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来济

http://www.newdu.com 2018-06-11 新都网 佚名 参加讨论
    人物简介
    来济出生江都(今江苏省扬州市),是隋朝名将来护儿之子,唐朝时期名臣。来济进士出身,担任过中书舍人、中书侍郎兼弘文馆学士、同中书门下三品、中书令、太子詹事、庭州刺史等职,封爵南阳县侯;曾与令狐德棻等撰《晋书》,兼修国史,著有文集三十卷等作品。公元662年,来济在抗击西突厥时力战而死,时年53岁,追赠楚州刺史。
    人物生平
    幼遭家难
    来济生于江都(今江苏省扬州市),祖籍南阳新野,东汉名将来歙十九世孙。高祖来成,北魏新野县侯,后降梁,迁居广陵,遂以此为家。父亲来护儿,隋朝名将,曾担任左骁卫大将军、左翊卫大将军、光禄大夫、开府仪同三司等职,封荣国公,恩礼隆密,朝臣无比。
    隋大业十四年(618年),右屯卫将军宇文化及发动政变,弑杀隋炀帝。来护儿不屈于叛军,被宇文化及杀害。同时遇害的还有来济的大哥来楷(时为散骑郎、朝散大夫),五哥来弘(时为果毅郎将、金紫光禄大夫),六哥来整(时为武贲郎将、右光禄大夫)。 只有来济和哥哥来恒因为太小没有被杀。来济家族遭难后,流离艰险,而笃志好学,有文词,善谈论,尤晓时务。唐朝时举进士。
    累官拜相
    贞观十七年(643年),唐太宗任命来济为通事舍人。太子李承乾因谋逆被废,太宗命大臣讨论如何处理废太子,无人应答,只有来济说:“陛下上不失作慈父,下得尽天年,即为善矣。”太宗乃废黜李承乾为庶人,但是保下了他的命,并提拔来济为吏部考功员外郎。
    贞观十八年(644年),太宗任命来济为太子李治的司议郎,兼崇贤馆直学士,不久改任中书舍人,与令狐德棻等撰《晋书》。
    贞观二十三年(649年),太宗驾崩,太子李治继位,是为高宗。
    永徽二年(651年),来济任中书侍郎,兼弘文馆学士,监修国史。
    永徽四年(653年),来济拜相,被任命为同中书门下三品。
    永徽五年(654年),加银青光禄大夫,以修国史之功封南阳县男,赐物七百段。
    永徽六年(655年),来济拜中书令、检校吏部尚书。
    反对立后
    当时,高宗想以武昭仪取代王皇后,他首先赐武昭仪封号宸妃,来济和韩瑗劝谏:“妃子有正常名额,现在另立名号,这是不行的。”
    永徽六年(655年),高宗将要立武氏为皇后,来济和宰相韩瑗劝谏说:“王者定立皇后,是为了承嗣宗庙、做天下人的国母,应该选择礼义名家、优雅贤淑的人,以符合国人的愿望,迎和神灵的旨意。所以周文王立姒氏,《关雎》颂扬,恩泽施於百姓,其福就像那样;汉成帝纵欲,以婢女为皇后,国运中途衰微,其祸患就是这样。希望陛下详察。”
    然而,高宗不顾来济、韩瑗、褚遂良、长孙无忌的反对,废黜王皇后,立武宸妃为皇后。来济等都不自安;武后上表称来济忠公,请加赏慰,但心中其实厌恶他们。
    显庆元年(656年),武后之子李弘被立为皇太子,来济兼任太子宾客,进爵南阳县侯,仍为中书令。
    高宗曾经问统治百姓的好办法,来济说:“过去齐桓公出游,遇见老人,给他食物,老人说:‘请送给天下人食物,给他衣服,老人说:‘请送给天下人衣服。’齐桓公说:‘我府库有限。怎能所有的人都给?’老人说:‘春天不妨碍农事,就有粮食;夏天不妨碍养蚕,就有衣服。,由此来说,减省徭役,是统治百姓的好办法。”这时山东役使民夫,每年另外增加几万人,又商议用佣钱来代替雇工,纷乱烦扰,所以来济是针对这些所说的。
    显庆二年(657年),来济又兼太子詹事。同年,许敬宗、李义府诬告来济、韩瑗与褚遂良构成朋党,准备谋反。褚遂良贬桂州(今广西桂林市)都督,来济贬台州(今浙江省台州市)刺史,韩瑗贬振州(今海南三亚市)刺史,终身不许回京。
    战死庭州
    显庆四年(659年),长孙无忌被逼自杀,柳奭(王皇后的舅舅)、韩瑗处死。
    显庆五年(660年),来济改任庭州(在西突厥十姓的边界,今新疆昌吉回族自治州)刺史。
    龙朔二年(662年),西突厥部落进攻庭州。来济统兵防御,对部下说:“我曾经触犯刑律,蒙恩赦免死罪,现在应当以身赎罪。”
    于是来济不穿甲胄,率军出击,力战阵亡。时年五十三,追赠楚州刺史,供给灵车送回家乡。
     来济子女
    来敬业,润州刺史。
    来庆远,中书舍人。
     来济的故事
    当初,来济和高智周、郝处俊、孙处约客居宣城石仲览家中,石仲览家境富裕,有器识,对待四人非常优厚。私下里和他们谈论志向,郝处俊说:“希望做到国家的宰相。”来济和高智周也是这样。孙处约说:“宰相或许不能希求,希望做到通事舍人就满意了。”后来来济领吏部,孙处约才以瀛州书佐调入朝廷,来济立即做注说“如志”,就使孙处约任通事舍人。后来都做到三公辅相。
     历史评价
    《旧唐书》:而韩、来诸公,可谓守死善道,求福不回者焉。
    《新唐书》:高宗之不君,可与为治邪?内牵嬖阴,外劫谗言,以无忌之亲,遂良之忠,皆顾命大臣,一旦诛斥,忍而不省。反天之刚,挠阳之明,卒使牝朱鸣辰,祚移后家,可不哀哉!天以女戎间唐而兴,虽义士仁人抗之以死,决不可支。然瑗、济、义琰、仪四子可谓知所守矣。 (责任编辑:admin)
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