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上博簡《卉茅之外》補證二則 抱小 拙文《讀上博簡<卉茅之外>札記》(復旦大學出土文獻與古文字中心網站, http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/4435，2019年5月30日)刊布之後，又拜讀過諸彥於網上之高論，覺拙文尚有可補充者，故反復檢索文獻，用以證成拙說。 一、多  （庿/廟-貌） （寡）情簡2云： 多 （庿/廟-貌）（寡）情，民古（故）弗敬。檢《大戴禮記·主言》云： 畢弋田獵之得，不以盈宫室也；徴歛於百姓，非以充府庫也。慢怛以補不足，禮節以損有餘。故曰：多信而寡貌，其禮可守，其信可復，其迹可履。 《孔子家語·王言》篇所引之語句略同。如寫本《治要》引《孔子家語》作：  （寫本《群書治要》9軸/7頁；一/599頁）[1] 清代學者王聘珍云： 貌謂文貌。禮以節其行，故少文貌也。[2] 《大戴禮記》之“寡貌”，謂朴質自然，不加矯飾。上博簡《卉茅之外》云“多 （庿/廟-貌）”，則謂繁文縟節，矯揉造作。又《史記•禮書》云：“文貌繁，情欲省，禮之隆也；文貌省，情欲繁，禮之殺也。”凡此皆可證簡文之“ （庿/廟）”應讀為“貌”。二、敬戒  （以） （持）簡2又云： 敬戒  （以） （持）檢上博二《從政甲》簡12有下引文句： (责任编辑：admin) |