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■浙江杭州 李熊熊 我收集到这样三块瓷片：画面都是在野外的环境里，两个儿童抬着一只大花瓶，花瓶里有的插着花草（图1、图2），有的插着珊瑚（图3）。三块瓷片虽然画法略有区别，但它们显然是同一个题材。这题材要表达的画意是什么呢？ 我们先来对瓷画的画面进行分析。从谐音、通假的方法去思考，大花瓶的“大”与“太”通，“大瓶”之意可解为“太平”；两个儿童，“童”与“同”谐音，两个人一起抬花瓶又有“共同”之意。因此，两个儿童共抬一只花瓶，应该是“同庆太平”“同享太平”，或“同祝太平”之类的意思。 如果仔细推敲，“庆”“享”“祝”等词汇是有细微差别的。“庆”“享”更多地适合在“太平”来临之后用；“祝”则有“祝愿”之意，用在“太平”来临之前更贴切。那么，就这三块瓷片而言，题名应该用“庆”“享”“祝”等字中的哪个字呢?在图3我们可以看到，画面下方有两丛竹叶，这是瓷画独特的一种示意方法，在用谐音暗示“祝”。所以，这幅瓷画准确的画名应该是《同祝太平图》。 再来看看《同祝太平图》的场景。图1和图3比较清楚地显示，两个儿童是在室外抬花瓶。天空中画着云层和太阳，地面四周一片空旷，这花瓶要往哪里抬呢？这看似不太合理的野外场景，其实是要通过在天之下抬花瓶，寓“同祝天下太平”之意。 从上面的画意分析，我们大致可以确定它们产生的年代范围。期望“天下太平”，一定是天下不太平的年代。明清两朝什么时候天下不太平呢？莫过于明末清初改朝换代那几十年。一方面官逼民反，另一方面外族入侵，造成天下大乱。越是战乱，人们越是盼望太平。盼望心切，才会有相应题材的瓷画创作面世。在明末清初，先是繁重的徭役，后是连年的战争，曾使景德镇瓷业遭到重创。这就为瓷画《同祝太平图》的出现提供了大的时代背景。 天下不太平，在瓷业上的直接反映是产品粗糙、丑陋，质量严重下降。我们看三块《同祝太平图》瓷片，釉面发灰、窑渣点点、画笔粗率、造型不准等，工艺水平相比前面的嘉万时期和后面的康雍盛世，都只能用“极差”两字来形容。这正好证明了景德镇瓷业在那个年代的确经历了很不寻常的衰落。 景德镇瓷业在明末清初遭受苛政的冲击和战乱的破坏，以及瓷器品质之差在历史文献中可以找到记载。据乾隆四十八年《浮梁县志》序：晚明浮梁县“一逢巨作，功不易成，致重臣数临，邮驿骚动，令疲于奔走，民苦于棰楚。卒之大耗帑藏之金，重困闾阎之力，而于巨作迄无成。遂使饶郡数邑，供应不遑，而浮邑之吏民更不堪命。是害在陶而实在浮矣。迨我朝定鼎，深悉浮邑之苦，尽革前明之弊，陶业稍复，而邑治稍安。既复为逆氛所扰，致是邑之户口盖藏尽墟于兵燹，此康熙十二年以迄十六年事也。” 叶梦珠《阅世编》卷七也有记载：“崇祯初时，窑无美器，最上者价值不过三五钱银一只，丑者三五分银十只耳。顺治初，江右甫平，兵燹未息，磁器之丑，较甚于旧，而价逾十倍。最丑者四五分银一只，略光润者，动辄数倍之，而亦不能望靖窑之后尘也。至康熙初，窑器忽然精美，佳者直胜靖窑，而价亦不甚贵，最上不过值银一钱一只而已。自十三年甲寅之变，江右盗贼蜂起，磁器复贵，较之昔年，价逾五倍，美者又不可得。……至二十七年戊午，豫章底定，窑器复美，价亦渐平，几如初年矣。” 通过以上瓷画题材、瓷器工艺和历史记载三者之间的相互印证，让我们对瓷画《同祝太平图》有了更深刻的理解，也对那个动荡时代的景德镇瓷业有了更全面的认识。 (责任编辑：admin) |