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原载《中国社会科学院近代史研究所青年学术论坛2002年卷》，社会科学文献出版社，2004年2月出版。 从1933年开始，社会史大论战转入到一个新的阶段，表现为更加深入地触及到历史发展的形态和阶段问题。前此的论战，虽然也论及此，但更多地围绕中国社会性质的现实问题展开。从1933年开始，关于“亚细亚生产方式”、奴隶社会、封建社会的讨论和论战，始得到全面展开，并由此而奠定解放后古史分期讨论的基本格局。 社会形态理论争论的一大焦点，是关于奴隶社会的问题。奴隶社会是不是人类社会普遍经历的形态，中国是否有过奴隶社会，是争论的核心。我国史学界一般认为，肯定奴隶社会的普遍性，肯定中国历史曾经有过这样一个阶段，是中国马克思主义史家的一大贡献。然而八十年代以来，越来越多的学者倾向
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