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佛祖住在迦毗罗卫国的尼居陀林之中，对优陀夷说，“ 你可以先去进城，告诉我的父王，说我来这里了。”优陀夷就奋起神通，在空中飞行而去王宫。这时净饭王远远地看见了优陀夷飞来，就连忙问道：“大师来此有什么事吗？”优陀夷回答说，“我是为如来佛祖乞讨吃的来了。”净饭王赶紧回答说：“ 大师你可以带着食物立即回到佛祖那里，供奉世尊食用，我一会也要去见见世尊。”优陀夷带食物回来，世尊吃完饭，就先表现出一个好的征兆。这时净饭王见到这个征兆，就立刻命令各位大臣准备好车马、香花、旗帜和幡盖，一同去佛祖那里，请佛祖回国。众僧上了车杖，随净饭王同行，唯独佛祖为了化度父王，表现出大神通，飞跃在天空中行走。大梵天王、释提恒固、须夜摩天、兜率陀天、化乐天天王、他化自在天王等，都每人拿着一些香花旗幡，来恭敬供养如来。四大天王、三十三天的各个天子等，全都在天空中撒着天上的各种鲜花，恭敬供养如来。净饭王看到这些，心中产生一种特殊的感觉，口里这样说道：“ 如来是个小孩子的时候，就不以天下为意，不做王位继承人，不顾恋尘俗。现在成为三千大千世界中的大法王，统率人间和天界，富贵自在，成为世尊。我现在在这里为王，被人所围绕，何如世尊有天神和人共同侍卫。”想到这，净饭王禁不住顶礼参拜佛祖。 一日庐舍那佛坐在千叶莲花之上，放大光明，对千花台上端坐的释迦牟尼佛说：“人心中的金刚宝戒（持戒的意志和效力）是成佛的根源。你就是一个颇具佛性的人，其实每一个普通人也都有一定的佛性。”这时释迦牟尼佛刚刚获得正果，才开始接触到菩萨波罗提木叉（ 一种戒律）教义，上面讲应该孝敬父母，学习佛法正道，以孝顺为最高标准，所以孝亦为一种戒，也称为制止。佛就放出无限光明，为僧众及百姓们说法，讲授大乘戒律。佛祖对众菩萨们说：“ 你们这些菩萨，还有各位佛门弟子，都应当护持戒律并接受戒律。”各位佛门弟子认真听佛祖宣讲戒法，并且接受佛戒。当时接受佛祖戒律的，有国王、王子、宰相、大臣、百官，以及佛门男弟子、女弟子，还有十八梵天诸神人、六欲天子、贫困的普通百姓、宫中太监、男妓、女妓、奴婢仆人以及各界鬼神、金刚神，各种畜牲，乃至于变形了的人。他们但凡明白了佛祖所说言语的意义，就全都受了戒。佛门弟子必须遵守十戒：第一不杀害生命；第二不能盗取财物；第三不准有淫邪之念；第四不能随意胡说八道；第五不准饮酒；第六不能随便数说在家的和出家的人的过失；第七不能说自己好而毁谤他人；第八不能贪吝财物；第九不能有怨恨之心；第十不准许说佛法的坏话。这十条戒律必须恭敬奉守。 (责任编辑：admin) |