋曲沃始为晋侯。齐桓公伯於鄄。二十年，武公卒，葬雍平阳。初以人从死，从死者六十六人。有子一人，名曰白，白不立，封平阳。立其弟德公。 德公元年，初居雍城大郑宫。以牺三百牢祠鄜畤。卜居雍。后子孙饮马于河。梁伯、芮伯来朝。二年，初伏，以狗御蛊。德公生三十三岁而立，立二年卒。生子三人：长子宣公，中子成公，少子穆公。长子宣公立。 《世界史编年手册·古代与中世纪》载三：公元前705—682年 赛纳克里布的统治（大致是秦武公，但其后期含秦德公统治2年）。赛纳克里布在其初年，倾力于和平活动，把他选定的都城尼尼微改建成为一座无比繁华的城市。同时，米罗达克巴勒丹却策划一个范围广泛的阴谋，于703年在巴比伦夺取权力。赛纳克里布平定了这次叛乱，压服了迦勒底人。但在十三年中，巴比伦却混乱如沸，终于导致了689年的巴比伦之劫。（注：《世界文明史·埃及与近东》第229页载：对于巴比伦的放荡奢侈，他（秦武公）感到非常痛恨，他率兵围城，城破之日，烧杀齐来，巴比伦血流成河，尸积如山，神庙宫殿，化为灰烬，甚至所有神像，亦变为俘虏，巴比伦的守护神Marduk，被他降为亚述大神的仆从。）在帝国西部，犹太的希西家是包括腓尼基、埃及、腓力提斯在内的（反对亚述，即秦邦）阴谋的首脑。701年，赛纳克里布向西进军，一举平定腓尼基和腓尼提斯，又于埃尔特吉击败沙巴卡拉的埃及军。然后他攻向希西家。除耶路撒冷外，犹太全部平定。希西家这时求和。于是亚述人撤围。有一些争议比较多的证据，说明在赛纳克里布统治的后期，耶路撒冷又被亚述人所围，但未遭受破坏。尽管发生了这些战争，赛纳克里布的统治仍然是一个相对和平的时期，国家没有开辟新的疆土，艺术和文学繁荣，在此时期，国内供水系统改善，棉花引进为一种辅助作物。（注：《世界文明史·埃及与近东》第229页载：赛纳克里布把他从事征服所获战利品，通通运往尼尼微，他利用俘虏的劳动力，使河流改道，这样，一面可以保护尼尼微，一面可以浇灌田地。在他的经营策划下，尼尼微变得十分繁荣美丽，全国农产品亦大大增加。但他晚景凄凉，在虔诚忏悔之时被其诸子手刃而死。是其一生的结局。） 吴用批：这里提到公元前703年赛纳克里布平定了米罗达克巴勒丹在巴比伦叛乱，可以跟《史记》所载“（秦）武公三年，诛三父等而夷三族，以其杀出子也。”这里提到的“（秦武公）十年，伐邽、冀戎，初县之。”“十一年，初县杜、郑。灭小虢。”大致可以跟伐埃及、腓尼基及以色列等地相对应。其中的地名杜，郑，大致是腓尼基的推罗城，以及以色列的耶路撒冷。如此，则耶路撒冷已经被亚述帝国攻下。《史记》所载“德公元年，初居雍城大郑宫。以牺三百牢祠鄜畤。卜居雍。后子孙饮马於河。梁伯、芮伯来朝。”中的“后子孙饮马於河”是非常突然的一句话，放在这里作解释，则是修成了一条新的大运河，让其福泽绵长。 吴用再批：德武公水晶柱图如右（藏于伊拉克国家博物馆）： 《史记·秦本纪》载四：宣公元年，卫、燕伐周，出惠王，立王子穨。三年，郑伯、虢叔杀子穨而入惠王。四年，作密畤。与晋战河阳，胜之。十二年，宣公卒。生子九人，莫立，立其弟成公。 《世界史编年手册·古代与中世纪》载四：公元前681—670年 伊萨尔哈东的统治（大致是秦宣公）。赛纳克里布为他的一个儿子所害。伊萨尔哈东为指定的储君，平定了这次叛乱。巴比伦再次华丽地建立起来，置于伊萨尔哈东之子沙马什舒穆金的统治之下。斯基泰人和基米里人的部落出现在亚述的北方边境，并几度入侵帝国。但伊萨尔哈东却全力贯注于征服埃及的庞大计划。677年，占领埃及的盟国西顿。675至674年，伊萨尔哈东第一次进攻埃及，未获战果。671年， 伊萨尔哈东全力出击，击溃提尔哈卡，占领孟斐斯。他死于又一次向埃及进军的途中。 吴用批：秦宣公图如右（现藏于德国柏林博物馆）： 吴用批：这时提到的斯基泰人和基米里人，可能是晋国与郑国，当然有非常大的存疑。 吴用再批：埃及第二十六王朝（公元前663—525年）是秦宣公（伊萨尔哈东）、秦成公、秦缪公（亚述巴尼帕）的部将尼科一世（公孙枝？）及其后代建立的，已经是确定无疑的史实。中国人跟古埃及有很深的渊源，考证到了这里，已经是信史了，不存在任何疑问。 (责任编辑：admin) |