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人物简介 戴胄出生相州安阳（今河南安阳），曾先后效力于隋朝、王世充、唐朝。隋朝时他通晓律法，深得裴矩赏识，王世充意欲篡位时他曾力劝无果。唐朝时，他得到唐太宗重用，担任过大理少卿、尚书左丞、吏部尚书、民部尚书、宰相等职，封爵道国公，不改其耿直、犯言直谏的性格。公元633年，戴胄病逝，追赠尚书右仆射，谥号忠。 人物生平 初仕隋朝 戴胄生性坚贞，有才干，熟知律法，通晓文案，隋末曾任门下录事，深受纳言苏威、黄门侍郎裴矩的赏识。 618年（唐武德元年），隋炀帝遇害。王世充在洛阳立越王杨侗为帝，是为皇泰主，戴胄被任命为给事郎。 619年（武德二年），戴胄成为王世充的太尉府官属。三月，王世充意欲篡位，戴胄进谏道：“君臣犹如父子，理应休戚与共，有始有终。希望您效仿伊尹、周公，辅佐王室，使国家安定，则是天下之幸。”不久，王世充又求取九锡殊礼，戴胄再次进谏。王世充大怒，将他贬为郑州长史，让他与王行本一同镇守虎牢关。不久，王世充称帝。 入唐为官 621年（武德四年），秦王李世民东征王世充，攻取虎牢关，俘获戴胄，任命他为秦王府士曹参军。 626年（武德九年），李世民发动玄武门之变，继位称帝，是为唐太宗。戴胄被拜为兵部郎中，封武昌县男。 627年（贞观元年），大理少卿出缺。唐太宗道：“大理寺关乎人命，戴胄清廉正直，正是合适人选。”于是任命戴胄为大理少卿，后又改任尚书左丞。当时，尚书左仆射萧瑀免官，右仆射封德彝病逝，唐太宗便命戴胄处理尚书省政务。他善于决断，被人称为开国以来最称职的尚书左丞。 此前，朝廷每逢水旱灾害，全靠正仓拨粮赈灾，但正仓存粮有限，远远解决不了问题。628年（贞观二年），戴胄上表唐太宗，建议效仿隋朝，设立义仓，让官员、百姓缴纳粮食，以备饥荒。唐太宗采纳了他的建议，又让他和魏征一同担任谏议大夫，检点朝政得失。 担任宰相 629年（贞观三年），戴胄升任民部尚书，兼任检校太子左庶子。后来，杜如晦病逝，临终前请求让戴胄主掌吏部。唐太宗遂让戴胄代理吏部尚书，仍旧担任民部尚书、太子左庶子、谏议大夫。他虽有才干，却不通经史，任职吏部时，奖掖法吏，抑制文士，受到舆论的讥讽。 630年（贞观四年），戴胄被免去吏部尚书，以民部尚书之职参预朝政，成为宰相，并进爵武昌郡公。 631年（贞观五年），唐太宗打算重修洛阳宫。戴胄进谏道：“关中、河西都在增置军队，此前又在修复九成宫，丁壮被役使殆尽，现在还能剩下多少呢？如今战乱平息不久，民间人口短缺，一人服役，全家废于农事。一家尽力劳作，也难以维持生计。我担心这会引起百姓的怨恨。”唐太宗大为赞许，对侍臣道：“戴胄与我并无骨肉之亲，他能忠直体国，知无不言。我进封他的官爵，就是要酬报他的一片赤诚之心。” 633年（贞观七年），戴胄病逝。唐太宗罢朝三日，追赠他为尚书右仆射、道国公，赐谥号为忠，命虞世南为他撰写碑文。唐太宗见他住宅简陋，怕没有地方进行祭祀，还特命官府为他设立庙宇。 戴胄犯颜执法 有一次，监门校尉没留意，长孙无忌带着佩刀进入东上阁，违犯了卫禁律。尚书右仆射以此判监门校尉死刑，长孙无忌罚铜二十斤。对此，戴胄反驳道：“监门校尉没有察觉与无忌佩刀入内都是一时疏忽，皇帝念长孙无忌有功而从轻处理，如果依法处置仅仅罚铜二十斤未必合理。”唐太宗说：“法律怎能因为长孙无忌是皇亲国戚就不执行呢？”但尚书右仆射坚持自己的想法。戴胄又说道：“二人过错是一样的，但监门校尉是因为长孙无忌而获罪的，应当从轻处理。”于是唐太宗免除了校尉的死罪。 还有一次，唐太宗下令让伪造资历的官员自首，否则一旦查出就判死罪，之后果然有被查出的官员，但戴胄只判其流放。太宗对此不满道：“我下令不自首者死罪，你却判他流放，这不是让我失信于天下吗？”戴胄表示他只是依法办案。太宗说：“你自己是守法了，而我却要失信于天下吗？”戴胄解释道：“法律是布告天下、取信于民的国家大法，皇上凭借一时气愤说的话而杀人，如何取信于民？如今将案犯处之以法，是忍小忿而存大信。”太宗于是释然道：“朝廷执行法律有您加以纠正，我还有什么好担忧的呢！” 戴胄的品质 戴胄向太宗进谏，提出不同意见，可见他是一个忠诚耿直的人，正直无畏，秉公守法，不畏权贵，据理力争。他严格依照法律处理犯事的官员，可见他是一个忠于职守、严于执法的人。 人物评价 王珪：处繁治剧，众务毕举，臣不如戴胄。 刘洎：左丞戴胄，右丞魏征，并晓达吏方，质性平直，事应弹举，无所回避。 李绛：昔太宗之理天下也，房玄龄、杜如晦辅相圣德，魏徵、王珪规谏阙失，有温彦博、戴胄以弥缝政事，有李靖、李勣训整戎旅，故夷狄畏服，寰宇大安。 刘昫：① 胄性明敏，达于从政，处断明速。议者以为左右丞称职，武德已来，一人而已。② 戴胄两朝仕官，一乃心力，刑无僣滥，事有箴规。虽学术不能求备，而匡益自可济时，亦所谓巧于任大矣。 朱元璋：历代任斯职者，独汉称张释之、于定国，唐称戴胄。盖有由其处心公正，议法平恕，狱以无冤，故流芳后世。 (责任编辑：admin) |