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蚕神(图)

http://www.newdu.com 2018-01-14 郑州日报 佚名 参加讨论

    
    我国古来就常常农、桑合称,皇帝、皇后又有躬耕、躬桑之举。桑是用来养蚕的,是蚕缫业的代称。农有农神,相应的蚕也就有蚕神。在我国那些种桑养蚕的地区,蚕神颇受人们重视。
    对蚕神的信仰和崇拜在我国很早就存在了。不过,蚕神究竟是谁,则有许多种说法。自古官家奉祀的蚕神叫先蚕,也就是最初种桑养蚕的人。在男耕女织的格局里,先蚕自然是女的,相传有苑窳妇人、寓氏公主、嫘祖等。嫘祖是黄帝的妃子,刘恕的《通鉴外记》说:“西陵氏之女嫘祖,为黄帝元妃,始教民育蚕,治丝茧以供衣服,后世祀为先蚕。”历代朝廷、官家奉祀的蚕神以先蚕嫘祖为主,民间所奉则更有马头娘。马头娘本来是民女,因为马皮裹身,挂在大树间,后来化作蚕,被奉作蚕神。唐代四川一带寺观中的蚕神像,就是女人披马皮的形象。此外的蚕神还有青衣神和蚕姑等。
    在我国,对蚕神的奉祀是比较隆盛的。从商周经秦汉到明清,祭蚕神均被列入国家祀典。在民间,江南蚕桑地区还建有蚕神庙,供奉蚕神。据记载,浙江的杭嘉湖地区到处都建有蚕神庙,蚕农家中也都设有蚕神神位。旧时,蚕业生产的每一个程序如孵蚕蚁、蚕眠、出火、上山、缫丝,都要祭祀一番。后来祭仪趋于简化,到近代演化为每年主要举行两次祭祀活动,即祭蚕神和谢蚕神。祭蚕神指清明节前后或蚕蚁孵出之日的祭神,届时将蚕蚁供在神位前,点没有气味的香,供三牲叩拜;谢蚕神即做丝或采茧完毕后祭神,将新茧或新丝摆在神位前,供三牲叩拜。此外,还有蚕神庙会,供马头娘,祈祷蚕桑丰收,演戏谢神。
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