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中国图像史学的构成场域 前面说过，图像史作为图像的“历史化”的学科形态，是可以被观察和描述的，问题是我们该怎样做才是“有效”的、符合学科规范的，同时又是保有学术尊严和图像史学学科信仰的。浙江大学教授黄厚明认为，“此问题的难度在于，古代文化所保存下来的对于‘往昔’的记忆——实物、图像抑或文献，只是一些偶然幸存下来的历史遗珠，它们是零碎杂乱、互无关涉的，如何让这些历史碎片重新回归到应有的时空序列中，成为‘历史事实’言说的对象？诚然，无论是对单件视觉作品的鉴赏和分析，还是对一连串视觉作品汇聚的艺术史线索的梳理和把握，统筹整合它们的关键因素是研究者的‘史识’——它决定着研究者以何种方式阐释艺术史的整体形状”。从他的分析中，我们看到图像史研究成败与否的“关键因素”，那就是研究者应该具有的在他所研究时段内的全部历史知识，并且能够“在庞杂纷乱、良莠四陈的资料海洋中，去粗取精，剔伪存真，提炼主题，深究图像背后隐藏的历史内涵”，这是图像史学研究者“一项非常艰巨的使命”。 历史是民族的精神支撑，用图像建构历史是非常严肃的事情，是在构建一个民族、一个国家的精神场域，书写这个民族、这个国家的视觉档案史。图像史学研究绝不可任意践踏历史、恣意评说历史、随意浅化历史、肆意消费历史。只有尊重历史、正确认识历史，才有资格用历史图像的方式建构历史，这样的图像史学研究文本才能做到图文同源、图文互融、图文互证、图文互构。 中国图像史的书写和中国图像史学的理论研究异常艰难，不仅需要书写者和研究者有通晓视觉语言的能力，而且也要具有通过考古学、历史文献学、文化人类学等多学科合力对图像史料“历史原境”进行复原并在这个“原境”中对图像进行历史化理解的能力，中国图像史学工作者要完全达成这种能力还有很长的路要走。 图像记录历史、表征世界的解读方式也许并不像我们想象的那样简单，个体图像描绘世界的角度各不相同，图像信息与文字信息的叠加更让历史图像的分析工作变得幽深和艰难。如何使历史图像能够重构“历史原境”，让“历史图像”找到“回家”的路，是中国图像史学工作者终其一生要做的事情。 （作者系南京大学新闻传播学院、历史学院教授） (责任编辑：admin) |