 “虱母仙”，不知何许人，民间传说他姓何，名野云，生于元朝末年。何野云的青年时代正逢元末红巾军起义，他参加了徐寿辉领导的南方红巾军。陈友谅弑杀徐寿辉自立为王，国号“大汉”，这时何野云当上了陈友谅的军师。后来陈友谅失败，何野云隐姓埋名，到处流浪。明洪武年间，何野云从北向南流落到了潮阳县。他靠年青时所习天文地理、土木建筑技艺谋生，然而民间多不知他身怀诸技，问津乏人。何野云收入稀微，穷困潦倒。有一日，有人请他上大南山择风水墓地。他虽有见识，只因鹑衣百结，却没得到主人赏识，一气之下，跑下山来。在山边一破庙避雨时睡着了，梦见一从天而降的仙女，梦中那仙女听了何野云诉说落魄的苦衷之后，对他说：“今赠你仙衣一件，饥时可从衣上取物充饥，平日穿着于身，可隐变形骸。望你扶危济困，造福黎民。”说完驾着祥云，冉冉腾空。何野云醒来定神之后，果然身边有一破衣，衣上虱子争跃，伸手一抓，却是芝麻一把，于是急送口中充饥，抬头一望，见神坛之上有“九天玄女”神位，方知是仙女为之指点迷津，纳头便拜。从此，何野云披上仙衣，外人见衣上虱母乱跳，便称何野云为虱母仙，真名倒被人忘却了。 虱母仙从大南山下来后，便住在陈店山门（今文光）村，帮助建寨门。虱母仙在建寨门之余，想起该为这里的人做点好事，摸摸袋里有水银杉种子，于是便在附近播种，至今，文光乡里的水银杉，听说便是当年虱母仙种植的呢！ 虱母仙建寨门，不但画图纸，还动手帮助施工，和主人越来越熟悉了。主人问他喜欢吃什么东西？虱母仙从江浙来，江浙习惯烧乳猪，虱母仙以为熟人有话便直言，说要吃烧猪，并且亲自动手烧乳猪吃。主人当然满足虱母仙的要求。一日，主妇偶然来到虱母仙住处，见他将乳猪杀得嗷嗷叫喊，于心不忍，告诉丈夫，靠这个人建寨门是不能建出好寨门的，理由是杀乳猪无好头彩，不吉利。主人听了妻子的话动摇了，便封了几两银子将虱母仙辞退了。现在的文光寨门只建了一半，传说便是当时留下来的。 山门辞退虱母仙，虱母仙立即被仙城聘请来建“城”了。虱母仙来到这里，便把吃烧猪习惯改掉了，用心测量、绘图。他计划用一百方墙筑接，围成一个圆形的城寨。主人看了图纸，十分满意。虱母仙便亲自参加合灰沙土，指挥筑城。 开始邻近乡村没有什么新奇的看法。后来一方方城墙接起来，有一些人便感到惊讶：了不得，城若建成，地理的且不说，就实际来看，固若金汤，可守可攻，不简单。 不知是谁到官府告密，说是虱母仙建城是图谋反，于是官府便下谕禁止建城，这时，百方城墙已筑了九十九方，无奈只得停工，至今仍没有补上。因为城是虱母仙主持建筑，后人便称这个乡里为仙城了。 (责任编辑：admin) |