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我对盘古氏特别有兴趣，因为我小时就听母亲说盘古氏。 不知道现在香港的家庭中，还有没有大人给小孩讲故事的习惯，如果有，是不是也讲盘古氏开天辟地。这种在家庭中给小孩讲故事的方式，是一种书本以外的传授，也就是民间流传的主要方式。我希望现在香港的小孩仍然在听家中大人讲盘古氏之类的故事。 袁珂研究中国神话，是专家。他着有《古神话选释》一书，专谈中国古神话，一开始就说盘古，然后才是女娲。盘古与女娲，都是上古传说的神话人物。女娲创建了人类社会，盘古则开天辟地。 相信世界各民族，都会有人在想：这个人类社会是怎样来的呢？大家各各会有自己的传说故事。在中国，三国时期吴人徐整着有《三五历纪》一书。这本书已经佚失。唐代欧阳询等奉命编修《艺文类聚》一书，可以说是那时的百科词典吧，在那时的一千四百多种书中采集资料。《艺文类聚》一书尚存，所以我们可以从书里见到许多古书的摘录。在这部书中，引了徐整的《三五历纪》这样讲盘古——首先是说到开天辟地时的情况：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。” 我们现在知道，宇宙是无边无际的，有数不清的星系。我们的地球只是太阳系中的一颗行星，而太阳系只是无数星系中的一系。所以，我们现在所知的天与地，并不是在“浑沌如鸡子”的样子中开辟出来的。太阳系以及它所处的大宇宙，到底怎样形成，实在难去想象。那么，还是回到盘古的传说，说是在“浑沌如鸡子”的情况中，由盘古开辟出来。那么，到底“浑沌”是怎样的一片实体，盘古又是怎样在其中开辟出一个天地来？这是一个非常瑰奇的想象，很吸引人。盘古用了万八千年来开辟，即使盘古不是一个人而是一个族，那也都是难为他们了。 这个问题，屈原在《天问》中就已经问过：“邃古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”屈原在几千年前就提出了这个问得好又无从查考解答的问题。 写《三五历纪》的徐整，是三国时的吴人。徐整不是这些神话的创作者，他所纪录的是二千年前那时他听到的神话传说。他记录的那些神话毫无疑义是几千年前，甚至万古前流传下来的。反映出古时人类就在开始思考探索这个极古老的问题。 “上下未形，何由考之”，但我在这些神话传说中，对盘古特别有兴趣。这只是一个个人的理由，就是记得小时候从母亲口中听说了盘古氏。而且，我觉得，说人类社会是由人(盘古也是人)历经长久的时间创建出来的，总比传说是什么神明赐给的要好，又亲切。人类社会，就自然是人类创建的。 盘古这个形象，不只是人的形象，又具有神的形象。他怎么能够那么长时间(万八千岁)都在开凿这个“鸡子”呢？天地高了，他怎么也能不断地长高呢？天地开辟出来了，他又怎样呢？原来他又化为万物，因此我们仍生活在盘古的怀抱中。 (摘编自香港《文汇报》 文/吴羊璧) (责任编辑：admin) |